送緣上人持缽
緣丐人間一錫飛，蒼巖煙膩雪初晞。
風絲未許鬧禪眼，云錦將看落化機。
自勉叢林供食缽，誰嫌塵土翳征衣。
歸來僧飽上方飯，相伴春山歌采薇。
緣丐人間一錫飛，蒼巖煙膩雪初晞。
風絲未許鬧禪眼，云錦將看落化機。
自勉叢林供食缽，誰嫌塵土翳征衣。
歸來僧飽上方飯，相伴春山歌采薇。
緣上人持缽在人間化緣，如錫杖飛動般云游，蒼巖上煙霧濃重，初晴雪剛干。微風不能擾亂他禪定的眼神，將看到如云錦般的機緣降臨。他自我勉勵在叢林中化緣供食，誰會嫌棄塵土弄臟了遠行的僧衣。歸來后僧人在上方寺吃飽飯，相伴著春天的山歌去采采薇。
緣上人：一位僧人。持缽：僧人化緣時手持缽盂。錫：錫杖，僧人云游時攜帶的法器。晞：干。禪眼：指禪定的心境。化機：機緣。叢林：指寺院。翳：遮蔽。上方：指寺廟。采薇：薇是一種野菜，“采薇”有隱居之意。
具體創作時間和地點難以確切考證，但從詩的內容推測，當時社會可能佛教氛圍較濃，詩人可能與緣上人相識，看到其云游化緣的修行生活，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是贊美緣上人的修行生活。其突出特點是禪意濃厚，通過意象營造出清幽意境。在文學史上雖可能影響不大，但展現了當時文人對僧人修行生活的關注和向往。
老成器業少如公，政譽堂堂壓茂恭。一片靈臺雙鏡里，三株仙桂月輪中。香凝鴨鼎琴堂雨，木落虹橋酒市風。欲寫漢庭循吏傳，滿川煙樹晚濛濛。
兩峰云鎖幾時開，昨夜京城戰鼓哀。漁父生來載歌舞，滿頭白發見兵來。
做修持。應不在、端坐子午雙時。鉛汞自然要結，只用真慈。捷中玄徑，誰會得、獨我怡怡。密妙放、閑閑坦蕩，微細推移。漸令靈曜吐奇。變霞彩、光艷還照相隨。蓋緣昔堪宜。白云深處，元正是、地肺明師。便許共、丹霄直上，同處無為。
近舍新為圃，春梅避石開。風兼殘雪起，詩思澀難裁。
它年躍馬相逢處，記得先生舊姓名。
紛紛簪組滿江湄，裊裊東風吹鬢絲。春草綠波南浦路，輕塵細雨渭城詩。投荒萬里愁無伴，傾蓋片時逢故知。麗澤此行知有益，子云識字喜多奇。
亂山無縫榮州北，砑然洞天深廣。乳滴云漿。苔鋪地錦，幻作千龕佛像。枯藤自網。漏一線晴光，曙霞青絳。古定龍窠，石根處處有枯蚌。崖扉終古寂寞，倩靈猿導客，乘興孤往。獠世形模，驪宮鼻息，時聽暗泉聲響。旁行曲上。動故里牟珠，夢中佳想。待種桃花，避秦人共賞。
心事知誰許。政吾曹、摛辭弄翰，邀涼蠲暑。節物于人俱可喜，今夕渠偏媚嫵。笑曝腹、書生風度。河鼓天孫非世俗，縱驚云、急雨休輕訴。憶傾蓋，便如故。良辰歡意寬離緒。稱仙家、瑤臺縹緲，霓裳掀舉。應想塵寰空悵望，月路誰曾隔阻。是處有、綺窗朱戶。我愛五湖煙水闊，待扁舟，尋到支機處。訪婺女，共媭女。
召募今南討，中原羽檄過。幾年紆策定，一戰賞功多。霧變青山色，天橫滄海波。飄零國士老，長望一悲歌。
歸去來兮歲欲窮，此身天地一賓鴻。明朝等是天涯客，家在大江東復東。
斜陽影里月明中，一種葳蕤幻兩叢。零露滴時還蕩漾，輕云遮處更朦朧。風吹頻覺嬌無力，天暝方知色是空。忽訝落英飛滿徑，幾回持帚誤呼童。
灑翰親承御榻前，圣皇初述渡河篇。祗應百世藏為寶，此是南巡扈蹕年。
城廓周回十里通，遙從城上見城中。不知多少王孫第，萬戶樓臺一半紅。
柳外旗亭傍水隈，花前留客倒金杯。青云暗抱日華轉，碧草暖隨春色回。遠道自憐衰力盡，好懷常向故人開。輕衫短策東風里，白首蹉跎望隗臺。
桃溪風景寫橫披，渾似秦人避亂時。萬樹春紅羅錦綺，一灣晴碧捲琉璃。飲中更聽琴聲雅，靜里初無俗事羈。他日君侯歸此隱，肯容閒客日追隨。
