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刷刷題

宮詞

作者: 趙佶 (宋)

涂丹輝映霽煙明,四啟嚴(yán)聞曉漏清。初御廣庭人意肅,九宮遙聽警鞭聲。御溝春水綠濺濺,曲沼回波四接連。環(huán)碧下臨方鑒靜,游魚跳躍浪痕圓。春朝小雨乍新晴,祥靄勻收洞宇明。嚴(yán)警不聞人一語,海棠枝上曉鶯聲。宮嬪馀樂稱幽閑,不喜濃妝斗媚顏。浣罷竹風(fēng)蠲濁慮,一輪明月照屏山。宣和庭廡四回環(huán),書畫金籯兩掖間。韜袐緘扃飛寶構(gòu),鼎新文供稱幽閑。春工先與上林芳,迎歲紅梅破臘香。才過閣門分曲檻,弄晴繁蕊麗如妝。玉宇珍庭夜未央,月移花影上回廊。精神勤禱祗民福,耿耿晴空靄露香。羲獻(xiàn)真蹤勝古初,搜求方得到皇居。退朝彝鼎然沈水,因染霜毫更學(xué)書。嘉禾呈瑞已為殊,更有靈芝拱翠趺。通進(jìn)剡章知異物,翻傳繪畫作新圖。麟堤千尺盡涂丹,文瓦雕甍敞殿寬。折檻盡循前古制,當(dāng)中一曲不安欄。云臺(tái)呈瑞出坤珍,龍角層芝玉色新。從此九莖何足尚,圖書麟閣永無倫。秦娥從小學(xué)宮韶,竊愛仙音韻逸飄。應(yīng)慕鳳臺(tái)吹紫玉,夜闌時(shí)按白牙簫。元宵三五競芳年,十二都門沸管弦。鰲負(fù)繒山輝絳闕,龍銜寶炬撒金蓮。拂堤絲柳弄春柔,盈沼沉波瑩鴨頭。錦繡成叢飛畫楫,輕舠兩兩翼龍舟。云巖小石碧嶙峋,瑩徹仍移玉座親。千仞喬崧雖突秀,未如纖巧具天真。梨花如雪照庭隅,魄月淪精上海初。禁鼓方傳宮漏閉,嬪嬙相拉夜看書。翠芳庭宇疊山圍,路轉(zhuǎn)龍盤燦陸離。響石因風(fēng)飄冷韻,小碑刊勒祖宗詩。承平皇族益繁昌,雁序天倫令德彰。此意綿長敦友愛,時(shí)時(shí)別殿宴親王。銷金花朵遍輕羅,剪作春衣錫賜多。斗薄只貪腰細(xì)柳,夜闌無奈峭寒何。求賢取士屬熙辰,朝野喧傳詔墨新。省試更增人百數(shù),大庭將見出平津。祐神珍觀五云開,高倚層霄疊玉臺(tái)。笑語半空知遠(yuǎn)近,縱觀飛騎拂塵來。碧紗窗薄晃朝曦,睡起心情不自持。妝飾尚慵臨曲檻,卻教鸚鵡念新詩。綠攪蘭芽繞徑隅,日融花氣暖縈紆。鞦韆伴侶時(shí)相約,畫板繒繩翠袖扶。雅頌形容各訓(xùn)箋,后妃基化國風(fēng)先。卷分二十求深旨,親著全經(jīng)正論篇。深庭窗月透輕紗,仙侶勤工組繡華。笑語竟將心事卜,只知相顧看燈花。崇政西清辟講筵,簪裾雜遝盡英賢。守成當(dāng)謹(jǐn)持盈戒,紬繹鳧鹥大雅篇。沉水薰?jié)馊痨\飛,相兼花氣馥庭墀。皇家休問多嘉景,絳闕清都只此知。玉容初起殢春慵,鬢亸秋蟬不解攏。十二寶闌閑倚處,花間應(yīng)避落殘紅。嬌云溶漾作春晴,繡轂清風(fēng)出鳳城。簾底紅妝方笑語,通衢爭聽賣花聲。紅旗連屬曉熒煌,萬馬嘶風(fēng)去路長。知是黠羌來款塞,親臨丹闕納降王。綺堂嬪御坦春容,暫止連綿組繡功。卻取詩書共披閱,終朝歌演二南風(fēng)。三月風(fēng)光觸處奇,禁宮通夜足娛嬉。踏青斗草皆馀事,閑集朋儕靜奕棋。燧人鉆火應(yīng)時(shí)分,頒賜諸宮盡樂聞。堂上美人無用處,旋燔金餅炷蘭薰。斗雞園里城非雅,射鴨池邊豈足多。最好芰荷香隔岸,畫船搖曳按笙歌。六幕低垂曉鑒寒,簾旌風(fēng)動(dòng)皺翔鸞。仙姿妝早呵纖指,遠(yuǎn)黛遙分勝筆端。雙陸翻騰品格新,屢贏由彩豈由人。坐中時(shí)有全嬌態(tài),才見頻輸特地嗔。綠徑平平擺地尖,花毬亭下總相兼。時(shí)來奮擊爭多勝,格令輸贏不畏嚴(yán)。齊警開場設(shè)鼓鉦,雷霆?jiǎng)C凜奏嚴(yán)聲。通宵環(huán)衛(wèi)無嘩語,惟聽雞人巧唱更。皇家詵偉固藩垣,濮邸尤為席慶源。八寶霈恩升殿服,朝班榮盛子孫繁。游豫瓊林與俗同,森嚴(yán)羽衛(wèi)躍花驄。旌旗射日飄紅浪,歸處香塵拂晚風(fēng)。翠色青濃自不堪,敲冰柔葉兩相參。宮人因出方傳法,迄后民間識(shí)內(nèi)藍(lán)。瑤林新睹玉為墀,瑞竹雙擎待鳳枝。共本分岐駢粉節(jié),龜趺御制有新詩。珊瑚植立壯林巒,翡翠巑岏作小灘。幾案自成清曠景,蓬山常對座隅看。早臨書殿啟蕓香,冰硯難開肅曉霜。誰制暖爐新樣巧,云龍突鏤遍金箱。韶光婉媚屬清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭蹴鞠,兩朋庭際角輸贏。金殿重重十字方,當(dāng)中鸞鶴勢翱翔。韜藏蘭炷無人見,篆縷搖搖闔座香。秋來簾幕捲輕風(fēng),一夜?jié)怅幈芜h(yuǎn)空。燕館乍涼人不寐,更聽疏雨滴梧桐。水晶新制寶卮成,冰潔無瑕瑩玉明。醉捧纖纖飛大白,是娥端望月輪平。禁掖乘歡飲興濃,笙歌圍繞盡芳容。玉人相對賡酬勸,忽奏葵花一寶鐘。雜遝仙韶按八音,曲馀羯鼓漸聲沉。已將殊韻參群奏,豈貴花奴冠古今。玉鉤紅綬掛琵琶,七寶輕明撥更嘉。捍面折枝新御畫,打弦惟恐損珍花。黃昏人寂漏初稀,嬪御相從奉直歸。慵困尚尋嬉戲事,競將雙陸且忘機(jī)。閣門雙辟約人還,后苑芳菲一望間。臺(tái)榭參差春更好,瑤津繞岸聳眉山。端樓游賞正元宵,珠箔低垂絢帟飄。黔首康衢瞻盛際,御香芬馥下云霄。綠槐陰合正炎曦,高疊盆冰匝座圍。沉李浮瓜清玉檻,水晶宮殿正忘機(jī)。水精澄瑩一屏方,置近盤龍寶硯傍。海玉森森紅挺秀,瑣窗清楚興何長。資善黌堂幾席開,小王初學(xué)讀書來。師儒專選英豪用,教育當(dāng)資保傅才。金鑾登對擇忠良,嘉納儒臣蹇議長。圖治取人當(dāng)數(shù)路,吏能全不在文章。霽云高敞九城關(guān),簪佩衣裾一望間。昨日閤門新入奏,降王初綴紫宸班。元宵五日宴龍樓,同樂斯民一豫游。寶輦欲回人仰望,彩繩高處墮星毬。杏梢梅蕊遍飄香,藻荇縈紆滿碧塘。嬌怯畫船推俯岸,閑看風(fēng)力蹙波光。七夕新秋玉露清,月鉤遙掛碧云平。珍庭祈巧貪娛宴,唯恨殘更促曉聲。繡栭丹栱盡瑰材,百步回廊錦帳開。萬炬絳紗星粲粲,拱環(huán)翠碧下樓臺(tái)。禁宇春圍晝漏長,睿思宸極景相望。回環(huán)露浥蒼苔合,一架荼蘼滿殿香。三月西城淑景多,羽林旌旆擁鳴珂。珠鞍玉鐙龍?bào)J進(jìn),寶苑珍亭喜一過。江浙秋橙入上都,深宮培植向庭除。金丸磊磊尤珍異,均錫臣鄰侑樂胥。翠石岧峣競巧形,無雙惟是碧云屏。坤輿秀氣全融結(jié),尤比三峰色更青。大晟重均律呂全,樂章諧協(xié)盡成編。宮中嬪御皆能按,欲顯儀刑內(nèi)治先。年年式宴集簪裳,百辟班聯(lián)振鷺行。曲謝臣鄰尤跂望,司珍新奏玉茶床。教化風(fēng)行自掖房,蕓輝新繕萬書堂。清閑幾硯皆編帙,時(shí)誦關(guān)雎正始章。垂拱凌晨百辟朝,鳴鞘風(fēng)引徹璇霄。鴛鸞雜遝趨鱗砌,無限黃金重滿腰。樂章重制協(xié)升平,德冠宮闈萬古名。嬪御盡能歌此曲,競隨鐘鼓度新聲。楊梅澤國最榮昌,此歲移來入上方。造化想知偏借力,結(jié)成繁實(shí)勝江鄉(xiāng)。控馬攀鞍事打毬,花袍束帶競風(fēng)流。盈盈巧學(xué)兒男拜,惟喜先贏第一籌。秋杪金柑產(chǎn)玉庭,云根呈瑞故連莖。相期不是塵中物,占得成雙雨露榮。鈿箏百寶間生輝,玉柱成行雁自飛。對酒仙姿時(shí)一按,十三弦上迸珠璣。戎裘殊麗學(xué)彎弓,十指纖柔力未充。多被朋儕齊謔笑,強(qiáng)顏無奈臉蓮紅。花洞連延一架平,文鴛雙砌接珍亭。明暉北望垂楊岸,滿目煙波上下青。英華相背露臺(tái)高,夾道雙亭氣象饒。每待中秋開夕宴,月輪平處奏簫韶。雅樂方興大晟諧,均調(diào)律呂貫三才。廣庭度曲笙鏞間,羽翮翱翔赴節(jié)來。十里香街沸管弦,金明回馭夕陽天。風(fēng)輕芝蓋搖霞浪,裊裊龍盤七寶鞭。上春精擇建溪芽,攜向蕓窗力斗茶。點(diǎn)處未容分品格,捧甌相近比瓊花。煙斂林梢掛晚虹,登臨吟望興無窮。秦娥越艷新妝飾,小約同來寶苑中。忘憂清樂在枰棋,仙子精功歲未笄。窗下每將圖局按,恐防宣召較高低。紫云樓曲倚仙韶,傳習(xí)皆知?dú)q月遙。競好洮州新進(jìn)譜,和諧逸韻入音調(diào)。杏綠桃緋一片春,后庭花卉盡坤珍。鞦韆峻架臨芳徑,須信韶光每歲新。邃宇宏開巧石叢,擅名還有勝嬴峰。巫山未足為珍異,碧玉巑岏疊數(shù)重。燕館馀閑玉漏沉,華容芳質(zhì)盡知音。不將簫瑟為貪靡,競鼓瑤徽數(shù)弄琴。澄澄方沼玉庭前,天產(chǎn)雙英并萼蓮。含秀同芳應(yīng)有感,故來清禁啟妖妍。紋窗幾硯日親臨,雅玩娛情務(wù)討尋。筆格硯屏皆寶制,鎮(zhèn)書惟重馬蹄金。天源一派過嚴(yán)城,寶獸噴香漱玉聲。分入瑤津來紫禁,杯流曲沼遠(yuǎn)相縈。千步回廊遠(yuǎn)接連,疊山盈壁狀天然。重新繪畫非塵境,不是高真即列仙。二浙枇杷得地榮,移來丹宇倍生成。天心賦與偏繁盛,珍物由來出太平。粉杏夭桃出苑墻,堤邊楊柳拂波光。梭門聳插彤云里,風(fēng)引花毬絲縷長。殿省爰新六尚名,攸司遵職贊隆平。屢頒衎宴豐碑立,官屬同刊琬琰榮。綵締鰲山聳禁街,端門簾捲五云開。元宵佳景同民樂,不禁人行近露臺(tái)。三年禋祀敞圜壇,星斗凝輝玉露寒。郊外燔柴煙欲斷,禁街人已待回鑾。酒闌人寂暗銀缸,淡月輕風(fēng)透碧窗。宮女欲歌初制曲,旋將弦管按新腔。禁宮春色最妖妍,桃李扶疏滿眼前。斗草踏青攜伴侶,更尋何處畫圖仙。拂面風(fēng)輕日漸長,玉人初試薄羅裳。斜陽樓外拋梭去,兩兩三三出洞房。

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劍閣銘

作者: 張載 (魏晉)

  巖巖梁山,積石峨峨。遠(yuǎn)屬荊衡,近綴岷嶓。南通邛僰,北達(dá)褒斜。狹過彭碣,高逾嵩華。

  惟蜀之門,作固作鎮(zhèn)。是曰劍閣,壁立千仞。窮地之險(xiǎn),極路之峻。世濁則逆,道清斯順。閉由往漢,開自有晉。

  秦得百二,并吞諸侯。齊得十二,田生獻(xiàn)籌。矧茲狹隘,土之外區(qū)。一人荷戟,萬夫趑趄。形勝之地,匪親勿居。

  昔在武侯,中流而喜。山河之固,見屈吳起。興實(shí)在德,險(xiǎn)亦難恃。洞庭孟門,二國不祀。自古迄今,天命匪易。憑阻作昏,鮮不敗績。公孫既滅,劉氏銜璧。覆車之軌,無或重跡。勒銘山阿,敢告梁益。


贈(zèng)張徐州謖

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水調(diào)歌頭·四明有狂客

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昔擬栩仙人王云鶴贈(zèng)予詩云:“寄與閑閑傲浪仙,枉隨詩酒墮凡緣。黃塵遮斷來時(shí)路,不到蓬山五百年。”其后玉龜山人云:“子前身赤城子也。”予因以詩寄之云:“玉龜山下古仙真,許我天臺(tái)一化身。擬折玉蓮聞白鶴,他年滄海看揚(yáng)塵。”吾友趙禮部庭玉說,丹陽子謂予再世蘇子美也。赤城子則吾豈敢,若子美則庶幾焉。尚愧辭翰微不及耳。因作此以寄意焉。

四明有狂客,呼我謫仙人。俗緣千劫不盡,回首落紅塵。我欲騎鯨歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時(shí)真。笑拍群仙手,幾度夢中身。 倚長松,聊拂石,坐看云。忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。寄語滄浪流水,曾識(shí)閑閑居士,好為濯冠巾。卻返天臺(tái)去,華發(fā)散麒麟。


岳陽樓記

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  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。(具 通:俱)

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?

  若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(隱曜 一作:隱耀;淫雨 通:霪雨)

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

  時(shí)六年九月十五日。


嚴(yán)先生祠堂記

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  在《蠱》之上九,眾方有為,而獨(dú)“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,陽德方亨,而能“以貴下賤,大得民也”,光武以之。蓋先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

  仲淹來守是邦,始構(gòu)堂而奠焉,乃復(fù)為其后者四家,以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長!”


唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序

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  騏驥筋力成,意在萬里外。厯塊一蹶,斃於空谷。唯馀駿骨,價(jià)重千金。大鵬羽翼張,勢欲摩穹昊。天風(fēng)不來,海波不起。塌翅別島,空留大名。人亦有之,故左拾遺翰林學(xué)士李公之謂矣。

  公名白,字太白,其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家,難求譜諜。公之孫女搜於箱篋中,得公之亡子伯禽手疏十?dāng)?shù)行,紙壞字缺,不能詳備。約而計(jì)之,涼武昭王九代孫也。隋末多難,一房被竄於碎葉,流離散落,隱易姓名。故自國朝已來,漏於屬籍。神龍初,潛還廣漢。因僑為郡人。父客,以逋其邑,遂以客為名。高臥云林,不求祿仕。公之生也,先府君指天枝以復(fù)姓,先夫人夢長庚而告祥,名之與字,咸所取象。受五行之剛氣,叔夜心高;挺三蜀之雄才,相如文逸。瑰奇宏廓,拔俗無類。少以俠自任,而門多長者車。常欲一鳴驚人,一飛沖天,彼漸陸遷喬,皆不能也。由是慷慨自負(fù),不拘常調(diào),器度宏大,聲聞於天。

  天寶初,召見於金鑾殿,元宗明皇帝降輦步迎,如見園、綺,論當(dāng)世務(wù),草答蕃書,辯如懸河,筆不停綴。元宗嘉之,以寶床方丈賜食於前,御手和羹,德音褒美。褐衣恩遇,前無比儔。遂直翰林,專掌密命。將處司言之任,多陪侍從之游。他日,泛白蓮池,公不在宴。皇歡既洽,召公作序。時(shí)公已被酒於翰苑中,仍命高將軍扶以登舟,優(yōu)寵如是。布衣之遇,前所未聞。公自量疏遠(yuǎn)之懷,難久於密侍,候間上疏,請還舊山。元宗甚愛其才,或慮乘醉出入省中,不能不言溫室樹,恐掇後患,惜而遂之。

  公以為千鈞之弩,一發(fā)不中,則當(dāng)摧撞折牙,而永息機(jī)用,安能效碌碌者蘇而復(fù)上哉!脫屣軒冕,釋羈韁鏁,因肆情性,大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂,取其昏以自豪;作詩非事於文律,取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉,將以不可求之事求之。其意欲耗壯心,遣馀年也。在長安時(shí),秘書監(jiān)賀知章號(hào)公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云:“此詩可以哭鬼神矣。”時(shí)人又以公及賀監(jiān)、汝陽王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百馀首。俄屬戎馬生郊,遠(yuǎn)身海上,往來於斗牛之分,優(yōu)游沒身。偶乘扁舟,一日千里;或遇勝境,終年不移。時(shí)長江遠(yuǎn)山,一泉一石,無往而不自得也。晚歲度牛渚磯,至姑熟,悅謝家青山,有終焉之志。盤桓庀居,竟卒於此。其生也,圣朝之高士;其死也,當(dāng)涂之旅人。

  代宗之初,搜羅俊逸,拜公左拾遺。制下於彤庭,禮降於元壤。生不及祿,歿而稱官,嗚呼命歟!

  傳正共生唐代,甲子相懸,常於先大夫文字中,見與公有潯陽夜宴詩,則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句,吟詠在口。無何,叨蒙恩獎(jiǎng),廉問宣、池。桉圖得公之墳?zāi)梗诋?dāng)涂邑。因令禁樵采,備灑掃,訪公之子孫,將申慰薦。凡三四年,乃獲後女二人,一為陳云之室,一乃劉勸之妻,皆編戶甿也。因召至郡庭,相見與語,衣服村落,形容樸野,而進(jìn)退閑雅,應(yīng)對詳諦,且祖德如在,儒風(fēng)宛然。問其所以,則曰:“父伯禽,以貞元八年不祿而卒,有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存無官,父歿為民,有兄不相保,為天下之窮人。無桑以自蠶,非不知機(jī)杼;無田以自力,非不知稼穡。況婦人不任,布裙糲食,何所仰給?儷於農(nóng)夫,救死而已。久不敢聞於縣官,懼辱祖考。鄉(xiāng)閭逼迫,忍恥來告。”言訖淚下,余亦對之泫然。因云:“先祖志在青山,遺言宅兆,頃屬多故,殯於龍山東麓,地近而非本意。墳高三尺,日益摧圯,力所不及,知如之何。”聞之憫然,將遂其請。因當(dāng)涂令諸葛縱會(huì)計(jì)在州,得諭其事。縱亦好事者,學(xué)為歌詩,樂聞其語。便道還縣,躬相地形,卜新宅於青山之陽,以元和十二年正月二十三日,遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里,南抵驛路三百步。北倚謝公山,即青山也。天寶十二載敕改名焉。因告二女,將改適於士族。皆曰:“夫妻之道命也,亦分也。在孤窮既失身於下俚,仗威力乃求援於他門。生縱偷安,死何面目見大父於地下?欲敗其類,所不忍聞。”余亦嘉之,不奪其志,復(fù)井稅免徭役而已。今士大夫之葬,必志於墓,有勛庸道德之家,兼樹碑於道。余才術(shù)貧虛,不能兩致。今作新墓銘,輒刊二石,一寘於泉扃,一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時(shí)之文士,或得之於公之宗族,編緝斷簡,以行於代。銘曰:

  “嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱八仙。應(yīng)彼星象,唯公一焉。晦以麴糵,暢於文篇。萬象奔走乎筆端,萬慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行惟酒船。吟風(fēng)詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩流同此路。舊墳卑庳風(fēng)雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉(xiāng)萬里且無嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時(shí),一存一毀名不虧。”


柳梢青 秋夜 見《眾香詞》、《詞綜》

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何處鐘聲。誰家笛韻,最是多情。獨(dú)步芳階,芭蕉月上,影落疏欞。

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記上層樓,與岳陽樓,釃酒賦詩。望長山遠(yuǎn)水,荊州形勝,夕陽枯木,六代興衰。扶起仲謀,喚回玄德,笑殺景升豚犬兒。歸來也,對西湖嘆息,是夢耶非? 諸君傅粉涂脂,問南北戰(zhàn)爭都不知。恨孤山霜重,梅凋老葉;平堤雨急,柳泣殘絲。玉壘騰煙,珠淮飛浪,萬里腥風(fēng)送鼓鼙。原夫輩,算事今如此,安用毛錐?


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過秦樓 訪梅過讀書臺(tái)有感

作者: 陳大成 (清代)

一帶青松,半灣綠水,此是誰家位置。拊膺惆悵,低首沈吟,說甚平泉興替。

想為燕去梁空,總到春來。一年長閉。剩虬梅幾樹,有時(shí)和雨,暗垂香淚。

問昔日金谷亭臺(tái),藥欄花嶼,只有青山曾記。痛深繡虎,腸斷西州,我比羊曇憔悴。

門對晴巒,杜鵑還似當(dāng)年,怨紅啼翠。記未園詩句,吟向暮鐘聲里。


渡江云·楊花

作者: 周濟(jì) (清代)

春風(fēng)真解事,等閑吹遍,無數(shù)短長亭。 一星星是恨,直送春歸,替了落花聲。 憑闌極目,蕩春波、萬種春情。 應(yīng)笑人舂糧幾許? 便要數(shù)征程。 冥冥,車輪落日,散綺余霞,漸都迷幻景。 問收向紅窗畫篋,可算飄零? 相逢只有浮云好,奈蓬萊東指,弱水盈盈。 休更惜,秋風(fēng)吹老莼羹。


丹溪翁傳

作者: 戴良 (元代)

  丹溪翁者,婺之義烏人也,姓朱氏,諱震亨,字彥修,學(xué)者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學(xué),日記千言。稍長,從鄉(xiāng)先生治經(jīng),為舉子業(yè)。后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué),講道八華山,復(fù)往拜焉。益聞道德性命之說,宏深粹密,遂為專門。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫(yī)者,不能以起之。子聰明異常人,其肯游藝于醫(yī)乎?”翁以母病脾,于醫(yī)亦粗習(xí),及聞文懿之言,即慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時(shí),猶仕也。”乃悉焚棄向所習(xí)舉子業(yè),一于醫(yī)致力焉。

  時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》,翁窮晝夜是習(xí)。既而悟曰:“操古方以治今病,其勢不能以盡合。茍將起度量,立規(guī)矩,稱權(quán)衡,必也《素》、《難》諸經(jīng)乎!然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者。”遂治裝出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達(dá)建業(yè),皆無所遇。及還武林,忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌,字子敬,世稱太無先生,宋理宗朝寺人,學(xué)精于醫(yī),得金劉完素之再傳,而旁通張從正、李杲二家之說。然性褊甚,恃能厭事,難得意。翁往謁焉,凡數(shù)往返,不與接。已而求見愈篤,羅乃進(jìn)之,曰:“子非朱彥修乎?”時(shí)翁已有醫(yī)名,羅故知之。翁既得見,遂北面再拜以謁,受其所教。羅遇翁亦甚歡,即授以劉、李、張諸書,為之敷揚(yáng)三家之旨,而一斷于經(jīng),且曰:“盡去而舊學(xué),非是也。”翁聞其言,渙焉無少凝滯于胸臆。居無何,盡得其學(xué)以歸。

  鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學(xué)者,聞翁言,即大驚而笑且排,獨(dú)文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾,醫(yī)不能療者十余年,翁以其法治之,良驗(yàn),于是諸醫(yī)之笑且排者,始皆心服口譽(yù)。數(shù)年之間,聲聞?lì)D著。翁不自滿足,益以三家之說推廣之。謂劉、張之學(xué),其論臟腑氣化有六,而于濕熱相火三氣致病為最多,遂以推陳致新瀉火之法療之,此固高出前代矣。然有陰虛火動(dòng),或陰陽兩虛濕熱自盛者,又當(dāng)消息而用之。謂李之論飲食勞倦,內(nèi)傷脾胃,則胃脘之陽不能以升舉,并及心肺之氣,陷入中焦,而用補(bǔ)中益氣之劑治之,此亦前人之所無也。然天不足于西北,地不滿于東南。天,陽也;地,陰也。西北之人,陽氣易于降;東南之人,陰火易于升。茍不知此,而徒守其法,則氣之降者固可愈,而于其升者亦從而用之,吾恐反增其病矣。乃以三家之論,去其短而用其長,又復(fù)參之以太極之理,《易》、《禮記》、《通書》、《正蒙》諸書之義,貫穿《內(nèi)經(jīng)》之言,以尋其指歸。而謂《內(nèi)經(jīng)》之言火,蓋與太極動(dòng)而生陽、五性感動(dòng)之說有合;其言陰道虛,則又與《禮記》之養(yǎng)陰意同。因作《相火》及《陽有余陰不足》二論,以發(fā)揮之。

  于是,翁之醫(yī)益聞。四方以病來迎者,遂輻湊于道,翁咸往赴之。其所治病凡幾,病之狀何如,施何良方,飲何藥而愈,自前至今,驗(yàn)者何人,何縣里,主名,得諸見聞,班班可紀(jì)。

  浦江鄭義士病滯下,一夕忽昏仆,目上視,溲注而汗泄。翁診之,脈大無倫,即告曰:“此陰虛而陽暴絕也,蓋得之病后酒且內(nèi),然吾能愈之。”即命治人參膏,而且促灸其氣海。頃之手動(dòng),又頃而脣動(dòng)。及參膏成,三飲之蘇矣。其后服參膏盡數(shù)斤,病已。

  天臺(tái)周進(jìn)士病惡寒,雖暑亦必以綿蒙其首,服附子數(shù)百,增劇。翁診之,脈滑而數(shù),即告曰:“此熱甚而反寒也。”乃以辛涼之劑,吐痰一升許,而蒙首之綿減半;仍用防風(fēng)通圣飲之,愈。周固喜甚,翁曰:“病愈后須淡食以養(yǎng)胃,內(nèi)觀以養(yǎng)神,則水可生,火可降;否則,附毒必發(fā),殆不可救。”彼不能然,后告疽發(fā)背死。

  一男子病小便不通,醫(yī)治以利藥,益甚。翁診之,右寸頗弦滑,曰:“此積痰病也,積痰在肺。肺為上焦,而膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞,辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。”乃以法大吐之,吐已,病如失。

  一婦人產(chǎn)后有物不上如衣裾,醫(yī)不能喻。翁曰:“此子宮也,氣血虛,故隨子而下。”即與黃芪當(dāng)歸之劑,而加升麻舉之,仍用皮工之法,以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上,翁慰之曰:“三年后可再生兒,無憂也。”如之。

  一貧婦寡居病癩,翁見之惻然,乃曰:“是疾世號(hào)難治者,不守禁忌耳。是婦貧而無厚味,寡而無欲,庶幾可療也。”即自具藥療之,病愈。后復(fù)投四物湯數(shù)百,遂不發(fā)動(dòng)。

  翁之為醫(yī),皆此類也。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療則中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附,翁敎之亹亹忘疲。

  翁春秋既高,乃徇張翼等所請,而著《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補(bǔ)遺》、《外科精要新論》諸書,學(xué)者多誦習(xí)而取則焉。

  翁簡愨貞良,剛嚴(yán)介特,執(zhí)心以正,立身以誠,而孝友之行,實(shí)本乎天質(zhì)。奉時(shí)祀也,訂其禮文而敬泣之。事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。寧歉于己,而必致豐于兄弟;寧薄于己子,而必施厚于兄弟之子。非其友不友,非其道不道。好論古今得失,慨然有天下之憂。世之名公卿多折節(jié)下之,翁為直陳治道,無所顧忌。然但語及榮利事,則拂衣而起。與人交,一以三綱五紀(jì)為去就。嘗曰:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之辭,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。翁之卓卓如是,則醫(yī)特一事而已。然翁講學(xué)行事之大方,已具吾友宋太史濂所為翁墓志,茲故不錄,而竊錄其醫(yī)之可傳者為翁傳,庶使后之君子得以互考焉。

  論曰:昔漢嚴(yán)君平,博學(xué)無不通,賣卜成都。人有邪惡非正之問,則依蓍龜為陳其利害。與人子言,依于孝;與人弟言,依于順;與人臣言,依于忠。史稱其風(fēng)聲氣節(jié),足以激貪而厲俗。翁在婺得道學(xué)之源委,而混跡于醫(yī)。或以醫(yī)來見者,未嘗不以葆精毓神開其心。至于一語一默,一出一處,凡有關(guān)于倫理者,尤諄諄訓(xùn)誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫(yī)師少之哉?


論詩五首

作者: 趙翼 (清代)

滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭新。 預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳。

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。

少時(shí)學(xué)語苦難圓,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。

詩解窮人我未空,想因詩尚不曾工。 熊魚自笑貪心甚,既要工詩又怕窮。


真仙巖二

作者: 錢師孟 (宋代)

巖前流水碧潺潺,鶴馭翩翩去復(fù)還。堪笑世人求不死,豈知得道有無閒。

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