山居詩 其五六
野景陶情皆得意，凡夫舉目盡堪愁。
秦川幾度埋番骨，棘路還曾聳玉樓。
幻體不知波上沫，狂心須認鏡中頭。
浮生役役貪榮者，求到真空卒未休。
野景陶情皆得意，凡夫舉目盡堪愁。
秦川幾度埋番骨，棘路還曾聳玉樓。
幻體不知波上沫，狂心須認鏡中頭。
浮生役役貪榮者，求到真空卒未休。
野外的景色陶冶情操，讓人處處得意，凡夫俗子抬眼所見盡是憂愁。秦川之地多次掩埋了外族士兵的尸骨，荊棘路上也曾矗立起華麗的高樓。虛幻的身體就像波浪上的泡沫卻不自知，狂妄的心要認清就像鏡中的頭影。那些一生忙碌、貪圖榮華的人，追求到所謂的空境也始終不停歇。
陶情：陶冶情操。
凡夫：指普通的人。
秦川：古地區名，泛指今陜西、甘肅的秦嶺以北平原地帶。
棘路：荊棘叢生的道路，比喻艱難的處境。
幻體：佛教認為人的身體是虛幻不實的。
狂心：狂妄的心。
浮生：指短暫虛幻的人生。
真空：佛教語，指一切事物的真相為空。
此詩具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，詩人應是隱居山林，在遠離塵世喧囂的環境中，感悟到人生的虛幻和名利的無常，從而創作此詩以表達自己的思想和心境。
這首詩主旨是勸人看淡名利，認清人生虛幻。其突出特點是將自然之景與人生哲理相結合，以通俗易懂的語言表達深刻思想。在文學史上雖可能影響有限，但體現了佛教思想對詩歌創作的影響。
東皋一犁雨，布谷初催耕。 綠野暗春曉，烏犍苦肩赪。 我銜勸農字，杖策東郊行。 永懷歷山下，法事關圣情。
霜時天氣佳，風勁木葉脫。 持穗及此時，連枷聲亂發。 黃雞啄遺粒，烏鳥喜聒聒。 歸家抖塵埃，夜屋燒榾柮。
昔時彭祖，聞道有、八百穹崇遐壽。屈指我公今幾許，歷歲才方七九。七百修齡，更三十七，猶是公之有。此逢誕節，盍須來獻尊酒。 好是子舍孫枝，居官領薦，迭復青氈舊。陶令解龜何太早，去作幔亭仙友。只恐九重，思賢夢覺，未屈調羹手。周公居左，魯公還是居右。
晨雨麥秋潤，午風槐夏涼。 谿南與谿北，嘯歌插新秧。 拋擲不停手，左右無亂行。 我將教秧馬，代勞民莫忘。
新秧初出水，渺渺翠毯齊。 清晨且拔擢，父子爭提攜。 既沐青滿握，再櫛根無泥。 及時趁芒種，散著畦東西。
棲遁云巖下，無人到此邊。 階庭穿蚓穴，窗戶蠹蝸涎。 寂寞春將老，淹留月再弦。 羈愁知幾許，素發挽華巔。
緒風款冬心，零雨補月額。方寒節候遲，沿溪葉未脫。
同居四五人，先期戒朝秣。言從萬瓦外，一快霜野闊。
澄水面可照，疏芳聊手掇。紲林企單椒，望見久莫達。
瞻前及翠微，顧后已木末。食單先僧廚，小憩倚寺闥。
蕩胸遠天開，舒眼四望豁。臨賀送寂寥，瀧吏戲乖剌。
滮彼南溪水，東北流活活。獨葆在山清，皎然不敢奪。
歸騎鐘魚催，來徑羊牛括。待渡尋鹿場，植援聚魚沫。
山醉習氏池，柳記袁家渴。人村暖可親，舊篳戀難割。
長江大艑重，清湘雁程遏。勝境無窮探，所嗟故鄉越。
力田巧機事，利器由心匠。 翩翩轉圜樞，袞袞鳴翠浪。 三春欲盡頭，萬頃平如掌。 漸暄牛已喘，長懷丙丞相。
推挽人摩肩，展轉石礪齒。 殷床作春雷，旋風落云子。 有如布山川，部婁勢相峙。 前時斗量珠，滿眼俄有此。
吟情苦欲愁肝腎，至味酸留在齒牙。五夜鐘鳴身一葉，蘭亭真本落誰家。
谿頭夜雨足，門外春水生。 筠籃浸淺碧，嘉谷抽新萌。 西疇將有事，耒耜隨晨興。 只雞祭句芒，再拜祈秋成。
文詞洗伐絕紛拿，冷最清腴澹最華。佳處焦山有脩竹，春深沅水望桃花。
謀養何須蠹倉米，埋名生怕虱朝官。更除可語西山石，但有生平一謝安。
肯卑全才天意殫，孤貧都道假年難。盡窮目力借書讀，作客歸來無鋏彈。
深閨悄。葉落梧桐秋欲老。攬鏡愁多少。闌干憑遍西風掃。
情渺渺。試問菊花期，還是霜前好。
