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漢武帝雜歌三首 其一

作者: 韋應(yīng)物 (唐)

漢武好神仙,黃金作臺(tái)與天近。

王母摘桃海上還,感之西過聊問訊。

欲來不來夜未央,殿前青鳥先回翔。

綠鬢縈云裾曳霧,雙節(jié)飄飖下仙步。

白日分明到世間,碧空何處來時(shí)路。

玉盤捧桃將獻(xiàn)君,踟躕未去留彩云。

海水桑田幾翻覆,中間此桃四五熟。

可憐穆滿瑤池燕,正值花開不得薦。

花開子熟安可期,邂逅能當(dāng)漢武時(shí)。

顏如芳華潔如玉,心念我皇多嗜欲。

雖留桃核桃有靈,人間糞土種不生。

由來在道豈在藥,徒勞方士海上行。

掩扇一言相謝去,如煙非煙不知處。

譯文

漢武帝喜好神仙之術(shù),用黃金建造高臺(tái),仿佛與天接近。西王母從海上采摘蟠桃歸來,有感于漢武帝的虔誠(chéng),向西路過時(shí)順便來探問。想前來卻還未到,夜色還未過半,殿前的青鳥先盤旋飛翔。西王母綠發(fā)如云,衣袂似霧般飄曳,手持雙節(jié),邁著仙步緩緩而來。大白天她分明來到了人間,可從碧空而來卻不知來時(shí)的路。她手捧玉盤盛著蟠桃要獻(xiàn)給漢武帝,遲疑著未離去,身后留下彩云。海水變桑田經(jīng)歷了多次變遷,這期間蟠桃才成熟了四五次。可惜周穆王在瑤池設(shè)宴時(shí),正趕上蟠桃開花卻無法進(jìn)獻(xiàn)。花開結(jié)果哪能預(yù)知呢,西王母偶然能在漢武帝時(shí)到來。她容顏如鮮花般美麗,潔白如玉,心里想著漢武帝有很多嗜欲。雖然留下了蟠桃,但蟠桃有靈性,在人間像糞土一樣的環(huán)境種不活。求仙之道本在于內(nèi)心而非依靠仙藥,那些方士在海上徒勞奔走。西王母掩扇說了一句話便告辭離去,如煙霧般消失不知去向。

注釋

漢武:漢武帝劉徹。

黃金作臺(tái):指漢武帝建造的承露盤等求仙的高臺(tái)。

王母:西王母。

青鳥:神話中為西王母?jìng)鬟f消息的神鳥。

綠鬢:烏黑發(fā)亮的頭發(fā)。

雙節(jié):古代使者所持的信物,這里指西王母所持之物。

海水桑田:即滄海桑田,比喻世事變化很大。

穆滿:周穆王姬滿。

瑤池燕:周穆王曾在瑤池與西王母宴飲。

薦:進(jìn)獻(xiàn)。

邂逅:偶然相遇。

方士:古代自稱能訪仙煉丹以求長(zhǎng)生不老的人。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作背景與古代帝王求仙之風(fēng)有關(guān)。漢武帝在位時(shí),迷信神仙,大興土木建造求仙場(chǎng)所,還派遣方士出海尋找仙藥。作者可能是看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上這種盲目求仙的風(fēng)氣,借漢武帝的故事進(jìn)行諷刺和勸誡。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是批判封建帝王求仙的虛妄行為。它以神話故事為載體,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了求仙的荒誕。在文學(xué)史上,這類批判求仙的詩(shī)歌豐富了古代詩(shī)歌的主題,對(duì)后世有一定的啟示作用。

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