送東林廉上人歸廬山
石溪流已亂，苔徑人漸微。
日暮東林下，山僧還獨歸。
昔為廬峰意，況與遠公違。
道性深寂寞，世情多是非。
會尋名山去，豈復望清輝。
石溪流已亂，苔徑人漸微。
日暮東林下，山僧還獨歸。
昔為廬峰意，況與遠公違。
道性深寂寞，世情多是非。
會尋名山去，豈復望清輝。
石間溪流已水流紊亂，長滿青苔的小徑上行人漸漸稀少。傍晚時分在東林寺下，山僧獨自歸去。昔日就有前往廬山的心意，何況如今與遠公分別。修道之人內心喜愛寂寞，世間卻多是是非非。我會去尋覓名山，哪里還會期望塵世的清光。
東林：指東林寺。廉上人：一位僧人。上人，對僧人的尊稱。
微：稀少。
遠公：東晉高僧慧遠，曾在廬山建東林寺。
道性：指修道者的性情。
具體創作時間不詳。從詩中可以推測，詩人可能與廉上人相識，在廉上人歸廬山時有感而發。當時社會或許存在諸多紛擾，詩人向往像廬山這樣的清凈之地，追求精神上的超脫。
這首詩主旨是表達對廬山的向往和對修道生活的追求。其突出特點是意境清幽，情感真摯。在文學史上雖不具有重大影響，但展現了詩人對精神世界的探索。
繡衣使者舊同年，文采聲華眾所傳。出憲遠巡三晉地，行囊不貯一文錢。銜杯彼此俱成醉，上馬東西各舉鞭。明日五攢山下路，不堪回首思茫然。
風掠篷窗兩鬢秋，生涯無歲不扁舟。吟詩本欲相消遣，及到吟成字字愁。
長夜氣始凄，木棉被重裘。端坐思古人，寒燈耿悠悠。是時病初間，背汗仍未收。學業坐妨奪，田蕪廢鋤耰。高堂有老親，遍身無完紬。丈夫庇四海，而以俯仰憂。口腹非所營，水菽吾當求。明旦理黃犢，進我南岡舟。
弟兄遙想頌椒盤，應望天涯憶歲寒。歸雁紛紛空北向，更無一字寄平安。
椷書勞爾寄衡門，知在城西訶子園。我自天涯頻借問，幾人遷客似虞翻。
煙凄古戍晚楓丹，水咽平沙塞草寒。邊馬正肥生事易，漢師已老撤防難。雄藩自古推三晉，壯略何人繼一韓。聞道圣明宵旰切，封關或可恃泥丸。
嬉犬農家宅，觀魚駱橐巔。紅塵冰霰濕，白草勁風殘。馬踏山頭雪，身登云外天。云天風雪上，一對碧湖仙。
學省周旋地，三朝四紀中。同聽對床雨，共詠舞雩風。少日借千佛，殘年獨兩翁。那知有存沒，老淚落新宮。
江之水，清且漣，明如鏡，直如弦。青驄系著江邊樹，繡衣考績朝天去。津人伐鼓送樓船，十丈云帆南斗邊。鯨波帖帖風不起，使君之心有如水。激濁揚清振綱紀，萬歲千秋報天子。
朝出亂帆前，暮落千山后。十日溯春流，未離清濟口。憶初辭里門，不謂行當久。方舟得舊知，春風共尊酒。
攜幼入我室，羸馬脫歸鞅。頓忘塵俗喧，地幽無外想。沮溺將并耕，荷筱亦長往。日上松陰清，雨過菊苗長。琴書聊可親，但覺此心廣。力田躬荷鋤，庶以除蓁莽。
枯篁漠漠吹北風，黃河水流凝不通。大孫手持白鸞尾，掃盡琪花舞碧空。昆山玉碎瓊樓裂，老龍起舞驚明月。應是游魂不覺寒，醉吟紙帳春云熱。東家嬌娘厭桃李，學繡宮花鎖窗里。冷袖擎來欲細觀，隔簾火氣催成水。
七十二峰列翠屏，唐松漢柏入眸青。輕車一日馳千里，不及騎驢細雨行。化石千年目未瞑，將軍墳上草青青。可憐空據雄關險，獨木焉支大廈傾！嘉陵驛路兩悠悠，人物山川古利州。恰似北翔回首處，客來爭睹鳳凰樓。煌煌權勢付煙云，萬歲聲中已化塵。留此“真容”成底用？由人指點議紛紛。臨表無言心欲泣，中宵燈火猶傳檄。今來剩此一通碑，佇聽灘聲似嘆息。漢王山上西風急，十萬貔貅擁戰旗。一頁風云今不在，偶聞農舍午時雞。墓草青青桂木蒼，二千年尚發幽香。為君盡瘁酬三顧，辜負南陽舊草堂。未盡雄才嘆此章，織絲殖谷勸農桑。蜀民縱不怨征伐，國弱民疲大計亡。紅氍毹上識雄豪，神武英年白戰袍。于今剩此一抔土，碧水青山慰寂寥。我亦飄零至絕域，凄惶曾下萬行泣。思君絲路鑿空蒙，獵獵旗飛漠風疾！
陰風吹黃蒿，挽歌度秋水。車馬卻歸城，孤墳月明里。
問路林間子，茫然指萬峰。流云山腳下，失徑木叢中。聽有琴泉響，尋無石棧通。深柴吠一犬，渺渺認村蹤。
