與福州滿禪人
而今別后記丁寧，曹洞家風句未形。
月滿鳳林寒不夢，年深龜殼灼猶靈。
沈沈莫觸蛇頭毒，的的須明犀角星。
便與放開聊展手，那時相見望州亭。
而今別后記丁寧，曹洞家風句未形。
月滿鳳林寒不夢，年深龜殼灼猶靈。
沈沈莫觸蛇頭毒，的的須明犀角星。
便與放開聊展手，那時相見望州亭。
如今分別后再三叮囑你，曹洞宗的家風難以用言語表達。月光灑滿鳳林，清冷中讓人無夢，年深日久龜殼占卜依然靈驗。深沉靜默莫去觸碰蛇頭之毒，明明白白要認清犀角星。你就放開手腳去做，到那時我們在望州亭相見。
丁寧：即叮嚀，再三囑咐。
曹洞家風：曹洞宗是佛教禪宗五家之一，其家風有獨特的修行和傳法特點。
月滿鳳林：“鳳林”可能是地名，也可能有象征意義，“月滿鳳林”營造出一種清冷的氛圍。
龜殼灼猶靈：古代用龜殼占卜，這里指時間雖久但某些事物依然有其效用。
蛇頭毒：比喻危險、容易招惹麻煩的事物。
犀角星：可能象征著某種智慧、指引或目標。
望州亭：地名，是約定相見的地方。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容來看，應是詩人與福州滿禪人分別時所作。當時佛教禪宗各宗派發展，曹洞宗有其獨特的修行理念和傳法方式，詩人可能希望滿禪人能堅守曹洞家風，在修行道路上有所成就，故而寫下此詩進行叮囑和鼓勵。
這首詩主旨是詩人對滿禪人的修行指導和情感寄托。其突出特點是充滿禪意，用意象和象征表達深刻道理。在文學史上雖可能影響力有限，但對于研究佛教禪宗文化和禪詩創作有一定價值。
春夜鳴鑾幸狹斜，黎園歌舞妓如花。 數聲羯鼓催瑤月，一曲《涼州》駐綺霞。
勸君莫讀《相鼠》詩，勸君莫歌《飯?！忿o。 騎虎之勢不能下，狡兔三窟將焉之。 神龍未遇困淺水，虺蛇鰍鱔爭雄雌。 千金駿馬買死骨，神羊觸邪安所施。 沐猴也作供奉官，斗雞亦是五百兒。 吠堯桀犬下階走，牧豬奴獻令人嗤。
若耶溪畔醉秋風，獵獵船旗照水紅。 后夜錢塘酒樓上，夢魂應繞浙江東。
二圣垂鴻烈，天臨四紀余。 元臺來率屬，賜會寵刊書。 世業叨榮甚，君恩可報歟。 袞衣相照爛，歸擁鹿鳴車。
庭草春遲，汀蘋香老，數聲佩悄蒼玉。年晚江空，天寒日暮，壯懷聊寄幽獨。倦游多感，更西北、高樓送目。佳人不見，慷慨悲歌，夕陽喬木。 紫霞洞窅云深，裊裊余香，鳳簫誰續。桃花賦在，竹枝詞遠，此恨年年相觸。翠椾芳字，謾重省、當時顧曲。因君凝佇，依約吳山，半痕蛾綠。
翠云深鎖齊姬恨，纖柯暗翻冰羽。錦瑟重調，綃衣乍著，聊飲人間風露。相逢甚處。記槐影初涼，柳陰新雨。聽盡殘聲，為誰驚起又飛去。 商量秋信最早。晚來吟未徹，卻是凄楚。斷韻還連，余悲似咽，欲和愁邊佳句。幽期誰語。怕寒葉凋零，蛻痕塵土。古木斜暉，向人懷抱苦。
翠裳微護冰肌，夜深暗泣瑤臺露。芳容淡濘，風神蕭散，凌波晚步。西子殘妝，環兒初起，未須勻注?？疵鳙毸匾m，相逢憔悴，當應被、西風誤。十里云愁雪妒。抱凄涼、盼嬌無語。當時姊妹，朱顏褪酒，紅衣按舞。別浦重尋，舊盟唯有，一行鷗鷺。伴玉顏月曉，盈盈冷艷，洗人間暑。
鳳兮爾何來，翽翽鳴高崗。 山風度玉簫，竹實豐餱糧。 至今嶙峋石，如作毛羽翔。 深溪阻造極，懸磴聊褰裳。 踟躕不忍下，樹杪青天長。
怪鮫宮、水晶簾卷，冰痕初斷香縷。澄波蕩槳人初到，三十六陂煙雨。春又去。伴點點荷錢，隱約吳中路。相思日暮。恨洛浦娉婷，芳鈿翠剪，奩影照凄楚。 功名夢，消得西風一度。高人今在何許。鱸香菰冷斜陽里，多少天涯意緒。誰記取。但枯豉紅鹽，溜玉凝秋箸。尊前起舞。算唯有淵明，黃花歲晚，此興共千古。
始吾與林子，周旋大江東。 子方清且貧，簡瓢屢云空。 勁氣凜不折，耿耿如長虹。 明年擢高科，對策大明宮。 一尉遲五年，出入無奴僮。 再見湘水濱，凜凜復昔同。 招徠元戎幕，泛綠依芙蓉。 小生敢相吏，故人儻相從。 云胡歲未竟，決去如霜鴻。 挽之不可留，聊復少從容。 老我慵且鈍，栽培欠深功。 子進未可量，德業方崇崇。 永懷昔君子，和氣填心胸。 濂溪霽月明朗，伊水春風融。 至今想其人，猶為起敬恭。 天資貴強矯，學力無終窮。 我如石之頑，遲子相磨礲。 子質雖玉瑩，可廢它山攻。 雁峰毋久留，來思靈麓峰。
瑤池十丈藕花香，清賞尤便水殿涼。 聞說內家多樂事，前星親自捧霞觴。
五寸管能摹造化，七弦琴解寫人心。 平生不作麒麟夢，且聽高山流水音。
矰蛸網朱戶，露葉藏暗螢。 與君幾日別，忽地秋風生。
城里夕陽城外雪，相將十里異陰晴。 也知造物曾何意，底事人心苦未平。 柏府樓臺銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。 布衾莫謾愁僵臥，積素還多達曙明。
山近月遠覺月小，便道此山大于月。 若有人眼大如天，當見山高月更闊。
