偈頌二十九首 其二十一
佛是塵，法是塵，
區(qū)區(qū)馳覓謾勞神。
向道莫行山下路，
果然猿叫斷腸聲。
佛是塵，法是塵，
區(qū)區(qū)馳覓謾勞神。
向道莫行山下路，
果然猿叫斷腸聲。
佛如同塵埃，法也如同塵埃，一味地四處奔走尋覓實(shí)在是白白耗費(fèi)精神。就像有人說不要走山下的路，果然就聽到猿猴哀叫，令人肝腸寸斷。
區(qū)區(qū)：形容一心一意、執(zhí)著的樣子。
馳覓：奔走尋覓。
謾勞神：白白地耗費(fèi)精神。
向道：即說道。
此偈頌可能創(chuàng)作于佛教修行者對佛理探討、感悟的情境中。當(dāng)時佛教思想盛行，修行者們常思考如何正確領(lǐng)悟佛、法，避免陷入盲目追求。作者以自身感悟創(chuàng)作此偈，警醒世人。
主旨是提醒人們不要執(zhí)著于對佛、法的表面追求，要領(lǐng)悟其本質(zhì)。其特點(diǎn)是用簡單的話語闡述深刻佛理，在佛教偈頌文學(xué)中有一定代表性，有助于修行者反思修行方式。
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。 鳳凰鳴高崗，隱見視其時。 孰若阿房宮，下容五丈旗。 孰奏簫韶樂，和聲召來儀。 才大古人用，論高人先知。 晦翁千載人，源流有余師。 衣傳正大學(xué)，時吐蹇諤辭。 國步方險艱，憂端終南齊。 袖有濟(jì)時策，真言瑯玕披。 忠嘉計(jì)稷契，不事激與隨。 辯論黼座側(cè)，聽納天顏怡。 林林陛楯郎，相顧胥嘆咨。 中有張萬福，拜賀太平基。 正賴中流柱，障瀾使東之。 胡為勇於去，神龍不容羈。 平生廉靖操，為國張四維。 西風(fēng)送漢節(jié)，凜凜和霜威。 皇華馳周顯，書錦輝繡衣。 沮臺占二星，今夕躔已移。 江右九州地，俗弊民已疲。 高褰赤帷裳，下照及隱微。 刑清民乃服，莠除昔始滋。 烹鮮戒政擾，漏魚寧綱稀。 要令珥筆俗，洗心學(xué)書詩。 更令佩犢子，竭力事耘耔。 鄱江歇瀾波，貫索韜光輝。 丕變東楚俗，若詠洙泗涯。 小試大儒效，泰山一毫釐。 寧如立本朝，措世復(fù)雍熙。 無容孔席暖，佇興宣室思。 歸來納絳節(jié)，平登黃扉葉。 富貴推不去，乘留復(fù)須疑。
樓宇沉沉翠幾重，轆轤亭下落梧桐。川光帶晚虹垂雨，樹影涵秋鵲喚風(fēng)。 人不見，思何窮，斷腸今古夕陽中。碧云猶作山頭恨，一片西飛一片東。
撥雪尋春，燒燈續(xù)晝。暗香院落梅開后。無端夜色欲遮春，天教月上宮橋柳。 花市無塵，朱門如繡。嬌云瑞霧籠星斗。沉香火冷小妝殘，半衾輕夢濃如酒。
淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更無言語空相覷。 斷雨殘?jiān)茻o意緒，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。
聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對觚棱。玉皇開碧落，銀界失黃昏。 誰見江南憔悴客，端憂懶步芳塵。小屏風(fēng)畔冷香凝。酒濃春入夢，窗破月尋人。
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。 佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
春晚出小城，落日行江岸。人不共潮來，香亦臨風(fēng)散。 花謝小妝殘，鶯困清歌斷。行雨夢魂消，飛絮心情亂。
蝴蝶初翻簾繡。萬玉女、齊回舞袖。落花飛絮蒙蒙，長憶著、灞橋別后。 濃香斗帳自永漏。任滿地、月深云厚。夜寒不近流蘇，只憐他、后庭梅瘦。
一畝清陰，半天瀟灑松窗午。床頭秋色小屏山，碧帳垂煙縷。 枕畔風(fēng)搖綠戶。喚人醒、不教夢去。可憐恰到，瘦石寒泉，冷云幽處。
十年湖海扁舟。幾多愁。白發(fā)青燈今夜、不宜秋。 中庭樹。空階雨。思悠悠。寂寞一生心事、五更頭。
池上山寒欲霧。竹暗小窗低戶。數(shù)點(diǎn)秋聲侵短夢，檐下芭蕉雨。 白酒浮蛆雞啄黍。問陶令、幾時歸去。溪月嶺云紅蓼岸，總是思量處。
才到松陵即是家，擎空皎月瑩無瑕。 自須臺上分明看，擬欲呼仙泛海槎。
才到松陵即是家，參天檜柏古槎牙。 杖藜終日頻來往，不羨堤邊呼筑沙。
才到松陵即是家，仙翁詩句發(fā)天葩。 鈍才不及賡余韻，留取時時罩碧紗。
才到松陵即是家，故園喜聽雀喳喳。 上人只為貪風(fēng)月，蠻觸交爭笑爾蝸。
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