禪人并化主寫真求贊 其四○三
祖祖家傳，心心印全。
混沌未受鑿，威音不得專。
蕉雷文象齒之所以，桂月暈犀角之能然。
水自竹來兮綠非假借，風從華過兮香有因緣。
祖祖家傳，心心印全。
混沌未受鑿，威音不得專。
蕉雷文象齒之所以，桂月暈犀角之能然。
水自竹來兮綠非假借，風從華過兮香有因緣。
這是祖祖輩輩傳承下來的，心心相印完整無缺。像混沌未被開鑿一樣自然本真，威音王佛也不能獨占其奧秘。芭蕉紋理、文象之齒有其所以然，桂月光暈、犀角靈異也有其必然。水從竹林而來，那綠色并非虛假；風從花叢吹過，那香氣自有因緣。
祖祖家傳：指代代相傳的佛法或某種傳承。
心心印全：指心與心相互印證，完整無缺，強調內心的契合。
混沌未受鑿：混沌是古代傳說中天地未開辟前的狀態，這里表示自然本真、未受雕琢。
威音：威音王佛，在佛教傳說中是過去久遠的佛，這里說威音不得專，強調其奧秘非某一尊佛能獨占。
蕉雷文象齒之所以：蕉雷的紋理、文象的牙齒有其形成的原因。
桂月暈犀角之能然：桂月的光暈、犀角的靈異有其必然的道理。
假借：虛假。
此詩為禪詩，作者可能是一位禪僧。創作時可能處于寺廟修行的環境中，在對佛法傳承和自然萬物的思考中有感而發，以詩表達對禪理的體悟。
這首詩主旨在于闡述佛法的傳承和自然萬物的因緣哲理。其突出特點是用豐富的意象和古樸的語言表達深刻禪意。在禪詩文學中，它體現了對佛法傳承和自然感悟的獨特理解。
父母人皆有，儀刑自冕旒。 問安趨燕寐，拂曉過龍樓。 鶴駕嚴晨衛，雞人徹夜籌。 茲闈天語接，飛棟月華收。 萬姓齊呼舞，三宮款獻酬。 小儒尤國切，幾白九分頭。
堂上簪纓交錯，花間簾幕高張。與君一詠一飛觴。莫笑詩狂飲暢。滿路光風轉蕙，吟邊宮柳斜行。新詞妙絕動宮墻。紫誥黃麻天上。
雪朵中間蓓蕾齊，驟開尤覺繡工遲。 品高多說瓊花似，曲妙誰將玉笛吹。 散舞不休零晚樹，團飛無定撼風枝。 漆園如有須為夢，若在藍田種更宜。
戢翼盤桓傍小庭，不無清夜夢煙汀。 靜翹月色一團素，閑啄苔錢數點青。 終日稻粱聊自足，滿前雞鶩漫相形。 已隨秋意歸詩筆，更與幽棲上畫屏。
賢侯美化行南國，華發欣欣奉宴娛。 政績已聞同水薤，恩輝遂喜及桑榆。 休言身外榮名好，但恐人間此會無。 他日定知傳好事，丹青寧羨洛中圖。
菰葉青青綠荇齊。
臘凍初開苕水情，煙村遠郭漫吟行。 灘頭斜日鳧鷖隊，枕上西風鼓角聲。 一棹寒燈隨夜釣，滿犁膏雨趁春耕。 誰言五福仍須富，九十年余樂太平。
鵬去天池鳳翼隨，風云高處約先飛。 青袍賜宴出關近，帶取瓊林春色歸。
蒿簪掠鬢布裁衣，水鑑雖明亦嬾窺。 數畝秋禾滿家食，一機官帛幾梭絲。 物為貴寶天應與，花有秋香春不知。 多少年來豪族女，總教時樣畫蛾眉。
社燕秋歸何處鄉，群雛齊老稻青黃。 猶能時暫棲庭樹，漸覺稀疏度苑墻。 已任風庭下簾幕，卻隨煙艇過瀟湘。 前春認得安巢所，應免差池揀杏梁。
江心云破處，遙見去帆孤。 浪闊疑升漢，風高若泛湖。 依微過遠嶼，彷佛落荒蕪。 莫問乘舟客，利名同一途。
萬杵煉麋搖夜月，一圭分劑割晴云。 雪腴半展陶泓凈，改罷新詩寫贈君。
吾今兩鬢已成絲，每每逢春獨自輩。 最恨秋千無力上，風流不比少年時。
佳會不可常，客子心郁陶。 他時縱復遇，何以永今朝。 嚴風西北來，轅馬鳴蕭蕭。 積雪滿天涯，倦鳥思故巢。 黯然離別情，泣涕上河橋。
皎皎霜前月，寒菊滿徑芳。 光華相照耀，芳馨襲衣裳。 奈何一為別，山川阻且長。 蓬根在我足，車輪在我腸。 衷情茍不渝，千載永相望。
