幽棲三首 其三
三芝羽人佇，五誡壞衣修。
農圃日用事，芻蕘無幾求。
林丘識真趣，城闕罷菟裘。
揮斥塵勞客，平生為道謀。
三芝羽人佇，五誡壞衣修。
農圃日用事，芻蕘無幾求。
林丘識真趣，城闕罷菟裘。
揮斥塵勞客，平生為道謀。
像服食三芝的仙人般佇立，遵循五誡穿著破舊僧衣修行。農事和園圃之事是日常所為，所需柴草也沒多少。在山林中體會到真正的意趣，放棄在城闕建造養老之地。呵斥那些為塵世操勞之人，一生都為求道而謀劃。
三芝：靈芝的一種，傳說服食可成仙。羽人：神話中的飛仙。
五誡：佛教的五條戒律，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。壞衣：指僧人的破舊衣服。
芻蕘：柴草。
菟裘：指退隱之地。
揮斥：呵斥。塵勞客：為塵世操勞之人。
由于信息有限，難以明確具體創作時間和地點。但從詩中可推測，詩人可能處于對世俗生活感到厭倦，渴望尋求精神解脫和更高的人生境界之時，于是寄情于修仙求道之事，在山林中過著清苦的修行生活。
這首詩主旨是表達詩人對求道生活的追求和對世俗的摒棄。其突出特點是意象鮮明，意境清幽，以質樸的語言展現深刻的思想。在文學史上雖可能未產生廣泛影響，但反映了當時部分文人對精神修行的探索。
海角炎荒境，林深一徑微。山高樵客瘦，草密野豬肥。有鳥情懷足，無村來往稀。固辭塵事誘，日暮斫柴歸。有鳥遺泥糞，無人踐蹬苔。不為尋構木，誰肯造巖隈。失馬寧非福，亡羊未必災。蒼山如鐵鑄，恰好護靈臺。
寒江波冷西風急，況是津頭日將夕。長年引手費招呼，搔首攜囊空佇立。乾坤擾擾嗟浮生，煙波萬里爭微名。如此風濤竟安適，旁觀顛覆令人驚。商人冒險如平地，只說茶船千倍利。湘流東下欲兼程，魚腹埋魂真可畏。獨有漁翁不為錢，漁歌欸乃叩漁船。得魚換酒醉明月，一輪還系江之邊。憶昨龍眠為寫圖，金壺墨汁何模糊。高堂掛壁坐興嘆，知者還應尋坦途。
長劍崆峒倚十年，切云冠上見青天。年光水逝休驚骨，豪俊云來各比肩。鸚鵡心經圓小劫，驛騮生氣出窮邊。回頭人海經年住，賣賦何曾算一錢。
雄心消盡禮金仙，枯坐蒲團四五年。結習不知全凈未，隨君試坐散花天。
自古天道公，可怨在不言。日月諱明明，雨露諱欣欣。霜雪諱慘慘，雷電諱焞焞。唐虞暨周孔，雖作不諱人。漫漫一大夢，口舌無常存。今人不如古，時不分朝昏。氣不分燥濕，情不分怨恩。法不分威賞，響響趨饔餐。吾愿天有口，諄切誨八夤。貪婪誨之義，殘忍誨之仁。庸懦誨使絀，才猷誨使信。六經休講魯，百家可歸秦。無令知天者，酲然亦如醺。
片云為雨出山時，群物欣欣各自私。收斂神功去無跡，尋常草木竟何知。
端坐結憂郁，逍遙出中閨。丹榮冒陽林，流泉激清池。孤鳥西南征，遺我鳴聲悲。攬衣起相從，迅影不得追。踟躕立庭隅，目送浮云馳。云馳風為驅，風返云亦歸。君恩中道還，慰我恒渴饑。
素發被秋鬢，筋力與昔殊。人身非金石，歲月苦易徂。麟原有青山，真宅預可圖。穿云斲隧穴，密甃圓且虛。石獸既外列，瓦棺亦中儲。前立兩翁仲，傍蹲一龜趺。地靈暨木伯，呵護衛以驅。四序自更迭，大運誠須臾。千秋百歲后，瞑目歸斯廬。油然委蛻去，此外復何虞。
一碧涵天光，八牖開玲瓏。觀水觀其源，千古在目中。
今日非昨日，今年異去年。請君但沽酒，莫惜杖頭錢。不信吾生終餓死，得失置之休問天。
浚發長源，粵惟始祖。五運協圖，萬靈來護。龍德而隱，源流則長。宜乎億祀，侑享彌昌。
西亭文墨暇，方塘含夕清。流螢竹間度，棲禽沙際鳴。脈脈動遙思，念之感中情。欲鼓猗蘭操，流飆激商聲。
儒生無力荷干戈，亂后篇章感慨多。但拿筆頭吟白雪，莫挑馬箠渡黃河。
強秦馬策漢刀環，千載英雄戰此間。默默蟠龍延壑嶺，蕭蕭落葉滿城關。風云變滅形何迅，虎豹縱橫勢未閑。呼酒庸夫臨勝跡，憑高指點太行山。
邯鄲一夢黃粱熟，人生正如水中木。不向黃塵瞠病目，悽悽猶寄一椽屋。物外日月無淹速，茍能自達萬事足。清明神觀何可瀆，不在文章夸滿腹。少壯已往誰能逐，此身正如車轪轂。始來齊山秋正肅，山間于于太古俗。穿云作巢倚山麓，白發老人誰檢束。山松森森半天綠，松下石色如蒼玉。古人清風那可續，夫子知我心所欲。飲光一衲隱窮谷，不復區區論往躅。老去不為世網縈，我為清冷亦假名。不識丹臺與赤城，此間寂寂無人聲。下視千里山川平，其間隱顯自晦明。稽康作樂知未精，莊周能寧何用攖。有動不在彈與枰，至靜何為論攙槍。大飲不復論缸罌，一醉寧復更解酲。當如美璞含其英，不如不琢鳴琤琤。一去一來寄死生，寵辱外事何足驚。高篇瑯瑯示我情，久已喪魄今載營。呼奴擁彗掃柴荊，當有佳客來此行。
