別珠公
我頃詩成準(zhǔn)敕惡，寒江夜度秋蕭索。
曳杖從師得摩尼，洗空愁腸天地廓。
年來狂妄嬰逆鱗，去國三秋又出奔。
隔墻后得綈袍舊，一笑喚回逆旅春。
我心不轉(zhuǎn)嗟匪石，方壯兩遭天上斥。
處處逢君道價高，萬指方袍趨法席。
白云天下妙林泉，看君又作新法緣。
儻能容此無歸客，便當(dāng)結(jié)社追白蓮。
我頃詩成準(zhǔn)敕惡，寒江夜度秋蕭索。
曳杖從師得摩尼，洗空愁腸天地廓。
年來狂妄嬰逆鱗，去國三秋又出奔。
隔墻后得綈袍舊，一笑喚回逆旅春。
我心不轉(zhuǎn)嗟匪石，方壯兩遭天上斥。
處處逢君道價高，萬指方袍趨法席。
白云天下妙林泉，看君又作新法緣。
儻能容此無歸客，便當(dāng)結(jié)社追白蓮。
我不久前因詩獲罪，在寒冷的秋夜渡江，景象蕭瑟。拄著拐杖跟隨您得到了智慧真諦，洗去愁緒后感覺天地開闊。這些年我狂妄觸怒了皇帝，離開京城多年又被迫奔逃。偶然得到舊的袍衣，一笑間讓客居的生活有了春意。我心意堅定如石卻仍被嘆不能如愿，正當(dāng)壯年卻兩次遭到朝廷斥責(zé)。到處都能聽到人們說您德高望重，眾多僧人都奔赴您的法席。天下有白云繚繞的美妙林泉，看您又結(jié)下新的法緣。倘若能收留我這個無家可歸的人，我便要像當(dāng)年結(jié)白蓮社一樣追隨您。
頃：不久前。準(zhǔn)敕惡：獲罪。敕，帝王的詔書、命令。
曳杖：拄著拐杖。摩尼：梵語，指寶珠，這里比喻智慧、真諦。
嬰逆鱗：觸犯皇帝。逆鱗，傳說龍喉下有逆鱗，觸動它會發(fā)怒殺人，比喻觸犯君主的忌諱。
去國：離開京城。
綈袍：粗厚的絲織品做的袍子，這里有受人接濟之意。
逆旅：客舍。
匪石：出自《詩經(jīng)》“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，表示意志堅定。
萬指：形容人數(shù)眾多。方袍：僧人穿的僧袍，代指僧人。法席：講經(jīng)說法的座席。
法緣：佛教用語，指與佛法的緣分。
白蓮：東晉慧遠(yuǎn)在廬山邀集僧俗十八人成立白蓮社，這里借指結(jié)社修行。
具體創(chuàng)作時間不詳。從詩中“年來狂妄嬰逆鱗，去國三秋又出奔”可以推測，詩人因詩文觸怒皇帝，被迫離開京城，四處奔逃。在這樣的困境中，他結(jié)識了珠公，被珠公的德行和佛法所感染，于是寫下此詩表達(dá)自己的心境和對珠公的追隨之意。
這首詩主旨是詩人表達(dá)仕途不順后的愁苦及對佛法修行的向往。其特點是情感真實，用典自然。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但能讓我們了解當(dāng)時文人在政治困境下的精神追求。
貢余自合到侯王，誰遺甘芳入莧腸。 野客驚看龍鳳銙，家人學(xué)試蟹魚湯。 題來諫議三封印，分到尚書八餅綱。 盡灑從前腥腐氣，時時澆取簡編香。
只教人種菜，莫誤客看花。
平壤忠魂骨未收，花門戰(zhàn)血在兜鍪。傷心一死酬恩日，已報降幡立戍樓。
西風(fēng)颯颯桂林秋，萬疊云山舜洞幽。 曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹桂香浮。 輕搖斑竹江頭恨，遠(yuǎn)送蒼梧天外愁。 一旦薰風(fēng)隨律變，露華山色滿南州。
西山岌岌倚層霄，爽氣恒多瘴氣消。 誰道閩中無雨雪，年年絕頂見瓊瑤。
玉邑東南第一峰，铦錐穎脫亂山中。 夕陽影里分明見，五色文章耀筆鋒。
水過云津勢漸平，雙溪滙作劍溪清。 漁舟往來無人見，隔竹時聞欸乃聲。
何處棲真遠(yuǎn)世紛，五華高頂絕人氛。 仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
翠屏山下雨霏霏，云掩岡巒草樹微。 一段丹青誰解寫，畫家惟有米元暉。
一毛不拔管城子，冷眼相看石丈人。 急性陳玄楮居士，未分皂白也生嗔。
茶薌從臾訪棲真，闖戶蔫紅絕可人。 不逐群芳更代謝，一生享用四時春。
孝享云畢，惟徹有章。云感玄羽，風(fēng)凄素商。 瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂闋，肅雍鏘鏘。
春闈帝念主生成，長慶公聞兩歲名。有蘊赤心分雨露， 無私和氣浹寰瀛。龍門乍出難勝幸，鴛侶先行是最榮。 遙仰高峰看白雪，多慚屬和意屏營。
水禽沙鳥自相呼，遠(yuǎn)近云山半有無。 一葉扁舟兩三客，載將煙雨過西湖。
獨倚東風(fēng)有所思，霜紈小帖寫唐詩。 多情欲為秋娘賦，老卻江南杜牧之。
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