十三夜月

誠哉一得即永得。大都要藉周天火，十月圣胎方始圓。雖結丹頭終耗失，要須火候始凝堅。動靜存亡宜沐浴，吉兇進退貴抽添?；鹆d綿九轉后，藥物始可成胎仙。一時八刻一周天，十二時辰準一年。每自一陽交媾后，功夫煉到六純乾。精神來往如潮候，氣血盈虛似月魂。一轂從來三十幅，妙處都由前后弦。專氣致柔為至仁，禮義智信融為仁。真土歸位為至真，水火金木俱渾全。精水神火與意土，煉使魂魄歸其根。先天一氣今常存，散在萬物與人身。花自春風鳥自啼，豈知造物天為春。百姓日用而不知，氣入四肢徒凋殘。松竹虛心受氣足，凌霜傲雪長年青。況人元神本不死，此氣即是黃芽鉛。老松可少病可健，散者可聚促可延。心入虛無行火候，內景內象壺中天。須知一塵一蓬萊，與走一葉一偓佺。神芝一生甘露降，龜蛇千古常相纏。一朝雷電撼山川，一之則日萬則煙。日中自有金烏飛，夜夜三更入廣寒。子子孫孫千百億，爐鼎雞犬皆登天。大道三十有二傳，傳到天臺有悟真。四傳復至白玉蟾，眼空四海嗟無人。偶遇太平興國宮，白發道士其姓陳。半生立志學鉛汞，萬水千山徒苦辛。一朝邂逅廬山下，擺手笑出人間塵。翠閣對床風雨夜，授以丹法使還元。人生何似一杯酒，人生何似一盞燈。蓬萊方丈在何處，青云白鶴欲歸去。快活快活真快活，為君說此末后句。末后一句親分付，普為天下學仙者，曉然指出蓬萊路。破衲雖破破復補，身中自有長生寶。柱杖奚用巖頭藤，草鞋不用田中藁。或狂走，或兀坐，或端坐，或仰臥。時人但道我風顛，我本不顛誰識我。熱時只飲華池雪，寒時獨向丹中火。饑時愛喫黑龍肝，渴時貪吸青龍腦。絳宮新發牡丹花，靈臺初生薏苡草。卻笑顏回不為夭，又道彭鏗未是老。一盞中黃酒更甜，千篇內景詩尤好。沒弦琴兒不用彈，無腔曲子無人和。朝朝暮暮打憨癡，且無一點閑煩惱。尸解飛升總是閑，死生生死無不可。隨緣且喫人間飯，不用繅蠶不種稻。寒霜凍雪未為寒，朝饑暮餒禁得餓。天上想有仙官名，人間不愛真人號。跨虎金翁是鉛兄，乘龍姹女為汞嫂。泥丸宮里有黃婆，解把嬰兒自懷抱。神關氣關與心關，三關一簇都穿過。六賊心如火正焚，三尸膽似天來大。不動干戈只霎時，破除金剛自搜邏。一齊縛向火爐邊，碎為微塵誰斬挫。而今且喜一粒紅，已覺丁公婚老媼。當初不信翠虛翁，豈到如今脫關鎖。葉苗正嫩採歸來，猛火煉之成紫磨。思量從前早是早，翠虛翁已難尋討。我今不見張平叔，便把悟真篇罵倒。從前何知古圣心，慈悲反起兒孫禍。世人若要煉金丹，只去身中求藥草。十月工夫慢慢行，只愁火候無人道。但知進退與抽添，七返九還都性燥。溪山魚鳥恁逍遙，風月林泉供笑傲。蓬頭垢衣天下行，三千功滿歸逢島。或居朝市或居山，或時呵呵自絕倒。云滿千山何處尋，我在市廛誰識我。

心竟恁地歌

作者：白玉蟾（宋代）

我生不信有神仙，亦不知有大羅天。那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風顛。七返還丹多不實，往往將謂人虛傳。世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。翠虛真人與我言，他所見識大不然。恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。人身只有三般物，精神與氣常保全。其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素煙。其神即非思慮神，可與元始相比肩。我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。但知即日動止間，一物相處常團圓。此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。豈知此精此神氣，根於父母未生前。三者未常相返離，結為一塊太無邊。人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。吾將矍然以自思，老者必不虛其言。是我將有可愛業，渠必以此示言詮。開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。忽然嚼得虛空破，始知鐘呂皆參玄。吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。且念八百與三千，云鶴相將來翩翩。

學射山相傳蜀后主劉禪習射於此因以得名有感

作者：何耕（宋代）

苦無雄略但兒嬉，尚想山頭學射時。忽報陰平魚貫入，可憐一鏃不能施。