禪人寫真求贊 其三三
虛空借得作身，萬象相隨為伴。
縱橫人道十成，點檢誰知一半。
看看青山崢嶸，白云零亂。
里許牧童歸未歸，鐵牛一掣金繩斷。
虛空借得作身，萬象相隨為伴。
縱橫人道十成，點檢誰知一半。
看看青山崢嶸，白云零亂。
里許牧童歸未歸，鐵牛一掣金繩斷。
向虛空借得身軀，讓萬象相隨作伴。人們都說已達圓滿境界，可仔細探究才知只悟得一半。看那青山高聳險峻，白云雜亂飄散。這其中牧童歸來了沒有，鐵牛一拉金繩就斷了。
虛空：指空無所有的空間。
萬象：宇宙間的一切事物或景象。
十成：表示圓滿、完全。
點檢：檢查、探究。
崢嶸：形容山的高峻突兀。
里許：這里面。
鐵牛：在禪宗語境中有象征堅固、覺悟等含義。金繩：可象征某種束縛或關聯。
此詩為禪詩，作者可能是一位禪僧。在禪宗盛行的時代，禪僧們常通過詩詞來表達對禪道的領悟和修行心得。創作時可能處于寺廟等清幽之地，在對自然景象的觀察和禪修的感悟中寫下此詩，以啟發他人對禪道的思考。
這首詩主旨是探討禪道修行，強調修行不能僅停留在表面的圓滿認知，要深入探究。其特點是用自然意象和通俗語言表達深刻禪理。在禪宗文學中有一定代表性，有助于后人了解禪宗的思想和修行理念。
船系釣臺下，身寄碧云端。胸中千古風月，筆下助波瀾。喚起羊裘仙魄，來伴蟬冠清影，星閣倚闌干。上想中興事，名節重於山。濯滄浪，開玉鑒，照朱顏。平生多少英氣，直欲斬樓蘭。盡道詩書元帥，好作經綸上袞，勛業秉華丹。霄漢展鸞翼，雷雨震龍蟠。
任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縛麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行尸走肉耳！”
夜寒茅店不成眠，殘月照吟鞭。黃花細雨時候，催上渡頭船。 鷗似雪，水如天，憶當年。到家應是，童稚牽衣，笑我華顛。
南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝、堂前燕子，飛向誰家。 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。
危岑孤秀，飛軒爽豁，空江泱漭黃流。吳札故邱，春申舊國，西風吹換清秋。滄海浪初收。共登高臨眺，尊俎綢繆。鳳集高岡，駒留空谷接英游。 八窗盡控瓊鉤。送帆檣杳杳，潮汐悠悠。千古興懷，關河極目，愁邊滅沒輕鷗。淮岸隔重洲。認澹霞天末，一縷青浮。未許英雄老去，西北是神州。
火樹排虛上，銀花入暗開。 一宵春色到，萬戶夜光來。 對月驚飄桂，臨風擬落梅。 莫辭歸去晚，攜得艷陽回。
春陰漠漠。海棠花底東風惡。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。 綠尊細細供春酌。酒醒無奈愁如昨。殷勤待與東風約。莫苦吹花，何似吹愁卻。
好個今年生日，滿堂兒女團欒。歌聲不似笑聲暄。滿捧金杯爭勸。 富貴功名任運，佳辰樂事隨緣。白頭相守愿年年。只恁尊前長健。
古陵在蒿下，啼烏在蒿上。 陵中人不聞，行客自惆悵。
送文迎武遞參差，一始一終光圣儀。 四海生人歌有慶，千齡孝享肅無虧。
客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時。 花弄影，月流輝，水晶宮殿五云飛。分明一覺華胥夢，回首東風淚滿衣。
寂寂柴門村落里，也教插柳記年華。 禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。 漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。 一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。
盡日東風吹綠樹。向晚輕寒，數點催花雨。年少凄涼天付與，更堪春思縈離緒。 臨水高樓攜酒處。曾倚哀弦，歌斷黃金縷。樓下水流何處去，憑欄目送蒼煙暮。
香冷金爐，夢回鴛帳馀香嫩。更無人問。一枕江南恨。 消瘦休文，頓覺春衫褪。清明近。杏花吹盡。薄暮東風緊。
慘結秋陰，西風送、霏霏雨濕。凄望眼、征鴻幾字，暮投沙磧。試問鄉關何處是，水云浩蕩迷南北。但一抹、寒青有無中，遙山色。 天涯路，江上客。腸欲斷，頭應白。空搔首興嘆，暮年離拆。須信道消憂除是酒，奈酒行有盡情無極。便挽取、長江入尊罍，澆胸臆。
