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偶成古調十六韻上呈判府兼贈劉興州

作者: 陳與義 (宋代)

稽首蘇耽仙,乘云去無跡。尚留橘井在,與世除狂疾。

誰能不飲此,識味亦可錄。坐令鄭玄牛,亦抱荊山玉。

偉哉稚川裔,神交接朝夕。游戲及小道,造化入大筆。

優為吳詩父,雅命楚騷仆。豈其橘井助,本自同仙箓。

坐中子劉子,知是當日客。書懸元和腳,語經建康力。

先我登公門,不數鷙鳥百。曾挹兩仙袖,自然生羽翼。

嗟我無長才,學架屋下屋。詩雖兩牛腰,事亦幾蛇足。

已窮猶不悔,政荷師友德。文盟儻許予,幸不疑籍湜。

譯文

我恭敬地向蘇耽仙禮拜,他乘云而去沒了蹤跡。只留下橘井在此,為世人消除狂疾。誰若能飲此井水,識得其中滋味也可被記錄。能讓像鄭玄所乘之牛般的人,也懷抱如荊山美玉般的才華。了不起啊,你是葛稚川的后裔,能與神靈朝夕交往。連游戲小道,也能有造化般的神來之筆。你是吳地詩界的大家,楚辭也只能居于次位。難道是橘井對你有幫助,其實你本就與仙籍相同。座中的劉子,可知是當年的賓客。他的書法有元和年間的風范,言語有建康之地的剛健之力。他比我先登您的門庭,如同眾多猛禽也比不上他。他曾拉過兩位仙人的衣袖,自然能生出羽翼。嘆息我沒有出眾的才能,學習就像在屋下再架屋。詩作雖有兩大卷,所做之事也多是多余。已到困境仍不后悔,全靠師友的恩德。若文盟能接納我,希望不要懷疑我像張籍、皇甫湜那樣的赤誠。

注釋

稽首:古代的一種跪拜禮,這里表示恭敬。

蘇耽仙:傳說中的仙人,留有橘井濟世的故事。

橘井:相傳蘇耽仙成仙前告知母親,來年有疫,可用庭中井水和橘葉救治百姓。

鄭玄牛:鄭玄是東漢經學家,這里可能借指有學識之人。

荊山玉:指和氏璧,比喻杰出的才華。

稚川裔:葛稚川即葛洪,這里指對方是葛洪的后裔。

吳詩父:在吳地詩界有重要地位的人。

楚騷仆:讓楚辭居于次位,形容對方詩才高。

仙箓:仙人的名冊,這里指有仙才。

劉子:文中所提到的劉興州。

元和:唐憲宗年號,元和年間書法有獨特風格。

建康:今江蘇南京,這里可能指言語有當地文化的剛健風格。

鷙鳥:猛禽,比喻有才能的人。

兩牛腰:形容書籍或文章篇幅長。

蛇足:畫蛇添足,比喻多余的事。

籍湜:張籍和皇甫湜,都是韓愈的學生,這里作者自比。

創作背景

此詩創作背景可能是詩人在與判府和劉興州交往過程中,為表達對他們才華的贊賞以及希望融入他們的文人群體而作。詩人可能處于一個有一定文化氛圍的社交環境,渴望得到認可和交流。

簡析

這首詩主旨是贊美判府和劉興州的才華,同時自謙并表達加入文盟的愿望。其特點是用典豐富,語言典雅。在文學史上雖可能無重大影響,但反映了當時文人之間的社交和文化交流情況。

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