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刷刷題

壽姚六康明府

作者: 釋今無 (明)

昆山斲結不斲離,碫鋒淬鍔有所為。芳春蘭蕊老秋發(fā),濃香蘊蓄終無時。

大賢況復秉宿志,解斷懸縛肌瘡痍。惠陽姚君蘊藉深,豪杰氣誼賢圣心。

才華赫譽漸過耳,老卻竹箭淹南金。寬和髯頰如春溫,昔因不類人間人。

國之楨干法門柱,東阿白鳳西山麟。屬吾師翁早投契,白衣弟子緇幅巾。

四百名峰遺剎地,護之若護睛中塵。赤髭白足頻來往,山陰道上欲分身。

秋深結束趨朝右,組帶曳腰符系肘。仁心義術希所濟,肯厭蹄輪競趨走。

疇昔逢君燕薊遙,銀缸雪盌凌晨宵。道心塵事兩融徹,磈礧廓落沙塵銷。

眼空三輔豪華燄,氣奪五陵裘馬驕。古來賢達各有重,富張楊李皆高僚。

慶君攬揆服官年,沆瀣輝流麗日邊。祝君固比金剛體,東南流峙盡浮煙。

譯文

昆山之石能雕琢團結而不雕琢分離,磨礪鋒刃是有所作為的。芬芳春日里的蘭蕊到了深秋才開放,濃郁的香氣蘊藏著沒有消散的時候。賢能之人又秉持著往日的志向,解開懸縛醫(yī)治肌膚的瘡痍。惠陽的姚君含蓄深沉,有豪杰的義氣和賢圣的心懷。才華和聲譽漸漸傳入耳中,像老了的竹箭、被埋沒的南金。他寬和的面容如春日般溫暖,往昔就不像世間尋常之人。他是國家的棟梁、法門的支柱,如同東阿的白鳳、西山的麒麟。我與老師早就和他投緣,我這白衣弟子也和他交往。那四百座山峰的古剎之地,他像保護眼中的灰塵一樣守護著。紅胡子、白腳的僧人頻繁來往,他在山陰道上忙得分身乏術。秋深時他整理行裝趕赴朝廷,組帶垂腰、符印系肘。懷著仁義之心希望有所救濟,怎會厭煩車馬奔波。往昔在遙遠的燕薊與君相逢,銀燈雪碗相伴到凌晨。道心和塵事相互融通,心中的郁結和煩惱都消散了。他看輕三輔的豪華氣焰,氣勢蓋過五陵的裘馬之驕。自古以來賢達之人各有其重要之處,富、張、楊、李都是高官。慶賀您做官的生辰,如露水光輝在麗日邊閃耀。祝愿您如同金剛之體,讓東南的浮云都消散。

注釋

昆山斲結不斲離:昆山,傳說中產玉之地;斲,砍、削。此句意為昆山之石用于雕琢團結之事而非分離之事。

碫鋒淬鍔:碫,磨;淬鍔,把刀劍燒紅浸入水中以 sharpen 刀鋒。

蘊蓄:蘊藏、積蓄。

解斷懸縛肌瘡痍:解開懸縛,醫(yī)治肌膚的瘡痍,比喻解決困難、救助百姓。

蘊藉:含蓄而不顯露。

竹箭:一種竹子,這里比喻人才。

南金:南方出產的銅,后比喻優(yōu)秀人才。

國之楨干:楨干,筑墻時所用的木柱,豎在兩端的叫楨,豎在兩旁的叫干,比喻國家的棟梁。

法門柱:佛教中修行的門徑,這里指在佛教方面有重要作用的人。

東阿白鳳:東阿,地名;白鳳,傳說中的神鳥,比喻杰出的人。

西山麟:西山,泛指西邊的山;麟,麒麟,象征祥瑞、杰出。

投契:情意相合。

白衣弟子:未出家的佛教信徒。

緇幅巾:緇,黑色;幅巾,古代男子用絹一幅束發(fā),這里指僧人或與佛教有關的裝扮。

赤髭白足:指紅胡子、白腳的僧人。

結束:整理行裝。

趨朝右:趕赴朝廷。

組帶:系官印的絲帶。

符:古代朝廷傳達命令或征調兵將用的憑證。

仁心義術:仁義之心和救助之術。

蹄輪:指車馬。

燕薊:古代地名,在今河北北部一帶。

銀缸:銀制的燈。

雪盌:白色的碗。

磈礧:心中的郁結。

廓落:空曠、豁達。

三輔:西漢治理京畿地區(qū)的三個職官的合稱,后指這三個地區(qū)。

五陵:漢代五個皇帝的陵墓,附近多居住豪門貴族。

攬揆:指生日。

沆瀣:夜間的露水。

金剛體:如金剛般堅固的身體。

創(chuàng)作背景

此詩可能創(chuàng)作于姚君赴朝廷任職之際,當時社會可能需要賢能之士來治理。詩人與姚君相識且投緣,在姚君生辰或任職的重要時刻,為表達對他的贊美和祝福而創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美姚君的賢能和仁義,祝愿他在仕途上順利。其突出特點是運用豐富的意象和象征手法,語言典雅。在文學史上雖可能沒有廣泛影響,但展現(xiàn)了當時文人之間的交往和對賢才的推崇。

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