念奴嬌
蜀川三峽,有高唐奇觀,神仙幽處。巨石巉巖臨積水,波浪轟天聲怒。
十二靈峰,云階月地,中有巫山女。須臾變化,陽臺朝暮云雨。
堪笑楚國懷襄,分當嚴父子,胡然無度。幻夢俱迷,應感逢魑魅,虛言冥遇。
仙女恥求媒,況神清直,豈可輕誣污。逢君之惡,鄙哉宋玉詞賦。
蜀川三峽,有高唐奇觀,神仙幽處。巨石巉巖臨積水,波浪轟天聲怒。
十二靈峰,云階月地,中有巫山女。須臾變化,陽臺朝暮云雨。
堪笑楚國懷襄,分當嚴父子,胡然無度。幻夢俱迷,應感逢魑魅,虛言冥遇。
仙女恥求媒,況神清直,豈可輕誣污。逢君之惡,鄙哉宋玉詞賦。
蜀地的三峽,有高唐的奇異景觀,是神仙居住的幽靜之處。巨大陡峭的巖石臨近積水,波浪洶涌震天,好似在憤怒咆哮。十二座靈秀的山峰,在云階月地之間,其中住著巫山神女。神女的形態瞬間變化,就像陽臺的朝云暮雨。可笑楚國的懷王和襄王,本應嚴守父子的綱常,為何如此沒有節制。他們被幻夢迷惑,應該是遇到了鬼怪,所謂的神遇不過是虛妄之言。仙女以讓人做媒為恥,況且她神志清醒正直,怎可輕易污蔑她。迎合君主的惡行,宋玉的詞賦真是可鄙啊。
巉巖:形容山石高峻陡峭。
十二靈峰:指巫山十二峰。
云階月地:指天上,這里形容巫山神女居住的地方。
懷襄:指楚懷王和楚襄王。
分當:應當。
魑魅:傳說中的鬼怪。
逢君之惡:迎合君主的惡行。
此詞創作背景可能與作者對歷史故事的反思有關。楚懷王和楚襄王沉迷于與巫山神女的幻夢傳說,宋玉的《高唐賦》《神女賦》又對這些傳說進行渲染。作者可能有感于這種荒誕的歷史記載和對神女形象的不當塑造,從而創作此詞表達批判。
這首詞主旨在于批判歷史上楚王的荒唐和宋玉詞賦的不當。其突出特點是語言直接、批判有力。在文學史上,它從新的角度對傳統的巫山神女故事進行反思,展現了不同的觀點。
我在這邊坐,爾在那邊歇。 青天無片云,飛下數點雪。
治國兼耕豈理歟,陰謀亂政肆崎嶇。 仲尼若使為司寇,許子難逃兩觀誅。
一樹夭夭灼灼華,滿前萬善意無涯。 春風比屋宜家子,誰識樞機在一家。
泓泓眸子宿淵亭,不見蛾眉只見經。 未似馬家親子婿,終身不踏絳紗庭。
子龍一身都是膽,更有仁心并義肝。 士勸渠能和益土,百驚不動是人安。
一陽初起。暖力未勝寒氣。堪賞素華長獨秀,不并開紅抽紫。青帝只應憐潔白,不使雷同眾卉。淡然難比。粉蝶豈知芳蕊。半夜卷簾如乍失,只在銀蟾影里。殘雪枝頭君認取,自有清香旖旎。
愁霖不肯已,陰結彌二旬。 吾游欲及時,秉燭出城門。 泛泛一畫舫,密坐環親賓。 爽氣忽侵袂,重云稍逡巡。 俄頃萬里晴,鬼魅伏清晨。 日光溜水態,照灼無涯垠。 輕煙緬以沒,微風飚然振。 菰蒲動幽響,撥刺驚潛鱗。 浮沈戲鷗鷺,蕩漾開萍蘋。 榜人發欋歌,漁翁理罾緡。 激越自成態,瀟灑何其真。 清輝不可狀,野思徒紛紜。 弭棹山之阿,行行問吾民。 莓苔粘側逕,馬足絕纖塵。 青谿曲折度,茅屋經過頻。 川涂斗開闊,夷路夾松筠。 右轉聳云構,廣降礱翠珉。 佛殿爍金碧,標榜自玉宸。 脩廊盤磴道,等級華堂新。 最后敞高閣,扃藏帝室珍。 冥心一薰拂,璨璨羅星辰。 大哉三圣筆,天縱妙入神。 名家數幾百,較古誰為鄰。 山頭見塔影,樹杪排嶙峋。 直上遽登造,愛奇忘艱辛。 秋容媚虛曠,藹藹揚奇芬。 群峰出圭角,萬象皆縷陳。 森爽翠欲滴,蒼茫寒襲人。 遠心窮碧海,逸興凌高旻。 躊躇下煙麓,盼眄行復詢。 僧言王右軍,遺蹟永和春。 蘭亭有曩基,墨池含漪淪。 書室閟靈像,五亭馀圓囷。 次第與探歷,畢景頤厥因。 簡累脫紛滓,遺榮終幅巾。 逍遙自得場,此節固離倫。 憤恥以寄傲,則非吾所遵。 涼飚拂脩竹,暮靄起長津。 纓佩顧為忝,城郭宜爾親。 回首已遙碧,怳然塵世分。
靜憶溪邊宅,知君許謝公。曉霜凝耒耜,初日照梧桐。 澗鼠喧藤蔓,山禽竄石叢。白云當嶺雨,黃葉繞階風。 野果垂橋上,高泉落水中。歡榮來自間,羸賤賞曾通。 月滿珠藏海,天晴鶴在籠。馀陰如可寄,愿得隱墻東。
何年霜后黃花葉,色蠹猶存舊卷詩。 曾是往來籬下讀,一枝閑弄被風吹。
日照西山雪,老僧門始開。凍瓶粘柱礎,宿火焰爐灰。 童子病歸去,鹿麑寒入來。齋鐘知漸近,枝鳥下生臺。
地枕吳溪與越峰,前朝恩錫靈泉額。竹林晴見雁塔高, 石室曾棲幾禪伯。荒碑字沒秋苔深,古池香泛荷花白。 客有經年說別林,落日啼猿情脈脈。
石鼓高懸蘊大音,白云峰頂始鋪金。 能來斯地鼓斯鼓,盡達曹溪圣祖心。
盡說靈蹤妨畫圖,幽奇高尚義群居。 山林總是神仙隱,禮樂爰修周孔書。 解駕十年惟壯士,擔簦千里結名廬。 功成霄以非常事,對此那堪不我欺。
嘉木密交陰,月夕苦薈翳。 高臺出林杪,遠目望天際。 不厭清露寒,秪恐輕云蔽。 可但少陵翁,能思斫仙桂。
虛堂已深窈,那復要營室。 使君寂無事,閉合臥終日。 臨池狎清泚,養竹聽簫瑟。 不為省春耕,軺車肯輕出。