次韻超然與折桂覺大師兼簡方丈老
束肚三條篾，恬然臥家林。
機深大仰寂，用捷長沙岑。
空壑溪鳴玉，疏筠月漏金。
東山師叔在，此道未浮沈。
束肚三條篾，恬然臥家林。
機深大仰寂，用捷長沙岑。
空壑溪鳴玉，疏筠月漏金。
東山師叔在，此道未浮沈。
用三條篾束著肚子，安然地臥于家中山林。心機深沉如大仰禪師般寂靜，運用敏捷似長沙岑禪師?？展戎邢瑛Q玉般清脆，稀疏的竹子間月光如漏下的黃金。東山的師叔還在，這佛法之道并未沉浮。
束肚三條篾：指僧人簡樸的生活，用三條篾束腰。
大仰：指大仰禪師，禪宗高僧。
長沙岑：長沙岑禪師，也是禪宗有名的僧人。
疏筠：稀疏的竹子。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時佛教禪宗發展，詩人與僧人交往，可能在聽聞或拜訪折桂覺大師等僧人后，有感而發創作此詩，表達對僧人修行生活和佛法傳承的關注。
這首詩主旨是贊頌僧人修行生活，突出禪意。其特點是用典自然，借景抒情。在文學史上雖不算特別著名，但體現了當時文人與佛教文化的交流融合。
拮據不可任，薙葺遂斯隱。此生與物遷，秋風吹□蕣。清涯錯冰花，梧筱多凄韻。河宿縆高臺，纖阿蕩無暈。恒抱今故心，盈虧誰與問。張君既敞博，黃子復凊溫。井閏列歐徐，坐注菁華潤。斟酌盈尊酒，洗我胸中吝。務為良夜觀，庶遣白駒詠。
春燈欲盡曉雞啼，殘月影中征馬嘶。為語相逢不消喜，相逢終有道分離。
二月返鄉社，四月即長道。兒童隘巷觀，高士隔溪笑。
古渡荒城瞰碧天，蔦蘿斜掛夕陽煙。寒溪不斷流今古，楓葉辭秋過客船。
夫君活國手，愛此隱仙字。行再出刀圭，可使民久視。
伽籃記古，漚綠憑荒，游衍能共。水檜云松，空認李唐移種。土偶愁聞桃梗語，刀兵暗襲蓮根孔。總蕭條、剩祝雞籬落，冠蔬畦甕。更莫問、南強花事，鐵柱終埋，珠鞍誰控。宛宛流年，付與劫塵飛送。無限江山成一唾，至今煙雨都如夢。晚歸來，怪東風、未消余凍。
世有忠貞舊，名高少俊班。只緣求菽水，不免別家山。絳帳移鄰郡，清溪接峒蠻。河陽賢令尹，相俟百花間。
鄭侯風概似虞薰，醉飽初疑對苾芬。一日君嘗南浦水，六年我踏寶峰云。詩情賦物已聞命，山色溪光儻見分。群盜何曾念王粲，相逢聊喜見斯文。百濯生香真寶薰，中泠取水挹清芬。素娥影落秋宵月，白鶴翎翻春晝云。俗客來依禪客住，林花自與雨花分。扶傾不假迂儒力，敢倚筆端能綴文。
行藏自昔貴因時，莫使傍人更起疑。玄圣春秋非我事，先天圖畫是心期。放言不論人長短，考古惟求道盛衰。幸有簞瓢能免死，何妨隨分老耘耔。
園陵報祀開秋序，驄馬追趨出帝城。四塞云山隨遠近，二儀風雨自陰晴。金支掩映蛟龍色，玉殿蒼涼燕雀聲。悵望軒轅弓劍在，青霄沾灑不勝情。
督亢陂荒蔓草生，廣陽宮廢故城平。秋風易水人何在，午夜盧溝月自明。召伯封疆經幾換，荊卿事業尚虛名。黃金不置高臺上，似怪年來士價輕。
風帶寒，枝正好，蘭蕙無端先老。情悄悄，夢依依，離人殊未歸。褰羅幕，憑朱閣，不獨堪悲搖落。月東出，雁南飛，誰家夜搗衣。
憶上元龍刻燭壇，大床曾借臥袁安。東郊試藝鴉翎箭，西寺尋芳豹革鞍。亭檻來薰晴鳥媚，柁樓銜月曙雞寒。拊髀當慰思才嘆，悵望非因惜阻歡。
夜深寒氣襲車窗，莽莽群山道路長。倚枕沉吟眠不得，明燈閃處過襄陽。
官舟歸去即虛舟，一帙新詩盡是秋。對老羅浮頻有夢，彈成單父長微愁。鏡中短鬢霜猶黑，衫袖仙云冷欲流。他日出山君記取，銀河終古月如鉤。
