過曹氏墳庵在灊皖間蜀僧修靜自天柱退居于此
出郭屏仆從，取徑問樵牧。
短松新被岡，青嶂遠遮屋。
雞犬無四鄰，日月自兩轂。
阿師厭機緣，脫跡謝塵俗。
是心大圓明，一室了具足。
汲泉烹細芽，支鐺炊脫粟。
默坐契從三，諸方付藏六。
我來同友生，得飽徑眠熟。
稍為微風醒，已嘆畏景促。
買山知幾時，所惜負松菊。
出郭屏仆從，取徑問樵牧。
短松新被岡，青嶂遠遮屋。
雞犬無四鄰，日月自兩轂。
阿師厭機緣，脫跡謝塵俗。
是心大圓明，一室了具足。
汲泉烹細芽，支鐺炊脫粟。
默坐契從三，諸方付藏六。
我來同友生，得飽徑眠熟。
稍為微風醒，已嘆畏景促。
買山知幾時，所惜負松菊。
出城屏退隨從，尋路向樵夫牧童打聽。短松剛覆蓋山岡，青山遠遠遮住房屋。四周沒有鄰居，只有日月如車輪般自行運轉。高僧厭倦機緣，擺脫塵世隱居。此心光明圓滿，一間屋子就已足夠。汲取泉水煮細茶，支起鍋煮糙米。默默靜坐契合禪理，各方事務都放下。我和友人前來，吃飽后直接熟睡。被微風吹醒，已感嘆炎熱時光短暫。不知何時能買山歸隱，可惜辜負了松菊。
灊皖：灊山和皖山，在今安徽潛山一帶。
屏：屏退。
被：覆蓋。
阿師：對僧人的尊稱。
機緣：佛教語，指機會和因緣。
脫跡：擺脫蹤跡，指隱居。
大圓明：佛教語，指心性廣大圓滿光明。
細芽：指細嫩的茶葉。
脫粟：糙米。
契從三：契合某種禪理，具體說法不一。
藏六：佛教語，指收斂身心。
畏景：炎熱的日光。
松菊：指代隱居生活。
具體創作時間不詳。當時詩人可能在灊皖間游歷，拜訪了蜀僧修靜退居的曹氏墳庵。詩人在塵世中或許有諸多紛擾，看到僧人隱居生活后，觸動了內心對歸隱的向往。
這首詩主旨是表達對隱居生活的向往。其突出特點是通過描寫庵中環境和僧人的生活，營造出寧靜脫俗的氛圍。在文學史上雖不算著名，但展現了宋代文人對禪意生活的追求。
葉底無風池面靜。掬水佳人，拍破青銅鏡。殘月朦朧花弄影。新梳斜插烏云鬢。 拍索悶懷添酒興。旋擷園蔬，隨分成盤饤。說與翠微休急性。功名富貴皆前定。
晝永無人深院靜。一枕春醒，猶未忺臨鏡。簾卷新蟾光射影。速忙掠起蓬松鬢。 對景沈吟嗟沒興。薄幸不來，空把杯盤饤。休道婦人多水性。今宵獨自言無定。
涪翁筆下千鈞重，趙尹胸中萬里寬。 寶墨幾年藏瑞氣，新亭今日敞奇觀。 翠屏遠帶斜陽淡，素練光涵夜月寒。 苔碧印文以事少，謾尋詩句立欄干。
心寂寂自絕，此意為君說。 寒云嵌空亭，獨有月照雪。
虛亭亂石間，中有潛虬府。 澄湛源莫窮，旱歲為靈雨。
多情不在分明，繡窗日日花陰午。依依云絮，溶溶香雪，覷他尋路。一滴東風，怎生消得，翠苞紅栩。被疏鐘敲斷，流鶯喚起，但長記、弓彎舞。 定是相思入骨，到如今、月痕同醉。教人枉了，若還真個，匆匆如此。全未惺松，纈紋生眼，胡床猶據。算從前、總是無憑，待說與、如何寄。
一枝斜墮墻腰，向人顫裊如相媚。是誰翦取，斷云零玉，輕輕妝綴。不是幽人，如何能到，水邊沙際。又匆匆過了，春風半面，盡長把、重門閉。 只管相思成夢，道無情、又關鄉意。蒼苔半畝，如今已是，鹿胎田地。甚欲追陪，卻嫌花下，翠環解語。待何時月轉，幽房醉了，不教歸去。
只道空煙，又疑流水，依依卻是行云。了然相對，又是夢紛紜。半面春風圖畫，黃金在、難鑄昭君。溪橋斷，梅花晴雪，端的白三分。真真。難喚醒，三年抽藕，織得榴裙。甚徘徊窺鏡，交翼鸞文。一片飛花來去，并刀快、翦取晴紋。無情處，分明著眼，強半帶春醺。
若實無為無不為，天堂地獄長相隨。 三尺杖子攬黃河，八臂那托冷眼窺。 無限魚龍盡奔走，捉得循河三腳龜。 脫取殼，鐵錐錐， 吉兇之兆便分輝。借問東村白頭老， 吉兇未兆若何為。休休休， 古往今來春復秋。白日騰騰隨分過， 更嫌何處不風流。
手捻黃花，對西風無語，雙鬢蕭蕭。韶華暗中過眼，零落心交。登臨把酒，更誰伴、破橘持螯。惟只有，湖邊鷗鷺，飛來如受人招。 往事不禁重省，料綰羅分鈿，翠減香銷。空向畫橋古樹，猶系輕橈。西興渡口，誤歸帆、幾信寒潮。傷情處，淡煙殘照，倚闌人共秋高。
萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。 小兒競把清荷葉，萬點銀花散火城。
藹藹復悠悠，春歸十二樓。最明云里闕，先滿日邊州。 色媚青門外，光搖紫陌頭。上林榮舊樹，太液鏡新流。 暖帶祥煙起，清添瑞景浮。陽和如啟蟄，從此事芳游。
悶來彈鵲，又攪碎、一簾花影。漫試著春衫，還思纖手，熏徹金猊燼冷。動是愁端如何向，但怪得、新來多病。嗟舊日沈腰，如今潘鬢，怎堪臨鏡？ 重省。別時淚濕，羅衣猶凝。料為我厭厭，日高慵起，長托春酲未醒。雁足不來，馬蹄難駐，門掩一庭芳景。空佇立，盡日闌干倚遍，晝長人靜。
山谷蒼煙薄，穿林白日斜。 崖崩迂客路，木落見人家。 野碓喧春水，山橋枕淺沙。 前村烏桕熟，疑是早梅花。
靈根不肯混凡柴，天意移將福地來。 向日親逢霹靂手，今朝果作棟樑材。
