汝州吳學士觀我齋分韻得真字
狂夫縛軒冕，自許稷契身。靜者樂山林，謂是羲皇人。
不如兩忘快，內保一色醇。偉哉道山杰，滯此汝水濱。
大來會闊步，小憩得幽欣。一齋有琴酒，萬事無緇磷。
不作子公書，肯受元規塵。人言君侯癡，我知丈人真。
月明泉聲細，雨過竹色新。是間有真我，宴坐方申申。
狂夫縛軒冕，自許稷契身。靜者樂山林，謂是羲皇人。
不如兩忘快，內保一色醇。偉哉道山杰，滯此汝水濱。
大來會闊步，小憩得幽欣。一齋有琴酒，萬事無緇磷。
不作子公書，肯受元規塵。人言君侯癡，我知丈人真。
月明泉聲細，雨過竹色新。是間有真我，宴坐方申申。
狂妄之人被功名利祿束縛，還自比稷、契那樣的賢臣。淡泊的人喜愛山林，稱自己是羲皇時代的人。不如兩者都忘卻來得暢快，內心保持純粹。偉大的道山才杰，暫時滯留在汝水之濱。時運好轉定會大步前行，暫時休憩也能得到清幽的欣喜。一間齋室有琴酒相伴，萬事都不會被污染。不寫子公那樣的書信，怎會沾染元規那樣的塵俗。別人說您癡傻，我知道您是真誠之人。明月下泉水聲細微，雨過后竹子顏色清新。這里有真正的自我，安坐時悠然自得。
軒冕：古時大夫以上官員的車乘和冕服，借指官位爵祿。
稷契：稷和契，都是堯、舜時賢臣。
羲皇人：指生活恬淡、閑適的人，羲皇即伏羲氏。
緇磷：比喻受環境影響而起變化，緇，黑色；磷，因磨損而薄。
子公書：子公一般指陳湯，此處“子公書”可能泛指追逐名利的書信。
元規塵：晉庾亮字元規，《世說新語·輕詆》記載庾亮權勢大，王公貴人都怕他，庾亮往石頭城，司徒蔡謨在背后吐口水說“安能復為勞人吐卻口中飯”，后以“元規塵”指權貴的塵埃。
申申：形容舒適、安閑的樣子。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中可知吳學士暫滯汝水之濱，詩人與他在觀我齋分韻作詩。當時社會可能存在追名逐利的風氣，而吳學士保持著淡泊的心境，詩人有感于此創作此詩。
這首詩主旨是贊賞吳學士的真誠和淡泊名利。其突出特點是通過對比和用典來塑造人物形象，表達情感。在文學史上雖無重大影響，但展現了當時文人的生活情趣和精神追求。
力不勝于膽，逢人空淚垂。 一心中國夢，萬古下泉詩。 日近望猶見，天高問豈知。 朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。
有懷長不釋，一語一酸辛。 此地暫胡馬，終身只宋民。 讀書成底事，報國是何人。 恥見干戈里，荒城梅又春。
俗眼難窺冰雪姿，終朝共詠小山詞。 此身依托同雞犬，他日升天莫棄遺。
錦筵花下飛鸎鵡，羅袖風前唱鷓鴣。 占得仙家詩酒興，閑吟煙月憶蓬壺。
殘日塞鴻高的的，暮煙汀樹遠依依。 此時回首情何限，天際孤帆窣浪飛。
尚未階軟翠流長，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團扇受風諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來棲。 莫嫌學舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時始見花。
倦倚吳門思泬寥，懷人清致詩滿瓢。 池塘芳草夢初斷，風雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節，二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經劚，舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節，好事當陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶。款步花陰尋蛺蝶。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚，云引吟情閑遠。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動，桂華底印清淺。 應是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠峰，學斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。”余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謠俗猶有趙之風”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧于樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預將消息夢中傳。
