禪人并化主寫真求贊 其三二四
相承次第，皮肉骨髓。
形分古佛家，氣出阿祖鼻。
一根源既還，三昧塵全起。
坦坦蕩蕩平等心，煒煒煌煌自然智。
相承次第，皮肉骨髓。
形分古佛家，氣出阿祖鼻。
一根源既還，三昧塵全起。
坦坦蕩蕩平等心，煒煒煌煌自然智。
佛法傳承有序，從皮肉到骨髓都一脈相承。外形有古佛家風(fēng)范，氣質(zhì)源自祖師。根源一旦回歸，各種修行境界的塵念便會興起。擁有坦坦蕩蕩的平等之心，具備煒煒煌煌的自然智慧。
相承次第：指佛法的傳承順序。
皮肉骨髓：比喻佛法傳承的深入程度。
阿祖：指祖師。
一根源：指修行的根源。
三昧：佛教用語，指正定、止息雜慮的修行境界。
塵：指塵念、雜念。
坦坦蕩蕩：形容心地開闊，胸襟坦白。
煒煒煌煌：形容光明盛大的樣子。
此詩是為禪人及化主寫真求贊而作，宋代佛教禪宗盛行，禪林之中常通過詩詞偈語來表達(dá)佛法見解、傳承禪意。作者可能處于禪學(xué)交流頻繁的環(huán)境，借此詩宣揚(yáng)佛法傳承和修行境界。
這首詩主旨圍繞佛法傳承和修行境界。特點(diǎn)是用形象的語言闡述抽象的佛理。在佛教文學(xué)中有一定價(jià)值，體現(xiàn)了當(dāng)時禪林的思想交流和文化氛圍。
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？(相送 一作：相對；誰知離別情 一作：爭忍有離情) 君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江邊潮已平。(江邊 一作：江頭)
金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。 又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數(shù)，南北東西路。
蒼茫沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。 最愛蘆花經(jīng)雨后，一篷煙火飯魚船。
東越相逢地，西亭送別津。風(fēng)潮看解纜，云海去愁人。 鄉(xiāng)在桃林岸，山連楓樹春。因懷故園意，歸與孟家鄰。 杜門不欲出，久與世情疏。以此為長策，勸君歸舊廬。 醉歌田舍酒，笑讀古人書。好是一生事，無勞獻(xiàn)子虛。
冰清霜潔。昨夜梅花發(fā)。甚處玉龍三弄，聲搖動、枝頭月。 夢絕。金獸爇。曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃、階前雪。
土地窮甌越，風(fēng)光肇建寅。插桃銷瘴癘，移竹近階墀。 半是吳風(fēng)俗，仍為楚歲時。更逢習(xí)鑿齒，言在漢川湄。
西風(fēng)一葉下晴川。換酒將魚不用錢。蘆渚畔，蓼洲邊。暮醉醒來月滿
帝告庶邦，式是典彜。 元侯顯父，戚臣宗支。 正乃封圻，予一人是毗。 凡曰附城，罔爾俾之。 畜兵厚賦，靡爾得私。 毋兇而國，作福作威。 天子有命，疇敢不祗。 子孫承承，唯萬世規(guī)。
淮潞弗虔，卒汙叛跡。 戎輅戒嚴(yán)，皇威有赫。 彼寇詿民，吾勇其百。 殄厥渠魁，貸其反側(cè)。
噫！太平無象兮世烏得而知， 維盛德可跡兮其封祀之儀。東岱宗兮西汾脽， 禮上帝兮賓地祇。皇有征兮吾民以嬉， 皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐， 永世億寧兮無疆之基。
帝嗟汙邦，久罹于兵。 或暴下以征，或敷虐以刑。 予命中典，協(xié)于圖經(jīng)。 民服德音，室家以寧。
於穆圣考，德無與偕。 匪勤于兵，北人遂來。 逮是三紀(jì)，遠(yuǎn)俗以懷。 生民休息，嗚呼仁哉。
欲識豐年兆，揚(yáng)鬐勢漸浮。 只應(yīng)同在藻，無復(fù)畏吞鉤。 去水非居轍，為祥勝躍舟。 須知明圣代，涵泳杳難儔。
一雨炎□洗。似天知、溪山佳處，玳筵珠履。六十年前今朝慶，門左桑弧蓬矢。也似恁、郁蔥佳氣。綠鬢童顏春未老，問壽星、模樣君真是。新甲子，從頭起。 應(yīng)門有子能承志。總?cè)碎g、皺眉底事，不關(guān)君耳。看不日孫枝毓秀，袞袞教人滿意。更又報(bào)、門闌多喜。飽受人生真富貴，便蟠桃、三熟堪彈指。知幾個，千秋歲。
安分隨緣事事宜。平生快活過年時。長歌赤壁東坡賦，又詠歸來元亮詞。 開八帙，望期頤。人生如此古猶稀。香飄金粟如來供，歲歲今朝薦酒卮。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任