頌古一百則 其六七
天蓋地載，成團(tuán)成塊。
周法界而無邊，折鄰虛而無內(nèi)。
及盡玄微，誰分向背。
佛祖來償口業(yè)債，問取南泉王老師，人人只吃一莖菜。
天蓋地載，成團(tuán)成塊。
周法界而無邊，折鄰虛而無內(nèi)。
及盡玄微，誰分向背。
佛祖來償口業(yè)債，問取南泉王老師，人人只吃一莖菜。
天地包容萬物，事物聚集成團(tuán)成塊。它遍布整個(gè)法界沒有邊際，剖析到極細(xì)微處也沒有內(nèi)核。就算窮盡其中玄妙精微，又有誰能分清正反。佛祖來了也要償還言語造下的業(yè)債，若要問個(gè)明白就去請教南泉王老師，每個(gè)人都只吃一根菜。
天蓋地載：指天地包容萬物。
周法界：遍布整個(gè)法界，法界在佛教中指一切事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。
折鄰虛：剖析到極細(xì)微的鄰虛塵，鄰虛塵是佛教概念中極微小的物質(zhì)單位。
口業(yè)債：佛教認(rèn)為言語不當(dāng)會(huì)造業(yè)，需償還。
南泉王老師：指唐代禪僧南泉普愿。
此詩應(yīng)創(chuàng)作于佛教禪宗興盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)禪僧們熱衷于通過各種方式參禪悟道、表達(dá)禪理。作者可能受南泉普愿等禪師思想影響，以詩偈形式表達(dá)對佛法的理解和感悟，與當(dāng)時(shí)禪林交流探討的氛圍相契合。
這首詩主旨是探討佛法的玄奧難測。其突出特點(diǎn)是以形象化語言闡述佛理，充滿禪意。在禪詩文學(xué)中，它豐富了禪理表達(dá)的形式，為后世研究禪宗思想和文學(xué)創(chuàng)作提供了資料。
鳴蹕高登秋暮天，西郊輦路直如弦。 梨園花覆千官醉，愈覺君恩湛湛然。
足躡修門甫十年，惟余篇翰富流傳。 橫經(jīng)趣得陳編外，草制雄夸落筆先。 爭美冰銜塵不染，忍觀華□□隨遷。 忠輸?shù)皙q在，一鑒云亡共黯然。
竹垣向里辟新池，徑曲門迂去每遲。 鳥弄落花人未到，魚吹新荇月先知。 天邊客夢何時(shí)醒，江上歸舟此日移。 喚起巢由作賓主，不知身在帝堯時(shí)。
貢余自合到侯王，誰遺甘芳入莧腸。 野客驚看龍鳳銙，家人學(xué)試蟹魚湯。 題來諫議三封印，分到尚書八餅綱。 盡灑從前腥腐氣，時(shí)時(shí)澆取簡編香。
只教人種菜，莫誤客看花。
平壤忠魂骨未收，花門戰(zhàn)血在兜鍪。傷心一死酬恩日，已報(bào)降幡立戍樓。
西風(fēng)颯颯桂林秋，萬疊云山舜洞幽。 曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹桂香浮。 輕搖斑竹江頭恨，遠(yuǎn)送蒼梧天外愁。 一旦薰風(fēng)隨律變，露華山色滿南州。
西山岌岌倚層霄，爽氣恒多瘴氣消。 誰道閩中無雨雪，年年絕頂見瓊瑤。
玉邑東南第一峰，铦錐穎脫亂山中。 夕陽影里分明見，五色文章耀筆鋒。
水過云津勢漸平，雙溪滙作劍溪清。 漁舟往來無人見，隔竹時(shí)聞欸乃聲。
何處棲真遠(yuǎn)世紛，五華高頂絕人氛。 仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
翠屏山下雨霏霏，云掩岡巒草樹微。 一段丹青誰解寫，畫家惟有米元暉。
一毛不拔管城子，冷眼相看石丈人。 急性陳玄楮居士，未分皂白也生嗔。
茶薌從臾訪棲真，闖戶蔫紅絕可人。 不逐群芳更代謝，一生享用四時(shí)春。
孝享云畢，惟徹有章。云感玄羽，風(fēng)凄素商。 瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂闋，肅雍鏘鏘。
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