布袋贊 其二
放布袋而立，攜布袋而去。
他日下生來，別道一轉語。
補處之尊，弄真像假。
拋卻內宮，來使奉化。
回觀時髑髏眼睛瀝未盡，緊靠處布袋骨董放不下。
放得下，未必遭人強描畫。
放布袋而立，攜布袋而去。
他日下生來，別道一轉語。
補處之尊，弄真像假。
拋卻內宮，來使奉化。
回觀時髑髏眼睛瀝未盡，緊靠處布袋骨董放不下。
放得下，未必遭人強描畫。
放下布袋站立著，攜帶著布袋離去。將來下生到世間，會另有一番說法。作為補處之尊，把真當作假來戲弄。舍棄了內宮的尊榮，來到奉化之地。回頭看時那髑髏的眼睛淚水還沒流盡，緊緊靠著時布袋里的舊物還放不下。要是能放下，未必會遭人強行描繪。
補處之尊：指彌勒菩薩，彌勒菩薩是未來佛，處于補處之位。
弄真像假：把真實的當作虛假的來對待。
內宮：指彌勒菩薩在兜率天的宮殿。
奉化：地名，布袋和尚曾在奉化活動。
髑髏：骷髏，這里有象征虛幻之意。
骨董：即古董，這里指一些世俗的東西。
布袋和尚是五代時明州奉化人，號長汀子，他常背一布袋，四處化緣，言行不拘常規，富有禪機。此贊可能是后人在對布袋和尚的事跡和精神進行感悟后創作，旨在進一步闡釋布袋和尚所代表的禪意和超脫精神。
這首贊以布袋和尚的形象和事跡為基礎，探討了超脫世俗、放下執著的主題。它體現了禪宗思想中對空性和無執的追求，在禪宗文學中具有一定的代表性，有助于后人理解禪宗的精神內涵。
中年莫說青年樂。當時酒味如今薄。獨上赤欄橋。湘靈休見招。迢迢河幾曲。莽莽來星宿。花謝去年枝。思歸何處歸。
老來憂患易凄涼，說到悲秋更斷腸。世事不堪逢九九，休言今日是重陽。
澤門之皙。實興我役。邑中之黔。實尉我心。
吹霜打雪北風號，慘裂肌骨息不屬。老人一夜臥且僵，少待將無幼壯續。
萱草花，何裊裊。春風入堂背，游子在遠道。白頭慈親相對看，日暮還成被花惱。花未落，子登堂，白頭一笑千憂忘。
野宿風號半毀形，眼看墳草六回生。當時至行真難再，合上清朝太史銘。
良夜誰移閬苑葩。寒香千樹影橫斜。知音人隔碧窗紗。客夢塵心凝愈淡，玉眸星靨冷偏佳。愿為梅蕊伴高華。
寂寂閒庭靜，離離春草生。朱簾白日永，空復落花情。
酴醾壓架雪成堆，一日須看一百回。滿袖清香渾不記，卻憐蜂蝶趁人來。
壽詩且止。設席肆筵誰助喜。抹月批風。先向天廚號令通。滿卮天酒。上與天田同日壽。其應維何。壽及天民性命多。
道本無言，強求強索。與憑詩曲強分解。無初模樣體真常，隨機應物元纖礙。出入縱橫，往來自在。目前一段光明快。君還言下敢承當，不移一腳超三界。
狂風卷茅屋，遙見溪上山。人生有遇合，離別何足嘆。黃鵠將西歸，臨水振羽翰。我有雙明珠，置之青云端。朝朝復暮暮，照君千里還。
密密綿綿滿草堂，不容紅日下滄浪。卻因風掃沾泥土，燕子銜來上畫梁。
前月中旬得素書，書中問我近何如。浮沈漸與鄉鄰狎，貧病多令故舊疏。杖外飛花春水慢，樽前啼鳥午窗虛。詩成昨夜空愁絕，夢到君家水竹居。
湘水淇園路自賒，一枝今出紫陽家。歲寒永保青青節，相映蟠桃海上花。
