云山圖
浮世茫茫自古今，
紅塵不到白云深。
掛冠神武歸來后，
隨意看山憩樹陰。
浮世茫茫自古今，
紅塵不到白云深。
掛冠神武歸來后，
隨意看山憩樹陰。
古往今來，這塵世茫茫一片。而那白云深處，沒有塵世的紛擾。我辭去官職歸來后，能隨意地欣賞山間景色，在樹蔭下休息。
浮世：人間，世事。
紅塵：指繁華熱鬧的地方，也泛指人世間。
掛冠神武：“掛冠”指辭官，“神武”即神武門，古代官員辭官常稱“掛冠神武門”。
推測詩人可能在官場經歷了一些不如意，于是辭官歸隱。在辭官后，詩人過上了遠離塵世喧囂的生活，有感而發創作了此詩，以表達自己對這種閑適生活的喜愛。
這首詩主旨是表達詩人辭官后對閑適生活的向往與享受。其特點是語言質樸，意境清幽。它反映了古代文人在仕途不順時，追求寧靜、回歸自然的心態，在文學史上體現了此類主題詩歌的特點。
天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。 未曉不妨權放過，切身須要急思量。
片帆寂寞繞孤村，茅屋驚寒半掩門。 行草不成風斷雁，一江煙雨正黃昏。
楊花落，燕子橫穿朱閣。苦恨春醪如水薄，閑愁無處著。 綠野帶紅山落角，桃杏參差殘萼。歷歷危檣沙外泊，東風晚來惡。
柔腸先斷。舟系汾湖岸。別恨離愁秋水漫。寫入數行新雁。幽閨蘭夢初成。猶將小字呼卿。幾點梧桐夜雨，一天霜月砧聲。
雄屏口分寄，珍祠倏再臨。 翚飛叢宇峻，龍濩伏淵深。 蘋藻羅清薦，金匏合雅音。 風旌翻鳳蜺，晨炷燎榆沉。 麝墨披新刻，塵簽認舊吟。 樂游情未足，殘照下西岑。
離恨遠縈楊柳，夢魂長繞梨花。青衫記得章臺月，歸路玉鞭斜。 翠鏡啼痕印袖，紅墻醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。
白云引策杖，苔徑誰往還。漸見松樹偃，時聞鳥聲閑。 豁然喧氛盡，獨對萬重山。 石橋架絕壑，蒼翠橫鳥道。憑檻云腳下，頹陽日猶蚤。 霓裳倘一遇，千載長不老。 靈境偶一尋，洞天碧云上。爛柯有遺跡，羽客何由訪。 日暮悵欲還，晴煙滿千嶂。 繩床宴坐久，石窟絕行跡。能在人代中，遂將人代隔。 白云風飏飛，非欲待歸客。
石橋架絕壑，蒼翠橫鳥道。憑檻云腳下，頹陽日猶蚤。 霓裳倘一遇，千載長不老。
白云引策杖，苔徑誰往還。漸見松樹偃，時聞鳥聲閑。 豁然喧氛盡，獨對萬重山。
玉堂深。正重簾護暝，窗色試新晴。苔暖鱗生，泥融脈起，春意初破瓊英。夜深后、寒消絳蠟，誤碎月、和露落空庭。暖吹調香，冷芳侵夢，一晌消凝。 長恨年華婉晚，被柔情數曲，抵死牽縈。何事東君，解將芳思，巧綴一斛春冰。那得似、空山靜夜，傍疏籬、清淺小溪橫。莫問調羹心事，且論笛里平生。
白鶴真人朝玉京，故留仙屬鎮山精。 時人卻道投潭死，不得其平所以鳴。
宵同夢，曉同妝，鏡里花容并蒂芳。深閨步步相隨唱，也是夫妻樣。從今世世相依傍，輪流作鳳凰，顛倒偕鸞帳。
薰沉刻蠟工夫巧。蜜脾鎖碎金鐘小。別是一般香。解教人斷腸。 冰霜相與瘦。清在江梅右。念我忍寒來。憐君特地開。
《水經》云：“彭蠡之口，有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，響若洪鐘，因受其稱。有幽棲者，尋綸東湖，沿瀾窮此，遂躋崖穿洞，訪其遺蹤。次于南隅，忽遇見雙石，欹枕潭際，影淪波中。詢諸水濱，乃曰石鐘也，有銅鐵之異焉。扣而聆之，南聲函胡，北聲清越，桴止響騰，馀韻徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，聯氣凝質，發為至靈，不然則安能產茲奇石乎！乃知山仍石名舊矣。如善長之論，則瀕流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前謬，留遣將來。貞元戊寅歲七月八日，白鹿先生記。
