秋分一首
礎濕嵐昏近海多，劍霜清刮手親磨。
輪囷馬棧非難整，索漠牛衣且勿呵。
好住延陵皋澤去，強同溱洧濟人過。
坐令幽谷遷喬木，盛論中原喻尉佗。
礎濕嵐昏近海多，劍霜清刮手親磨。
輪囷馬棧非難整，索漠牛衣且勿呵。
好住延陵皋澤去，強同溱洧濟人過。
坐令幽谷遷喬木，盛論中原喻尉佗。
靠近海邊，基石潮濕、山間霧氣昏暗的情況很多，我親手磨礪著鋒利如霜的寶劍。彎曲的馬棚不難整理，暫且不要責罵那簡陋的牛衣。好好地前往延陵的水澤之地吧，勉強像在溱水、洧水幫助他人過河一樣。能讓身處幽谷的樹木遷往高處，還能高談闊論用中原的道理說服尉佗。
礎濕：基石潮濕，常預示天氣變化。嵐昏：山間霧氣昏暗。
劍霜：形容劍的鋒利、冰冷。
輪囷：彎曲的樣子。馬棧：馬棚。
索漠：簡陋、破敗。牛衣：給牛御寒的覆蓋物，這里指生活貧困。
延陵：古地名。皋澤：水澤之地。
溱洧：兩條河流名，在古代有人們在水邊聚會等活動。
坐令：致使、讓。幽谷遷喬木：出自《詩經》，比喻地位由低升高。
尉佗：即趙佗，秦末漢初將領，曾建立南越國。
由于缺乏具體信息，推測此詩創作于詩人生活中可能面臨一定困境的時期。從詩中“索漠牛衣”可以看出生活或許并不富足，但詩人依然保持著積極進取的心態。可能是在一個靠近海邊的地方，詩人在平凡的生活中思考著自己的未來，渴望能夠有所突破和成就。
這首詩主旨是表達詩人身處困境卻不氣餒，渴望改變命運、實現抱負的情感。其特點在于將現實生活的描寫與內心的壯志相結合，運用意象和典故增強了詩歌的表現力。在文學史上雖可能不太知名，但展現了詩人在困境中積極向上的精神風貌。
寶劍橫斜天欲曉，洗凈魔佛逼人寒。 匣中陰陰光生處，衲子徒將正眼看。
白額藏巖煙霧昏，異中來也自驚群。 草深直下無尋處，觸著輕輕禍到門。
釣得鱸魚不賣錢，船頭吹火趁新鮮。 樽有酒，月將圓，落得今宵一醉眠。
化鶴歸來淚滿襟，文章氣節重東林。 祇緣紅豆難拋擲，怕問西湖水淺深。
南渡倉皇國事非，玉環悔未系羅衣。 登仙獨讓孫公子，自作鴛鴦拂水飛。
憶昨朝真暫憩留，清宵澒洞乳泉流。 重來人在山尤好，剩喜涼生暑頓收。 玉柱擎天高拔地，翠蛟擁日冷涵秋。 蠅頭蝸角如飴美，林下誰能一轉頭。
積雪暗重云。閑愁入歲新。小紅爐、薄酒能溫。無奈此中消未得，才遣去、又還人。 寥落舊情親。繁華事易陳。話悲歡、識曲誰真。屈指古今多少事，都只是、鏡中春。
將對欲，可對堪，德被對恩覃。權衡對尺度，雪寺對云庵。安邑棗，洞庭柑，不愧對無慚。魏征能直諫，王衍善清談。紫梨摘去從山北，丹荔傳來自海南。攘雞非君子所為，但當月一；養狙是山公之智，止用朝三。
山谷松風賦響湯，茗甌今帶六經香。 君詩莫道窮無對，高出車聲繞九羊。
拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當初，倚飛何重，后來何酷。豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨更堪悲，風波獄。 豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區、一檜亦何能，逢其欲。
庭下石榴花亂吐，滿地綠陰亭午。午睡覺來時自語，悠揚魂夢，黯然情緒，蝴蝶過墻去。 骎骎嬌眼開仍，悄無人至還凝佇。團扇不搖風自舉，盈盈翠竹，纖纖白苧，不受些兒暑。
橫笛何人夜倚樓，小庭月色近中秋。 涼風吹墮雙梧影，滿地碧云如水流。
項城韓云門，名堳，聘戚氏女，未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子于家。韓之父母將許之，云門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵以美婢。云門曰：“人情見則欲動，不若無見，以全我居室之好。”遂遣婢還。后以壬子拔貢舉于鄉，出為教諭。摯婦偕行，伉儷無間。豫人稱其篤行，以為宋之劉庭式再現于今。
蟠桃一實三千年，銀杏著子三十載。 老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。 階前始芽今出屋，便是攜籃走僮仆。 伴我東園看菜歸，與汝煎茶剝柔玉。
不觸波瀾手，而彰名句身。 向來天上寺，得此眼中人。 一別湘湖路，三回嶺海春。 何時清夜坐，聽我話韶新。
