幽居
煙霞元自癖，寤寐向誰論。
凈業(yè)蓮為社，青山鹿應(yīng)門。
暫留徐孺子，深避竇王孫。
為語冥冥雁，中原矰弋繁。
煙霞元自癖，寤寐向誰論。
凈業(yè)蓮為社，青山鹿應(yīng)門。
暫留徐孺子，深避竇王孫。
為語冥冥雁，中原矰弋繁。
我本就癡迷于煙霞山水，日夜的這份情懷又能向誰訴說呢？我以修凈業(yè)與蓮社中人相伴，青山為伴，仿佛有鹿來應(yīng)門。暫時留住像徐孺子這樣的賢士，卻要深深避開像竇王孫那樣的權(quán)貴。我想告訴那高空冥冥的大雁，中原大地上的射獵之箭太多了。
煙霞：指山水勝景。癖：嗜好。
寤寐：醒和睡，指日夜。
凈業(yè)：佛教語，清凈之業(yè)，指念佛、誦經(jīng)等。蓮為社：東晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山邀集僧俗十八人成立白蓮社，專修凈土法門。
徐孺子：即徐稺，東漢豫章南昌人，家貧，常自耕稼，恭儉義讓，為當(dāng)時名士。
竇王孫：泛指權(quán)貴。
矰弋：系有絲繩的箭，用來射鳥。
具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩中可以推測，詩人可能處于一個社會動蕩、權(quán)貴橫行的時期，他選擇幽居以避世，同時對中原的局勢感到憂慮。
這首詩主旨是表達(dá)詩人的幽居生活和對現(xiàn)實的態(tài)度。其突出特點(diǎn)是將自然意象與用典相結(jié)合，含蓄地表達(dá)情感。在文學(xué)史上雖可能不算著名，但反映了當(dāng)時部分文人的心境和追求。
金縷曉風(fēng)殘，素雪晴翻，為誰飛上玉雕闌？可惜章臺新雨后，踏入沙間。 沾惹忒無端，青鳥空銜，一春幽夢綠萍間。暗處銷魂羅袖薄，與淚輕彈。
碧水迢迢漾淺沙，幾叢修竹野人家。 最憐秋滿疏籬外，帶雨斜開扁豆花。
篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。 江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶騎不來銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。
篆縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。 江南舊事休重省，遍天涯尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。
白云封斷仙巖路，重重洞門深窈。翠竹籠煙，蒼崖濺瀑，古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓苔、幾叢莎草。試把桃源，較量風(fēng)景是誰好。 乘鸞人去已久，只今惟有，鶴飛猿嘯。樹擁香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹臺，夢思蓬島。愿把英游，細(xì)參梨與棗。
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨(dú)清。 江上流人真浪死，誰知浸潤誤深誠。
信聽讒言疾不除，忠臣須殺竟何如。 會稽既雪夫差死，泉下胡顏見子胥。
老能勸學(xué)照馀生，似夜隨燈到處明。 往行前言如不見，暗中無燭若為行。
美酒濃馨客要沽，門深誰敢強(qiáng)提壺。 茍非賢主詢賢士，肯信沽人畏子獹.
三往何勞萬乘君，五來方見一微臣。 微臣傲爵能輕主，霸主如何敢傲人。
輕財重義見英奇，圣主賢臣是所依。 公瑾窘饑求子敬，一言才起數(shù)船歸。
秦法煩苛霸業(yè)隳，一夫攘臂萬夫隨。 王侯無種英雄志，燕雀喧喧安得知。
船驥由來是股肱，在虞虞滅在秦興。 裁量何異刀將尺，只系用之能不能。
西子能令轉(zhuǎn)嫁吳，會稽知爾啄姑蘇。 跡高塵外功成處，一葉翩翩在五湖。
忠臣祝壽吐嘉詞，鮑叔臨軒酒一卮。 安不忘危臣所愿，愿思危困必?zé)o危。
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