偈十首 其一○
衲僧巴鼻，圓明絕颣。
直須推倒，卻要扶起。
玉馬飲干明月泉，泥牛耕破玻璃地。
披毛戴角異中來，天上人間能幾幾。
衲僧巴鼻，圓明絕颣。
直須推倒，卻要扶起。
玉馬飲干明月泉，泥牛耕破玻璃地。
披毛戴角異中來，天上人間能幾幾。
出家人的關鍵特質，圓滿光明毫無瑕疵。必須先將其理念暫時推翻，而后再重新樹立起來。就像玉馬飲盡了明月映照的泉水，泥牛耕破了如玻璃般的大地。從異類的形態中顯現佛法，在天上人間又有幾人能夠做到呢。
衲僧：指出家人。
巴鼻：關鍵、要領。
圓明：圓滿光明。
颣：瑕疵。
玉馬、泥牛：在禪宗語境中有象征意義，代表超越常規的境界或事物。
幾幾：寥寥無幾。
偈語多為禪宗僧人用來表達對佛法的領悟和見解。此偈創作時間和地點較難確切考證，但應處于禪宗發展時期，當時禪宗注重通過獨特的方式啟發修行者開悟，這首偈語可能是禪師為教導弟子或表達自身禪悟所作。
這首偈語主旨是闡述禪宗修行的獨特理念和高深境界。其突出特點是用奇特意象和辯證思維表達禪理。在禪宗文學中，此類偈語豐富了禪宗的表達方式，對后世禪宗思想傳播有一定影響。
宇內春光領欲完，名園今得萬花看。
幾回清夜宴桃李，九老東風入肺肝。
病客且扶藜杖去，勸君莫放酒杯乾。
不知墻外春深淺，醉把花須仔細看。
自慚薄劣應投林，父老何因依戀深。
臥轍幾揮痛哭淚，攀轅疊寫哀鳴音。
甘棠遺澤殊虧昔，蠻海懷音又見今。
身世機緣難上道，權留數月慰輿心。
廿年橫海漢將軍，
大業蹉跎怨北征。
一笑素車東浙路，
英雄豈獨鄭延平。
蜀城東望笠澤云。輪囷搖曳青氤氳。
萬里從龍持獻君。
將獻君，先過里。
攢鳳笙，歌燕喜。
霜露晚凄厲，叢蘭殞其芳。
隱憂念所懷，耿耿郁中腸。
有形會歸盡，旦夜乃其常。
所惜在遠韻，毀茲金玉傷。
松楸起寒云，空原俱蒼茫。
九返不可招，臨風獨徬徨。
翰林最愛五松山，長說千年未擬還。而我抗塵良自愧，來游只得片時閒。
千載名山樂有馀，功名常愧十年書。英風凜凜無今古，醉草明光一夢如。
蕩漾清溪兩槳飛，趨行不及到斜暉。無人跪進雕胡飯，只學盧仝啜茗歸。
為儒為吏兩無功，采石銅官邂逅同。四見清明今一換，歸歟我欲片帆東。
閒來但借鄴侯書，短發蕭蕭亦自如。
已識浮生皆客寓，得逢歡笑即吾廬。
乞飧粗飯心無事，補句殘詩習未除。
偶欲尋山成隔別，爾音頻寄莫教疏。
各經風雨未同舟，忽漫相逢楚水秋。
曾是塞翁因失馬，來看織女會牽牛。
一談龍虎風云會，頓覺乾坤日夜浮。
笑爾希文未當國，卻于天下事先憂。
散櫟厭為社，枯梧非有神。
一身具松柏，千歲作秋春。
風影日亭午，露香宵向晨。
唯應仙鹿跡，不悔白頭新。
未必春來蕊便紅，
幾多僥幸古今同。
無為笑我清閑客，
也占名山第五峰。
別日無多似隔年，每逢佳句輒欣然。
詞傾江漢無留礙，語轉珠璣更渾全。
目共荊溪千里月，人居吳郡五湖天。
興來儻有山陰作，即上扁舟往執鞭。
鷺車南下擁干旌，帶得天威重遠城。
暗地鬼神渾破膽，寒潭草木亦知名。
旁搜武士茅茹拔，遴選文儒藻鑒明。
歸騎無窮頻攬轡，風高瘴海已澄清。
一片紅云簇帳天。翠綃雙卷出嬋娟。
露凝狐塞燕支紫，日炙鴻門楚錦嫣。
香馥郁，影聯翩。金風璧月斗明蠲。
散花天女同心結，莫惱維摩丈室禪。
會啟耆英，壽比韓公，一年而彊。記青綾絳蝎回翔省闥，芰衣蘭佩，嘯傲滄江。陶令義熙書甲子，試看取東籬晚節香。屏錦艷，映官梅疏秀，盤梓堅蒼。
未老春風詞筆，憶香南俊約，跌宕壺觴。道畫中吟思，云山共遠，壺中仙箓，日月方長。有鶴南飛新制曲，付按拍嘉榮夙擅場。珠履集，祝八千椿歲，喜溢華堂。
隨人信口自雌黃，
自在華胥夢一場。
巫峽雨云朝忽暮，
何曾有夢到襄王。
