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清平樂(lè)

作者: 張繼先 (宋代)

天先天后。真土藏靈秀。

妙用自然循火候。節(jié)節(jié)薰烝教透。

不分龍麝檀沈。都能入鼻通心。

待得煙消息住,渾身變見(jiàn)真金。

譯文

先有天再有地。真土蘊(yùn)含著靈秀之氣。神奇的作用自然遵循著火候的規(guī)律。一步一步地熏蒸使其通透。不管是龍涎香、麝香、檀香還是沉香,都能通過(guò)鼻子沁入內(nèi)心。等到香煙的氣息消散,渾身就如同變成了真金一般。

注釋

先天、天后:可理解為天地先后順序,也可能有道家特定含義。

真土:在道家丹道學(xué)說(shuō)中有特殊指代,一般指體內(nèi)某種精氣。

火候:丹道術(shù)語(yǔ),指煉丹時(shí)的時(shí)機(jī)和程度。

龍麝檀沈:分別指龍涎香、麝香、檀香、沉香。

創(chuàng)作背景

此詞應(yīng)創(chuàng)作于道家思想盛行時(shí)期,作者可能是一位道家修行者或?qū)Φ兰覠挼ゐB(yǎng)生之術(shù)有深入研究的人。當(dāng)時(shí)社會(huì)上道家的煉丹、養(yǎng)生等學(xué)說(shuō)較為流行,作者在修行過(guò)程中,有感于修煉的體悟和追求,創(chuàng)作了這首詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)道家修煉境界的理解和向往。

簡(jiǎn)析

這首詞主旨圍繞道家修煉展開(kāi),突出了修煉需遵循規(guī)律、循序漸進(jìn)的特點(diǎn)。其以獨(dú)特的道家意象和神秘的語(yǔ)言,展現(xiàn)了道家文化的魅力,在道家文學(xué)中具有一定的研究?jī)r(jià)值,反映了當(dāng)時(shí)道家修行者的思想和追求。

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