臥月引為錢節夫賦
昆明池上逢錢郎，青云為衣白霓裳。手持寶月金仙偈，口誦明星玉女章。
自言五華峰頭住，夢游玄圃樊桐路。御風學霧兩無心，惟愛月華籠海樹。
少年名姓懸月中，老去猶充脩月戶。月里仙人宋無忌，持斧吳剛作仙使。
下界愛月升高丘，步虛一聲龍白頭。何如放舟臥明月，仰看銀河天倒流。
乘鸞翳鳳過北斗，炤景煌煌酌天酒。玉兔為脯桂作薪，笑攜吳宋兩仙人。
老蟾踏翻醉不醒，嫦娥起舞榆花春。
昆明池上逢錢郎，青云為衣白霓裳。手持寶月金仙偈，口誦明星玉女章。
自言五華峰頭住，夢游玄圃樊桐路。御風學霧兩無心，惟愛月華籠海樹。
少年名姓懸月中，老去猶充脩月戶。月里仙人宋無忌，持斧吳剛作仙使。
下界愛月升高丘，步虛一聲龍白頭。何如放舟臥明月，仰看銀河天倒流。
乘鸞翳鳳過北斗，炤景煌煌酌天酒。玉兔為脯桂作薪，笑攜吳宋兩仙人。
老蟾踏翻醉不醒，嫦娥起舞榆花春。
在昆明池上遇見錢郎，他身著青云般的衣裳，外罩白色霓裳。手中拿著如寶月般珍貴的金仙偈語，口中念著明星玉女的篇章。他自稱住在五華峰頭，曾夢游玄圃、樊桐之路。既不追求御風之術，也無心學霧之法，只喜愛月光籠罩著海邊的樹木。年少時他的名姓就高懸在月中，到老了還在月宮中充任修月的仙戶。月里仙人宋無忌，持斧的吳剛都成了仙使。下界之人愛月，登上高丘，念著步虛之音，連龍都白了頭。哪比得上駕著小船臥于明月之下，仰看銀河仿佛在天空倒流。乘著鸞鳥、翳鳳飛過北斗，在明亮的光影中酌飲天酒。把玉兔做成肉脯，用桂樹作柴薪，笑著攜手吳剛和宋無忌兩位仙人。老蟾蜍被踏翻醉得不醒，嫦娥翩翩起舞，仿佛榆花盛開春意盎然。
昆明池：古代著名的水利工程和皇家園林湖泊。
白霓裳：白色的神仙服飾。
金仙偈：指與佛教相關的偈語。
明星玉女章：可能是某種仙經篇章。
五華峰：山名。
玄圃、樊桐：傳說中仙人居住的地方。
修月戶：傳說中修理月亮的仙人。
宋無忌：傳說中的月中仙人。
步虛：道家誦經禮贊時的一種曲調。
炤景：明亮的光影。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能流行神仙道教思想，詩人或許受到這種思潮影響。詩人在昆明池遇到錢節夫，錢節夫可能有超凡脫俗的氣質或仙風道骨的形象，引發了詩人的想象和創作靈感，從而寫下此詩贊美錢節夫并表達自己對神仙生活的向往。
這首詩主旨是贊美友人錢節夫并抒發對神仙生活的向往。其突出特點是奇幻瑰麗的想象和豐富的神話典故運用。在文學史上，它展現了古代文人對神仙世界的浪漫幻想，豐富了古代詩歌的題材和表現形式。
日面月面，頭頭出現。捏聚放開，成團成片。
士林精舍掩松扉，江左重來舊客稀。二十八年今幾在，閣前鶯囀杏花飛。
歲晚相從說睡翁，擁爐吹燭酒杯同。九原不作泉溪冷，空以殘編著眼中。沖風被褐過橋來，水凈孤城沒點埃。只是老懷猶自可，懷人驚世復何哉。
人言性本靜，不必林與山。世雖有此理，知誰非妄言。自我作歸計，于今十馀年。低回軒冕中，此語愧虛傳。
今日文期許食肉，諸子欣欣就咿喔。日夕不見突中煙，眼底蠅飛掩文哭。
阮家別墅喜初游，為黍烹雞八月秋。稼穡有年供國稅，江湖何地不風流。繞村樹色紛如錦，傍海云生突似樓。從此往來須盡醉，門前峻嶺是糟丘。從來發興自林泉，此日開尊地更偏。三洞煙云秋水底，九河雷雨夕陽邊。因催詩句狂逾甚，為愛君家酒亦賢。不怕夜歸逢醉尉，看參應待欲橫天。
蒼崖萬仞高插天，銀河直與南溟連。畫工繹思寫縑素，天涯地角來筆端。晴巒曉嶂空翠濕，水色湖光渺無極。依稀遠樹含紫煙，隱隱平林帶秋色。夢中忽向君山游，君山一發青如虬。覺來披圖賦新句，瀟湘云夢清氣浮。
鬢上微添雪，衣間亦有塵。俱為行役客，孰是自由身。處世真妨達，歸山無那貧。且收魚鳥韻，檢點作時人。敢謂馮唐老，為郎十五年。不因君濡滯，那與我周旋。歷歷分行樹，匆匆兩去船。此心無近遠，月在浩池邊。
豈不惜儔侶，青山招我歸。論文虛竹屋，避暑凈荷衣。古道幾人共，知音今日稀。思君當后夜，落月有余輝。
棋子燈花，有人雅舍無眠。并轡中條，等閑過了三年。男兒四十，取功名、不算華顛。我行吾素，揚眉坐對樽前。隨處桑田，幾多過眼云煙。只為池荷，往時曾托詩篇。韶華如再，久江湖、鷗夢都圓。空階負手，景光還待明天。
惆悵凄凄秋暮天。蕭條離別后，已經年。烏絲舊詠細生憐。夢魂飛故國、不能前。無窮幽怨類啼鵑。總教多血淚，亦徒然。枝分連理絕姻緣。獨窺天上月、幾回圓。
當知一朝忿，必不忍于人。豈止身忘卻，還應及乃親。
最佳風日是新晴，隨意梳妝趁曉行。薄霧濛濛天欲白，流鶯聲里出春城。
使君笑別赤城仙，來結山中大士緣。仙佛將何佐佳政，但當惠我以豐年。
長饞白木柄，斸破一庭塞。三枝兩枝生綠，位置小窗前。要使花顏四面，和著草心千朵，向我十分妍。何必蘭與菊，生意總欣然。曉來風，夜來雨，晚來姻。是他釀就春色，又斷送流年。便欲誅茅江上，只恐空林衰草，憔悴不堪憐。歌罷且更酌，與子繞花間。
