宴坐軒
客食突不黔,馬上肉消髀。所得知幾何,此生亦茅靡。
何如豐巖公,一室萬緣止。竹林能清幽,巖竇富奇?zhèn)ァ?
關門寂無人,燒香坐隱幾。今年忽猿驚,杖屨數(shù)百里。
持此凝宴坐,老師一啟齒。我豈死灰如,春風吹不起。
請君看九淵,止水即一洗。
客食突不黔,馬上肉消髀。所得知幾何,此生亦茅靡。
何如豐巖公,一室萬緣止。竹林能清幽,巖竇富奇?zhèn)ァ?
關門寂無人,燒香坐隱幾。今年忽猿驚,杖屨數(shù)百里。
持此凝宴坐,老師一啟齒。我豈死灰如,春風吹不起。
請君看九淵,止水即一洗。
客人吃飯爐灶的煙囪還沒燒黑就離去,騎馬奔波大腿上的肉都消瘦了。這樣所獲得的又能有多少呢,這一生也如此地浪費消耗著。哪比得上豐巖公,在一間屋子里斷絕了萬種塵世緣分。竹林環(huán)境清幽,巖洞景色奇?zhèn)ァjP上門寂靜無人,燒著香坐在靠幾旁。今年忽然像猿猴受驚般行動,拄著拐杖走了數(shù)百里。秉持著這樣的心境凝神宴坐,老師開了口。我難道真像死灰一樣,春風也吹不起嗎?請您看看那深淵,靜止的水也能洗滌一切。
突不黔:煙囪還未熏黑,形容忙于奔走,沒有時間安居。
髀:大腿。
茅靡:像茅草隨風倒伏,比喻虛度、浪費。
萬緣止:斷絕一切塵世的因緣。
隱幾:憑靠幾案。
猿驚:像猿猴受驚,形容行動突然。
杖屨:拄著拐杖行走。
宴坐:靜坐,靜修。
死灰:冷卻的灰燼,比喻心灰意冷。
九淵:深淵。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,當時社會可能存在人們?yōu)楣γ摫疾β档默F(xiàn)象。詩人或許在經(jīng)歷了塵世的紛擾后,遇到了像豐巖公這樣靜修之人,從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩,表達對寧靜生活的向往。
這首詩主旨是勸人擺脫塵世的忙碌與紛擾,追求內心的寧靜。其特點是通過對比突出兩種生活狀態(tài),以質樸語言表達深刻哲理。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時部分文人對精神追求的思考。
如姬寢臥內,班妾坐同車。 洪波陪飲帳,林光宴秦余。 歲暮寒飆及,秋水落芙蕖。 子瑕矯后駕,安陵泣前魚。 賤妾終已矣,君子定焉如。
月宮清冷桂團團,歲歲花開只自攀。 共在人間說天上,不知天上憶人間。
坐愛清光好,更深不下樓。 不因逢閏月,今夜是中秋。
力不勝于膽,逢人空淚垂。 一心中國夢,萬古下泉詩。 日近望猶見,天高問豈知。 朝朝向南拜,愿睹漢旌旗。
有懷長不釋,一語一酸辛。 此地暫胡馬,終身只宋民。 讀書成底事,報國是何人。 恥見干戈里,荒城梅又春。
俗眼難窺冰雪姿,終朝共詠小山詞。 此身依托同雞犬,他日升天莫棄遺。
錦筵花下飛鸎鵡,羅袖風前唱鷓鴣。 占得仙家詩酒興,閑吟煙月憶蓬壺。
殘日塞鴻高的的,暮煙汀樹遠依依。 此時回首情何限,天際孤帆窣浪飛。
尚未階軟翠流長,境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近,暫停團扇受風諒。
潑翁浮醅新釀熟,得霜寒菊始開齊。 養(yǎng)丹道士顏如玉,愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去,尚余香有蝶來棲。 莫嫌學舍宮閑冷,猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜,更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥,百草枯時始見花。
倦倚吳門思泬寥,懷人清致詩滿瓢。 池塘芳草夢初斷,風雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節(jié),二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經(jīng)劚,舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光,萬轉千回懶下床。 不為傍人羞不起,為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節(jié),好事當陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭,閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅,砌下寒泉忽倒流, 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶。款步花陰尋蛺蝶。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧,漸煙收極浦,漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚,云引吟情閑遠。露腳飛涼,山眉鎖暝,玉宇冰奩滿。平波不動,桂華底印清淺。 應是瓊斧修成,鉛霜搗就,舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影,紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工,留云歌斷,偏惹文簫怨。人歸鶴唳,翠簾十二空卷。