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頌古一百則 其一八

作者: 釋正覺 (宋代)

狗子佛性有,狗子佛性無,直鉤元求負(fù)命魚。

逐氣尋香云水客,嘈嘈雜雜作分疏。

平展演,大鋪舒,莫怪儂家不慎初。

指點(diǎn)瑕疵還奪璧,秦王不識藺相如。

譯文

說狗子有佛性,又說狗子沒有佛性,這就像用直鉤去釣?zāi)怯兴迾I(yè)的魚。那些追逐氣息、尋覓香氣的云游僧人,吵吵嚷嚷地進(jìn)行分辨解釋。平鋪直敘地展開,大肆鋪陳,別怪我一開始不謹(jǐn)慎。就像指出和氏璧的瑕疵想奪璧,秦王卻不認(rèn)識藺相如。

注釋

元:同“原”,本來。

負(fù)命魚:指有宿業(yè)的魚。

逐氣尋香:指追逐外在的東西。云水客:云游四方的僧人。

分疏:分辨解釋。

儂家:我。

奪璧:指藺相如完璧歸趙故事中秦王想奪和氏璧。

創(chuàng)作背景

《頌古一百則》是宋代僧人雪竇重顯所作。當(dāng)時佛教發(fā)展繁榮,禪門宗匠輩出,對佛理的探討十分熱烈。雪竇重顯以頌古的方式對前代禪宗祖師的言行、公案進(jìn)行闡釋,此詩可能是針對當(dāng)時禪門中一些人對佛性等概念的盲目爭論而作。

簡析

這首詩主旨是批判禪門中盲目追求佛理、不悟本質(zhì)的現(xiàn)象。其突出特點(diǎn)是用生動的比喻和典故闡述佛理。在文學(xué)史上,作為頌古詩,豐富了佛教文學(xué)的表現(xiàn)形式,對后世佛教思想傳播和文學(xué)創(chuàng)作有一定影響。

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