清潭榮長老寫師像求贊
家山水兮，靜忘處所。友魚鳥兮，動忘爾汝。
默默之得誰傳，的的之宗自舉。
冰壺春未回，而痕垢無些。玉林月已上，而清光有許。
湛存此個宗乘，肯壞人家男女。
黃梅之缽笑夜偷，少室之衣疑浪與。
方徹地區，圓該天宇。
神發幽而空谷應呼，聲出礙而霜鐘忽杵。
家山水兮，靜忘處所。友魚鳥兮，動忘爾汝。
默默之得誰傳，的的之宗自舉。
冰壺春未回，而痕垢無些。玉林月已上，而清光有許。
湛存此個宗乘，肯壞人家男女。
黃梅之缽笑夜偷，少室之衣疑浪與。
方徹地區，圓該天宇。
神發幽而空谷應呼，聲出礙而霜鐘忽杵。
處于家鄉的山水間，能安靜地忘卻自身所處之地。與魚鳥為友，行動時也忘了彼此的界限。默默中有所得卻難以言傳，明確的宗旨自行彰顯。像冰壺在春天未到時，毫無痕垢。如玉林上月亮升起，散發著清幽的光芒。深沉地保存著這一宗派傳承，怎肯敗壞他人家的男女。嘲笑黃梅的衣缽在夜里被偷取，懷疑少室的袈裟隨意授予。能透徹地涵蓋地區，圓滿地包容天宇。神情幽遠能讓空谷回應呼喚，聲音傳出阻礙如霜鐘忽然敲響。
家山水：家鄉的山水。
靜忘處所：安靜中忘記自己所在的地方。
動忘爾汝：行動時忘記彼此的分別。
默默之得：默默中有所領悟。
的的之宗：明確的宗旨。
冰壺：比喻純凈潔白。
玉林：可能指如玉般的山林。
宗乘：佛教宗派的教義傳承。
黃梅之缽：指禪宗五祖弘忍傳衣缽給慧能之事。
少室之衣：少室山是達摩祖師面壁處，衣指達摩所傳的袈裟。
方徹地區，圓該天宇：能透徹涵蓋地域，圓滿包容天空。
神發幽：神情幽遠。
聲出礙：聲音傳出阻礙。
霜鐘：寒夜的鐘聲。
此詩創作背景應與當時禪宗的發展和傳承有關。在禪宗發展過程中，衣缽傳承等事件引發諸多討論。詩人可能是看到榮長老所寫師像，有感而發，借詩表達對禪宗教義和傳承的看法，也體現出當時禪僧對修行境界和宗派傳承的思考。
這首詩主旨圍繞禪宗教義傳承和修行境界展開。其突出特點是禪意濃厚，通過豐富意象和用典表達深刻哲理。在文學史上，它反映了當時禪宗文學的特色，對研究禪宗文化和文學創作有一定價值。
年年負卻花期！過春時，只合安排愁緒送春歸。 梅花雪，梨花月，總相思。自是春來不覺去偏知。
碧云無渡碧天沉，是湖心，是儂心。心底湖頭，路斷到如今。郎到斷橋須有路，儂住處，柳如金。 南高峰上望郎登，郎愁深，妾愁深。郎若愁時，好向北峰尋。相對峰頭俱化石，雙影在，照清潯。
王謝堂前舊燕。畢意情高意遠。只恐寵恩深，后會不教人見。深勸。深勸。不枉追歡一遍。
海風吹瘦骨，單衣冷、四月出榆關。看地盡塞垣，驚沙北走；山侵溟渤，疊障東還。人何在？柳柔搖不定，草短綠應難。一樹桃花，向人獨笑；頹垣短短，曲水灣灣。 東風知多少？帝城三月暮，芳思都刪。不為尋春較遠，辜負春闌。念玉容寂寞，更無人處，經他風雨，能幾多番？欲附西來驛使，寄與春看。
幾枝紅雪墻頭杏，數點青山屋上屏。一春能得幾晴明？三月景，宜醉不宜醒。 殘花醞釀蜂兒蜜，細雨調和燕子泥。綠窗春睡覺來遲。誰喚起？窗外曉鶯啼。 一簾紅雨桃花謝，十里清陰柳影斜。洛陽花酒一時別。春去也，閑煞舊蜂蝶。
錦織江邊翠竹，絨穿海上明珠。月淡時風清處，都隔斷落紅塵土。一片閑云任卷舒，掛盡朝云暮雨。
漁得魚心滿意足，樵得樵眼笑眉舒。一個罷了釣竿，一個收了斤斧，林泉下偶然相遇，是兩個不識字的漁樵士大夫。他兩個笑加加的談今論古。
孤館寒梅發，春風款款來。 故園花落盡，江上一枝開。
夕云斂余暉，稍稍歸鳥集。 清磬林際浮，樵歌峰外急。 懷人南斗邊，露下銀漢濕。 瑤草春復生，深山共誰拾。
二社良辰，千秋庭院。翩翩又見新來燕。鳳凰巢穩許為鄰，瀟湘煙暝來何晚。 亂入紅樓，低飛綠岸。畫梁時拂歌塵散。為誰歸去為誰來，主人恩重珠簾卷。
龍盤虎踞阻江流，割據由來起仲謀。 從此但夸佳麗地，不知西北有神州。
直方誰似退之賢，過廟當時禱亦虔。 徼福乞靈旋有助，傾蠹十萬出私錢。
跨征鞍，橫戰槊，上襄州。便匹馬、蹴踏高秋。芙蓉未折，笛聲吹起塞云愁。男兒若欲樹功名，須向前頭。 鳳雛寒，龍骨朽，蛟渚暗，鹿門幽。閱人物、渺渺如漚。棋頭已動，也須高著局心籌。莫將一片廣長舌，博取封侯。
清江社雨初晴，秋香吹徹高堂曉。天然帶得，酒星風骨，詩囊才調。沔水春深，屏山月淡，吟鞭俱到。算一生繞遍，瑤階玉樹，如君樣、人間少。 未放鶴歸華表。伴仙翁、依然天杪。知他費幾，雁邊紅粒，馬邊青草。待得清夷，彩衣花綬，哄堂一笑。且和平心事，等閑博個，千秋不老。
＿＿鳴兮，卉木萋止，維暮之春。笑憨翁漸老，年加三豆，呆郎多事，詩記三星。六十有三，高吟勇退，只有堯夫范景仁。從今去，且亭前放鶴，溪上垂綸。 交親。散落如云。僅留得尊前康健身。有一編書傳，一囊詩稿，一枰棋譜，一卷茶經。紅杏尚書，碧桃學士，看了虛名都賺人。成何事，獨青山有趣，白發無情。
