贈譚先生
古觀重重遶翠微,杉松深處掩雙扉。
云生萬壑投龍去,海隔三山放鶴歸。
花洞宴游春日永,石壇朝禮曙星稀。
每聽高論長生理,擬向寰中便拂衣。
古觀重重遶翠微,杉松深處掩雙扉。
云生萬壑投龍去,海隔三山放鶴歸。
花洞宴游春日永,石壇朝禮曙星稀。
每聽高論長生理,擬向寰中便拂衣。
古老道觀重重環繞著青山,在杉松深處隱藏著兩扇門。云霧從眾多山谷涌起,仿佛有人去投龍祭祀,大海隔開了仙山,仙鶴歸來。在花洞宴飲游樂,春日漫長,在石壇清晨朝拜,星辰稀少。每次聆聽您高深的長生之論,我就打算在這世間歸隱。
古觀:古老的道觀。翠微:青翠的山色,泛指青山。
雙扉:兩扇門。
投龍:古代道教儀式,將寫有愿望的文簡和玉璧、金龍等投入名山大川。
三山:傳說中的海上仙山,蓬萊、方丈、瀛洲。
花洞:有花的山洞,可能指道觀中的佳處。
朝禮:朝拜。曙星:晨星。
長生理:長生不老的道理。
拂衣:指歸隱。
具體創作時間和地點不詳。當時道教較為盛行,詩人可能在拜訪譚先生這樣的道士時,被其高深的理論和道觀的清幽環境所感染,從而創作此詩。
這首詩主旨是表達對譚先生的贊賞和對歸隱的向往。其特點是景色描寫優美,富有仙意。在文學史上雖不算有重大影響,但體現了當時文人對道教文化的關注。
肅肅清廟,登顯至德。澤周八荒,兵定四極。 生物咸遂,群盜滅息。明圣欽承,子孫千億。
甚匆匆歲月,又人家、插柳記清明。正南北高峰,山傳笑響,水泛簫聲。吹散樓臺煙雨,鶯語碎春晴。何地無芳草,惟此青青。誰管孤山山下,任種梅竹冷,薦菊泉清。看人情如此,沈醉不須醒。問何時、樊川歸去,嘆故鄉、七十五長亭。君知否,洞云溪竹,笑我飄零。
名利場中空擾擾。十年南北東西道。依舊緣山塵撲帽。空懊惱。羨他陶令歸來早。 歸去來兮秋已杪。菊花又繞東籬好。有酒一尊開口笑。雖然老。玉山猶解花前倒。
差參宮樹殿東西,樹里青山落日低。 回首旌旗猶未定,晚來風起玉河堤。
先生是年乃能言,蓋聰明蘊蓄者久矣。就傅讀書,過目成誦,日數千言不肯休。授《大學章句》,至“右經一章”以下,問塾師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?又何以知為曾子之意而門人記之?”師應之曰:“此朱文公所說。”即問:“朱文公何時人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何時人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去幾何時矣?”曰:“幾二千年矣。”“然則朱文公何以知然?” 師無以應,曰:“此非常兒也。”
乍晴天宇瑩無塵,短策輕衫發興新。 過鳥一聲如勸客,青山萬疊總迎人。 回頭便與氛埃隔,入眼真於水石親。 盡意登臨休計日,此行端不負芳春。
中原天意定何發,豈謂人才不素儲。 前輩老成今殄瘁,丁年豪雋重蕭疏。 武侯歲晚出師表,賈誼平生流涕書。 社稷無疆恩澤厚,小臣何敢議盈虛。
太陽不敢近,宵行聊自娛。 過水亂繁星,隨風散平蕪。 車公晚差樂,幾案不汝須。 方謀買娉婷,斛貯明月珠。
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識,笑問客從何處來。
離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。 惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。
稽山罷霧郁嵯峨,鏡水無風也自波。 莫言春度芳菲盡,別有中流采芰荷。
日日齊眉舉案,年年勸酒持觥。今年著意壽卿卿。幼稚綿綿可慶。官冷未嘗貧賤,家肥勝似功名。所為方便合人情。管取前途更永。
自有東陽,錦水城山,幾千百年。記往時僅說,擁麾刻郡,而今創見,持橐甘泉。地脈方興,天荒欲破,還為鹽梅生鉅賢。清和候,正風薰日永,作地行仙。 題輿小駐樵川。常只恐祖生先著鞭。算誰從井落,重新疆理,誰從襄峴,一洗腥膻。幕府歸來,未應袖手,行有詔書來九天。勛名就,使吾鄉夸詫,盛事流傳。
玲瓏葉底雪花寒,清晝香薰草木間。 移植小軒供宴坐,恍疑身在普陀山。
玉環忍棄馬嵬坡,南內歸來意若何。 落盡梧桐秋雨夜,凄涼更比壽王多。