詠懷次晉阮嗣宗韻兼柬王伯安胡世甫二首 其二
善學(xué)亦善變，大鵬非自生。
神化固玄妙，天地終有形。
樂本通靈圣，誠能信窈冥。
惟憑五湖水，今古共忘情。
善學(xué)亦善變，大鵬非自生。
神化固玄妙，天地終有形。
樂本通靈圣，誠能信窈冥。
惟憑五湖水，今古共忘情。
善于學(xué)習(xí)也善于變化，大鵬并非自然而生。神奇的變化固然玄妙，天地最終也有其形。音樂本就與靈圣相通，真誠能夠相信那幽遠(yuǎn)難測之境。只憑借這五湖之水，古今之人共同忘卻世間情事。
善學(xué)亦善變：擅長學(xué)習(xí)且能靈活變化。
大鵬：出自《莊子·逍遙游》，一種巨大的鳥。
神化：神奇的變化。
通靈圣：與靈圣相通。
窈冥：幽遠(yuǎn)難測的境界。
五湖水：一般指太湖，這里象征一種超脫的環(huán)境。
此詩為作者詠懷之作，模仿晉代阮籍的韻腳寫成，并寄給王伯安和胡世甫。具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉，但推測作者可能處于一個對人生、學(xué)習(xí)等有諸多思考的階段，借詩表達(dá)自己的感悟。
這首詩主旨在于表達(dá)對學(xué)習(xí)、變化和超脫的思考。其特點是富有哲理，以意象傳達(dá)情感和思想。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但展現(xiàn)了作者獨特的思考和創(chuàng)作風(fēng)格。
千卷長書萬首詩，
朝蒸藜藿暮烹葵。
清時名立難皆我，
尋常抖擻懷中策，
可便降他兩鬢絲。
舊歷關(guān)中憶廢興，僭奢須戒儉須憑。
火光只是燒秦冢，
不如坐釣清溪月，心共寒潭一片澄。
南國賢侯待德風(fēng)，長途仍借九花驄。
清歌早貫驪龍頷，
吟詩臺上如相問，與說蟠溪直釣翁。
鷦鷯驚與鳳凰同，忽向中興遇至公。
金榜連名升碧落，好是慈恩題瞭望，白云飛盡塔連空。
上陽宮闕翠華歸，百辟傷心序漢儀。
昆岳有炎瓊玉碎，惆悵宸居遠(yuǎn)于日，長吁空摘鬢邊絲。
賊去兵來歲月長，野蒿空滿壞墻匡。
旋從古轍成深谷，殊時異世為儒者，不見文皇與武皇。
雁塔攙空映九衢，每看華宇每踟躕。
題名盡是臺衡跡，誰知遠(yuǎn)客思?xì)w夢，夜夜無船自過湖。
大道真風(fēng)早晚還，妖訛成俗污乾坤。
宣尼既沒蘇張起，堯廷忘卻征元凱，天闕重關(guān)十二門。
塵埃歸去五湖東，還是衡門一畝宮。
舊業(yè)旋從征賦失，見說武王天上夢，無情曾與傅巖通。
明公家鑿鳳凰池，弱冠封侯四海推。
富貴有期天授早，昨日詔書猶漏缺，未言商也最能詩。
東郊迎入紫泥封，此日天仙下九重。
三五月明臨闞澤，借問乘軺何處客，相庭雄幕卷芙蓉。
點點苔錢上玉墀，日斜空望六龍西。
妝臺塵暗青鸞掩，銀蟾借與金波路，得入重輪伴羿妻。
十年前事已悠哉，
旋被鐘聲早暮催。
明月似師生又沒，
惟有南邊山色在，
重重依舊上高臺。
早年師友教為文，賣卻魚舟網(wǎng)典墳。
國有安危期日諫，爭得千鐘季孫粟，
滄洲歸與故人分。
移卻松筠致客堂，凈泥環(huán)堵貯荷香。
衡茅只要免風(fēng)雨，
燕臺漢閣王侯事，青史千年播耿光。
丹井冷泉虛易到，兩山真界實難名。
石和云霧蓮華氣，
更憐童子呼猿去，颯颯蕭蕭下樹行。
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