送丹霞
白蓮結社記前緣，偶到人間共一年。
對學三生形已改，相逢一笑性猶全。
法緣振地公今佛，逸思磨天我亦仙。
明日清風飛短棹，羨師先去得林泉。
白蓮結社記前緣，偶到人間共一年。
對學三生形已改，相逢一笑性猶全。
法緣振地公今佛，逸思磨天我亦仙。
明日清風飛短棹，羨師先去得林泉。
還記得我們在白蓮社結下前世緣分，偶然來到人間一同度過一年時光。共同修學歷經多生，身形已改變，相逢時相視一笑，本性依舊保全。您的佛法因緣震動大地，如今就像在世佛陀，我也因超凡的思緒直上云天好似神仙。明天您將趁著清風劃著小船離去，真羨慕您能先去享受山林清泉。
白蓮結社：東晉慧遠大師在廬山東林寺邀集僧俗十八賢成立白蓮社，專修凈土法門，此處借指與友人有共同的修行緣分。
前緣：前世的因緣。
三生：佛教指前生、今生、來生。
法緣：佛教語，指佛法的緣分。
振地：震動大地，形容影響大。
逸思：超逸的思想。
磨天：接近天空，形容思緒高遠。
短棹：短槳，代指小船。
林泉：山林與泉石，指隱居之地。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，詩人與友人可能都是修行之人，他們在人間共同修行一年，結下深厚情誼。友人要先離開塵世去山林隱居，詩人有感而發創作此詩，表達對友人的情感和對隱居生活的向往。
這首詩主旨是送別友人，突出特點是將佛法修行與友情、對隱居生活的向往相結合。在文學史上雖可能影響不大，但展現了當時修行者之間的情感交流和精神追求。
玉樓天半起笙歌，風送宮嬪笑語和。 月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
一片昆明石，千秋織女名。見人虛脈脈，臨水更盈盈。 苔作輕衣色，波為促杼聲。岸云連鬢濕，沙月對眉生。 有臉蓮同笑，無心鳥不驚。還如朝鏡里，形影兩分明。
心事數莖白發，生涯一片青山。 空山有雪相待，古路無人獨還。
紅藥深嚴肅廣筵，嘉招仍許廁群仙。 忽窺宸翰云龍動，乍揭天辭日月懸。 散作楷模爭寶惜，永刊金石共流傳。 況當枚馬從容地，仍集班揚侍從賢。 敢竊休明為盛觀，愿陳風詠播熏弦。 不辭勝引承歡醉，長洽升平億萬年。
懸崖怪石水潺潺，宜有神龍隱此間。 窮勝不妨穿險洞，尋春那止看群山。 攀龍行即天邊去，躍馬聊同野外還。 好景良辰適相會，一尊且共水云閑。
一天風月近中秋，凝望家山不阻修。 漫浪疏林人已倦，心期猶與素光謀。
羈旅閱世紛，坐念百憂集。 共子時劇談，滿懷冰雪潔。 儀型誰有常，梅花靜玉立。 何用對忘憂，歲寒端有益。
深林擁蒼翠，絕巘頃陂陀。 便欲褰裳去，乘風逸興多。
山中之樂屬高人，風月無邊取次吟。 但使胸中飽丘壑，莫將片點著埃塵。
危陟山椒下碧灣，籃輿竟日劇千盤。 傷心四起經行舊，那復當年彩袖班。
金仙曾此棲，必有奇勝處。 我初入山口，意向三峰注。 還時氣蕭颯，只可亭中住。 神凝目力聚，并上峰頭去。 流云忽相知，油然滿峰樹。
百丈崖懸立，一泓流綠漪。 品題無好語，摹寫冷泉詩。
鼻祖舊游地，留得老桂香。 有能培植之，此香傳諸郎。
長波淼淼七百里，蒹葭颯颯西風起。 玉輪輾出琉璃宮，碧落空明無表裹。 幾峰森列青崔嵬，不知人世皆塵埃。 夜深絲筆遞清響，疑是楚王曾歸來。
結社當年號白蓮，師心應欲繼前賢。 有時中夜初回定，清磬一聲秋月圓。
