頌古一百則 其一一
森羅萬象許崢嶸，透脫無方礙眼睛。
掃彼門庭誰有力，隱人胸次自成情。
船橫野渡涵秋碧，棹入蘆花照雪明。
串錦老漁懷就市，飄飄一葉浪頭行。
森羅萬象許崢嶸，透脫無方礙眼睛。
掃彼門庭誰有力，隱人胸次自成情。
船橫野渡涵秋碧，棹入蘆花照雪明。
串錦老漁懷就市，飄飄一葉浪頭行。
森羅萬象看似崢嶸奇特，若不能超脫就會阻礙認知。掃除那些門戶之見誰有此能力，隱匿于心中自然形成別樣情懷。小船橫在野渡，融入秋日碧波，船槳劃進蘆花，映照得如白雪般明亮。織錦般技藝高超的老漁夫懷揣收獲去集市，如一片樹葉在浪頭飄飄前行。
森羅萬象：指宇宙間的一切事物和現象。
崢嶸：形容卓越、不平凡，這里指萬象奇特的樣子。
透脫：超脫、擺脫。
礙眼睛：比喻阻礙認知。
門庭：這里可理解為門戶之見、固定觀念。
胸次：心中、內心。
涵：沉浸、融入。
棹：船槳，這里指代船。
串錦：形容老漁夫捕魚技藝高超，像織錦一樣精巧。
就市：去集市。
《頌古一百則》是宋代僧人雪竇重顯所作。當時禪宗盛行，禪僧們常以頌古的方式來闡釋禪理。雪竇重顯通過這組詩，以詩歌的形式對古代禪門祖師的言行、公案進行解讀和發揮，此詩可能是他在日常修行感悟中，借自然景象和生活場景來表達對禪理的理解。
這首詩主旨是借景喻理，傳達超脫世俗、順應自然的禪意。其特點是將禪理融入生動的自然和生活畫面中。在文學史上，它豐富了禪詩的表現形式，對后世禪詩創作有一定影響。
鶴步瑤階凈，螢飛星漢斜。 玉人褰素幕，和月折梨花。
人自傷心春自回，倚闌愁睹燕歸來。 玉簫吹斷秦樓曲，嬴得紅顏鏡里灰。
種苗在東皋，苗生滿阡陌。 雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。 日暮巾柴車，路暗光已夕。 歸人望煙火，稚子候檐隙。 問君亦何為，百年會有役。 但愿桑麻成，蠶月得紡績。 素心正如此，開徑望三益。
秋至搗羅紈，淚滿未能開。 風光肅入戶，月華為誰來？ 結眉向蛛網，瀝思視青苔。 鬢局將成葆，帶減不須摧。 我心若涵煙，葐蒀滿中懷。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。(帖 一作：貼)
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風空落眼前花，搖曳碧云斜。
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
松老赤松原，松間廟宛然。人皆有兄弟，誰得共神仙。 雙鶴沖天去，群羊化石眠。至今丹井水，香滿北山邊。
柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。 香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂，夢長君不知。
同上最高臺，山頭晚色開。 風才驅雨去，月漸出云來。 世事悲秋扇，吟情付酒杯。 誰家砧杵動，寒計又相催。
本凈本不覺，由斯妄念起。知真妄即空，知空妄即止。
止處名有終，迷時號無始。因緣如幻夢，何終復何始？
此是眾生源，窮之出生死。
百草應節生，含氣有深淺。 秋蓬獨何辜，飄遙隨風轉。 長飆一飛薄，吹我之四遠。 搔首望故株，邈然無由返。
炎官司印未十日，暑氣駸駸著病翁。 卷地吹來忽驚散，今朝還遇楝花風。
鞭搖五馬踏沙隄，秋晚除書下紫泥。 蘚壁篆碑猿捧硯，松關吟句鶴分題。 裴休故宅今為寺，謝朓閑官昔仕齊。 太守宴歸賓客從，數聲山鳥日西。
