蜆子贊 其一
師荒村古廟兮，人紺宇蓮宮。
師紙錢堆里兮，人瓔珞聚中。
師撈■摝蜆兮，人打鳳羅龍。
師鳣鮮枯槁兮，人玉食雍容。
師與人隱顯各異兮，卷舒一同。
為華嚴之弟兮，不入華嚴保社。
為洞山之子兮，不紹洞山門風。
欲遁其跡跡愈著，欲晦其名名愈崇。
夫能謹初護末，不沿他酒臺盤兮，人莫知師之所知。
師獨樂其樂，樂亦無窮。
果如是兮，安有今日。
持短尺以量虛空，磨淡墨以邈虛空者哉。
師荒村古廟兮，人紺宇蓮宮。
師紙錢堆里兮，人瓔珞聚中。
師撈■摝蜆兮，人打鳳羅龍。
師鳣鮮枯槁兮，人玉食雍容。
師與人隱顯各異兮，卷舒一同。
為華嚴之弟兮，不入華嚴保社。
為洞山之子兮，不紹洞山門風。
欲遁其跡跡愈著，欲晦其名名愈崇。
夫能謹初護末，不沿他酒臺盤兮，人莫知師之所知。
師獨樂其樂，樂亦無窮。
果如是兮，安有今日。
持短尺以量虛空，磨淡墨以邈虛空者哉。
師傅身處荒村古廟，而他人在華麗的佛寺中。師傅在紙錢堆里，他人在瓔珞環繞之處。師傅撈蜆子，他人捕捉珍奇。師傅食物粗劣，他人飲食奢華。師傅和他人隱顯不同，但卷舒之道相同。師傅身為華嚴宗的后輩，卻不加入華嚴的社團；身為洞山派的傳人，卻不繼承洞山的門風。想要隱匿蹤跡，蹤跡卻更顯著；想要隱晦名聲，名聲卻更尊崇。若能始終謹慎，不沾染他人的俗物，別人就不知師傅的智慧。師傅獨自享受快樂，其樂無窮。如果真是這樣，哪會有如今的情況呢。這就如同用短尺去量虛空，用淡墨去描繪虛空啊。
紺宇蓮宮：指華麗的佛寺。紺宇，佛寺；蓮宮，佛所居宮殿。
瓔珞：用珠玉穿成的裝飾品，多為佛像或菩薩像佩戴。
撈■摝蜆：撈取蜆子。■摝，可能是撈取的意思。
鳣鮮：泛指食物，這里指粗劣的食物。
玉食：精美的食物。
華嚴保社：華嚴宗的社團。
洞山門風：洞山派的門風、傳統。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時佛教發展存在不同流派和修行方式，師傅堅守自己獨特的修行道路，不隨波逐流，作者有感于此而創作此詩，表達對師傅的贊賞和對世俗修行觀念的反思。
這首詩主旨是贊揚師傅堅守自我、超凡脫俗的修行境界。其突出特點是對比手法的運用，使師傅形象更加鮮明。在文學史上雖可能影響有限，但體現了當時佛教文化下對修行方式的思考。
中歲分符典石城，兩朝趨陛謁承明。闕下昨承歸老疏， 天南今切去鄉情。親知握手三秋別，幾杖扶身萬里行。 伯道暮年無嗣子，欲將家事托門生。
桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參。 士氣未饒軍氣振，文場端似戰場酣。 九關虎豹看勁敵，萬里鹍鵬竚劇談。 老眼摩挲頓增爽，諸君端是斗之南。
二月風柔雨霽初，芳塘流水碧珊瑚。 欲維畫舫絲猶弱，稍撲湘簾絮已無。 微影揚波驚鯉隊，新陰分色映鵝雛。 調箏莫按《陽關》曲，時到藏鴉興未孤。
黃華丹樹繞漁莊，錦瑟秋風子夜長。 驚起水禽棲不定，背人飛去不成行。
妙算申帷幄，神謀及廟庭。兩階文物備，七德武功成。 校獵長楊苑，屯軍細柳營。將軍獻凱入，歌舞溢重城。
溪山曉來深，片光萬物新。 相識滿天下，知心能幾人。
道則心藏無價珍，十方諸佛我同身。 一切諸法皆無相，萬法無非是我心。
種得門闌五福全。常珍初喜慶華筵。王環醉拍春衫舞，今見康強九九年。 神爽朗，骨清堅。壺天日月舊因緣。從今把定春風笑，且作人間長壽仙。
於鑠令主，圣祚重昌。興起教義，申明典章。 俗尚素樸，人皆樂康。積德可報，流慶無疆。
澹煙橫，層霧斂。勝概分雄占。月下鳴榔，風急怒濤飐。關河無限清愁，不堪臨鑒。正霜鬢、秋風塵染。 漫登覽。極目萬里沙場，事業頻看劍。古往今來，南北限天塹。倚樓誰弄新聲，重城正掩。歷歷數、西州更點。
小院深深，悄鎮日、陰晴無據。春未足，閨愁難寄，琴心誰與？曲徑穿花尋蛺蝶，虛闌傍日教鸚鵡。笑十三楊柳女兒腰，東風舞。 云外月，風前絮。情與恨，長如許。想綺窗今夜，為誰凝佇？洛浦夢回留佩客，秦樓聲斷吹簫侶。正黃昏時候杏花寒，廉纖雨。
欲驗發生洞，先開冰雪行。窺臨見二翼，色素飛無聲。 狀類白蝙蝠，幽感騰化精。應知五馬來，啟蟄迎春榮。 露冕□之久，鳴騶還慰情。
醉歸來，不悟人間天上，云雨難尋舊跡。但馀香、暗著羅衾，怎生忘得。
長江日落煙波綠。移舟漸近青山曲。隔竹一燈明。隨風百丈輕。 夜深篷底宿。暗浪鳴琴筑。夢與白鷗盟。朝來莫漫驚。
二年寄跡閩山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深還照讀書窗。
