偈頌二百零五首 其一九六
若恁么，也難得，清光浩蕩無瑕隙。
人言千里本同風，我道十方渾一色。
渾一色，須轉側。
才轉側，透關隔。
透關隔，酬爾平生今脫白。
儂家龜鶴自成仙，昨夜龍門無宿客。
若恁么，也難得，清光浩蕩無瑕隙。
人言千里本同風，我道十方渾一色。
渾一色，須轉側。
才轉側，透關隔。
透關隔，酬爾平生今脫白。
儂家龜鶴自成仙，昨夜龍門無宿客。
如果像這樣，也是很難得的，清明的光輝浩蕩沒有一點瑕疵縫隙。人們說千里之內本是同一種風尚，我說十方世界全然是一樣的顏色。全然是一樣的顏色，就必須有所轉變。才一轉變，就能穿透關卡阻隔。穿透了關卡阻隔，就能酬報你平生，如今脫去白衣（出家）。我家的龜鶴自然成了仙，昨夜龍門沒有留宿的客人。
恁么：這樣。
清光：清明的光輝。
瑕隙：瑕疵縫隙。
十方：佛教用語，指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位。
轉側：轉變。
透關隔：穿透關卡阻隔。
脫白：指脫去白衣出家。
儂家：我家。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教中表達教義、感悟等。作者創作時可能處于對佛法有深刻體悟的狀態，通過詩歌來傳達自己對佛法修行、境界的理解，具體創作時間和地點較難確切考證，當時佛教文化盛行，修行者常以偈頌交流心得。
這首偈頌主旨是宣揚一種超凡脫俗、突破束縛的佛法境界。其特點是用形象的語言和層層遞進的邏輯闡述佛理。在佛教文學中有一定價值，有助于后人理解當時佛教修行者的感悟和思想。
細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷。 徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。
水晶簾外娟娟月，梨花枝上層層雪。 花月兩模糊，隔窗看欲無。 月華今夜黑，全見梨花白。 花也笑姮娥，讓他春色多。
高臺不見鳳凰游，浩浩長江入海流。 舞罷青蛾同去國，戰殘白骨尚盈丘。 風搖落日催行棹，湖擁新沙換故洲。 結綺臨春無處覓，年年荒草向人愁。
紫陌風光好，繡閣綺羅香。相將人月圓夜，早慶賀新郎。先自少年心意，為惜殢人嬌態，久俟愿成雙。此夕于飛樂，共學燕歸梁。 索酒子，迎仙客，醉紅妝。訴衷情處，些兒好語意難忘。但愿千秋歲里，結取萬年歡會，恩愛應天長。行喜長春宅，蘭玉滿庭芳。
自從佳偶共黃姑。幾見設門弧。方喜階庭聯玉，又聞老蚌生珠。一門三秀。賈家虎子，薜氏鸞雛。從此公侯袞袞，看看百子成圖。
小春天未雪。見兩蕊三花，放梅時節。昴宿孕人杰。對梅花雪片，平分風月。冰清玉潔。天賦與、仙風道骨。更等間、來訪劉仙，覓取秘傳真訣。聞說。輝聯臺宿，瑞應文昌，世承閥閱。相門事業。有祖父、舊風烈。管泥封飛下，沙堤歸來，光復青氈舊物。慶家傳，八葉聯芳，又添一葉。
青鸞海上傳芳信。藍田路入仙境。萬卷書傳，六奇計運，冰玉炯然清潤。帷褰鳳錦。□鏡啟鸞臺，煙橫鴛枕。一笑相迎，一雙兩好恰廝稱。 風流人在仙隱。更一縣、陶柳春近。夢想金桃，宴分玉果，指日送嘗湯餅。枌榆接畛。管此去親盟，鎮長交聘。自古朱陳，一村惟兩姓。
戲馬臺前，采花籬下，問歲華、還是重九。恰歸來、南山翠色依舊。簾櫳昨夜聽風雨，都不似、登臨時候。一片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。 紅萸佩、空對酒。砧杵動微寒，暗欺羅袖。秋已無多，早是敗荷衰柳。強整帽檐欹側，曾經向、天涯搔首。幾回憶，故國莼鱸，霜前雁后。
百和香凝寶絡，長生酒滿金尊。蔥蔥佳氣藹庭萱。同把椿齡祝愿。 玉樹已生謝砌，孫枝復長于門。貯看百了共千孫。此去公侯袞袞。
天基佳節后。又詩詠嵩生，賢歌天佑。千齡運非偶。慶一堂風虎，云龍感召，相門華胄。盛少屈、一錢太守。聽吏歌、一徑棠陰，民頌兩岐麥秀。知否。海峰天柱，道骨仙風，總天所授。席虛機右。金甌下，署名久。貯泥封飛下，沙堤歸去，指日家聲復舊。年年獻、金鑒千秋，玉卮萬壽。
采菱人語隔秋煙，波靜如橫練。入手風光莫流轉，共留連，畫船一笑春風面。江山信美，終非吾土，問何日是歸年？
將軍報書切，高臥起螭蟠。悲歡離合常事，知己古為難。憶昔草廬人去，郁郁風云英氣，千載到君還。歌吹展江底，長鋏不須彈。 路漫漫，天渺渺，與翩翩。西風鴻鵠，一舉橫絕碧云端。自笑鹡鸰孤影，落日野煙原上，沙晚不勝寒。后夜一相意，明月滿江干。
社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫。朝來致有，西山爽氣，不羨日夕佳。
短短羅袿淡淡妝，拂開紅袖便當場。掩翻歌扇珠成串，吹落談霏玉有香。 由漢魏，到隋唐，誰教若輩管興亡。百年總是逢場戲，拍板門錘未易當。
大君出震，有事郊禋。齋戒既肅，馨香畢陳。 樂和禮備，候暖風春。恭惟降福，實賴明神。
