禪人并化主寫真求贊 其三七七
形雖老蒼，事不窮忙。
味真嚼蠟，面冷刮霜。
撒手行空劫，全身入帝鄉。
回頭游戲成三昧，春上百華蜂采香。
形雖老蒼，事不窮忙。
味真嚼蠟，面冷刮霜。
撒手行空劫，全身入帝鄉。
回頭游戲成三昧，春上百華蜂采香。
身形雖然已顯老邁蒼顏，做事卻不陷入無盡的忙亂。品味真諦如同嚼蠟般平淡，面容冷峻好似覆著寒霜。放開一切在久遠的劫數中行走，全身心融入超凡的境界。回首間游戲人間成就了禪定，就像春天里百花盛開蜜蜂采香。
老蒼：指年老而容顏蒼邁。
窮忙：沒完沒了地忙碌。
嚼蠟：比喻無味。
刮霜：形容面容冷峻。
空劫：佛教用語，指世界形成前的虛空時期。
帝鄉：原指天帝居住的地方，這里指超凡的境界。
三昧：佛教用語，指正定，即排除一切雜念，使心神平靜。
此詩為佛教禪語詩，作者可能是一位禪僧。在佛教修行氛圍中，為勸誡世人超脫世俗、追求禪定境界而作。當時佛教思想盛行，禪僧們常通過詩歌等形式傳達禪理，引導人們修行。
這首詩主旨是宣揚超脫世俗、追求禪定的理念。其特點是語言質樸卻蘊含深刻禪理，以形象的意象和生動的場景展現禪定境界的美妙。在佛教文學史上，這類禪語詩有助于傳播佛教思想和禪學理念。
三十四年臺榭，八千馀里江津。去時楊柳正輕顰。重來桃李少，不似舊時春。 風掃半空煙雨，玉虹翠浪如新。可憐笳鼓送行人。白頭梳上見，歸夢枕邊頻。
多病倦游，在家又貧，畢竟如何是。十萬錢，騎鶴更揚州，是人間幾曾有底。算一生，大都能消幾屐，勞神到老成何事。趁齒落已雙，發絲在兩，歸尋閑里滋味。不見青云路有危機。金縷歌聲，漸變成悲。待思大東門，憶鶴華亭，悔之晚矣。休，歸去來兮，北山幸有閑田地。地瘠宜瓜菜，引泉鑿成方沚。這仲子蔬園，三公不換，況東陵自來瓜美。間走馬溪頭，倚闌垂釣，解衣自濯清泚。釀山泉、時復一中之。琴橫膝。古淡無弦有音徽。送歸鴻、暮云千里。蓬萊自古無路，玄圃何時到，只消曲幾蒲團，鎮日閑廬打眭。這乾坤日月，更遠游、問他王子。
松下欹眠客不來，乘涼起坐一銜杯。 書聲聒耳雜松籟，白晝滿天風雨猜。
新安十日程，足為千里游。江湖志汗漫，杖劍氣橫秋。
昨逢阿戎與之語，知君楚尾與吳頭。不須琵琶潯陽郭，泊此書畫滄江舟。
飄然明發向何許，長笛一聲黃鶴樓。寶帶秋波啟別筵，垂虹晚日送行船。
白云似與越山隔，明日還同吳地懸。后夜相思各杯酒，來年重會剩詩篇。
殷勤再寫橋頭景，江冷丹楓歲莫天。
瑩然有色出孚尹，舉世相看總賤珉。白鶴幽棲能脫跡，黃冠清夢不沾塵。
云根瑤草千山曉，月底璚花一室春。對酒長吟蘇武慢，其人如玉合仙真。
建溪玉餅號無雙，雙井為奴日鑄降。 忽聽松風翻蟹眼，卻疑春雪落寒江。
蘭橈回白鳥，青草破塘灣。 醉怯新羅薄，春山帶雨看。
春風吹桃花，游子未還家。 洞口桃花片，多人未曾見。
積雪滿林屋，沒我階上苔。 三日閉門坐，悄然對寒梅。 誰知先生杖，為我山中來。
七十猶好學，無人知此心。 虛懷發高論，獨許吾知音。 夫子下山去，梅花香滿林。
濁波洋洋兮凝曉霧，公無渡河兮公苦渡。 風號水激兮呼不聞，提壺看入兮中流去。 浪擺衣裳兮隨步沒，沉尸深入兮蛟螭窟。 蛟螭盡醉兮君血干，推出黃沙兮泛君骨。 當時君死妾何適，遂就波瀾合魂魄。 愿持精衛銜石心，窮取河源塞泉脈。
蓪草頭花椰葉裙，蒲葵樹下舞蠻云。 引領望江遙滴酒，白蘋風起水生文。
棖棖山響答琵琶，酒濕青莎肉飼鴉。 樹葉無聲神去后，紙錢灰出木綿花。
蟬噪古槐疏葉下，樹銜斜日映孤城。 欲知潘鬢愁多少，一夜新添白數莖。
海燕雙飛意若何，曲梁嘔嘎語聲多。 茅檐不必嫌卑陋，猶勝吳宮爇爾窠。
虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。 卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。
