送梵才大師歸天臺
建剎存真意，崇臺表大因。
中藏般若偈，外護赤城神。
花雨長霏晝，松風自掃塵。
媿心同范寧，蓮社阻相親。
建剎存真意，崇臺表大因。
中藏般若偈，外護赤城神。
花雨長霏晝，松風自掃塵。
媿心同范寧，蓮社阻相親。
建造寺廟留存著真正的心意，筑起高臺彰顯著重大的因緣。寺廟中藏著般若經典的偈語，外面有赤城山神守護。白天里花雨紛紛揚揚，松風自然地掃去塵埃。我慚愧自己如同范寧，被阻礙無法與您在蓮社親近。
建剎：建造寺廟。
真意：真正的心意、宗旨。
崇臺：高大的臺。
大因：重大的因緣。
般若偈：指佛教般若經典中的偈語。
赤城神：赤城山的神靈，赤城山在天臺。
花雨：佛教語，諸天為贊嘆佛說法之功德而散花如雨。
范寧：東晉經學家，曾反對佛教。
蓮社：東晉高僧慧遠于廬山東林寺創立的佛教結社。
具體創作時間和地點難以確切考證。當時佛教在社會上有一定影響力，詩人可能與梵才大師相識，對佛教文化有一定的了解和興趣。大師要歸天臺，詩人作此詩表達送別之情和自身心境。
這首詩主旨是送別梵才大師歸天臺，突出了佛教寺廟的神圣莊嚴，展現了詩人對佛教文化的尊崇。在文學史上體現了當時詩歌創作與佛教文化的交融。
流蘇垂翠幰，高低一色，紅紫等泥少。香山居士老，柳枝桃葉，飛梗屬誰家。好音過耳，任啼烏、怨入芳華。心情懶，筆床吟卷，醉墨戲翻鴉。 堪嗟。雕弓快馬，敕勒追蹤，向夕陽坡下。休更憶，青絲絡轡，紅袖裁紗。司空見慣渾如夢，笑幾回、索葦吹葭。山中樂，從渠恣賞鶯花。
人生何必求名，身閑便是名商處。臥云衣袂，何因自染，修涂塵土。世路羊腸，人情狙賦，翻云覆雨。把從前舊夢，倚闌重省，體更錯、添箋注。 況是吾廬江上，也抵得、封侯千戶。高眠閑聽。鄰舟漁唱，倚闌農語。休望當年，溪邊俱載，隆中三顧。怕群鷗微覺，見人欲起，背人飛去。
繩河催渡涼蟬早。玉纖低按春鶯小。舊譜巧翻新，知音能幾人。 柔腸縈雁柱。訴出秋心苦。彈罷悄無言，一庭風露寒。
天臺十二旬，一片雨中春。林果黃梅盡，山苗半夏新。 陽烏晴展翅，陰魄夜飛輪。坐冀無云物，分明見北辰。
江路西南永，歸流東北騖。 天際識歸舟，云中辨江樹。 旅思倦搖搖，孤游昔已屢。 既歡懷祿情，復協滄洲趣。 囂塵自茲隔，賞心于此遇。 雖無玄豹姿，終隱南山霧。
夕殿下珠簾，流螢飛復息。 長夜縫羅衣，思君此何極。
大江流日夜，客心悲未央。 徒念關山近，終知反路長。 秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。 引領見京室，宮雉正相望。 金波麗鳷鵲，玉繩低建章。 驅車鼎門外，思見昭丘陽。 馳暉不可接，何況隔兩鄉？ 風云有鳥路，江漢限無梁。 常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜。 寄言罻羅者，寥廓已高翔。
江南佳麗地，金陵帝王州。 逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。 飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。 凝笳翼高蓋，疊鼓送華辀。 獻納云臺表，功名良可收。
戚戚苦無悰，攜手共行樂。 尋云陟累榭，隨山望菌閣。 遠樹曖阡阡，生煙紛漠漠。 魚戲新荷動，鳥散余花落。 不對芳春酒，還望青山郭。
新葉初冉冉，初蕊新霏霏。 逢君后園讌，相隨巧笑歸。 親勞君玉指，摘以贈南威。 用持插云髻，翡翠比光輝。 日暮長零落，君恩不可追。
朔風吹飛雨，蕭條江上來。 既灑百常觀，復集九成臺。 空濛如薄霧，散漫似輕埃。 平明振衣坐，重門猶未開。 耳目暫無擾，懷古信悠哉。 戢翼希驤首，乘流畏曝鰓。 動息無兼遂，歧路多徘徊。 方同戰勝者，去翦北山萊。
秋夜促織鳴，南鄰搗衣急。 思君隔九重，夜夜空佇立。 北窓輕幔垂，西戶月光入。 何知白露下，坐視階前濕。 誰能長分居，秋盡冬復及。
渭水西來萬里遙，行人歸去水迢迢。 垂楊不系離情住，只送飛花過渭橋。
練槌{髟圭}髻紫頭繩，金繡云肩翠玉纓。 學舞天魔才擺隊，長安又領接番僧。
寶剎新妝法事修，五臺新剎欲同游。 六宮侍女知多少，太后床前早扣頭。
