有贈四首 其三
物無禾馬東西海，人有主賓上下床。
驢背尋驢曾萬里，夢中說夢已千場。
補天共比通靈玉，畫虎人呼告朔羊。
偷比老彭吾豈敢，一山溪水一汪洋。
物無禾馬東西海，人有主賓上下床。
驢背尋驢曾萬里，夢中說夢已千場。
補天共比通靈玉，畫虎人呼告朔羊。
偷比老彭吾豈敢，一山溪水一汪洋。
物品不論東西海相隔，人卻有主賓之分。騎著驢還四處找驢，已走了萬里；在夢里說夢，也經歷了千場。大家一起想如通靈玉般去補天，有人畫虎卻被稱作告朔羊。我怎敢偷比老彭，只覺得一山溪水也有汪洋般氣象。
禾馬：可能泛指物品。東西海：指相隔遙遠的地方。
主賓上下床：主賓有別，典出劉備說許汜“求田問舍，言無可采，如小人欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪”，表示地位有高低。
驢背尋驢：比喻自己擁有卻還四處尋找。
夢中說夢：指虛幻不實，在虛幻中又增添虛幻。
通靈玉：《紅樓夢》中賈寶玉的那塊玉，有靈性，這里指有能力去做大事。
畫虎人呼告朔羊：“畫虎不成反類犬”，“告朔羊”是祭祀用的羊，這里可能指做事沒做好，不倫不類。
老彭：傳說中長壽的人，如彭祖。
由于缺乏明確的創作信息，推測可能是詩人在經歷了許多事情后，看到人們在追求目標過程中的盲目和不切實際，有感而發。可能當時社會處于一種浮躁、功利的氛圍，詩人對這種現象進行反思。
這首詩主旨在于批判人們盲目追求、做事不切實際的現象，同時表達了自我謙遜。其特點是用典巧妙，意象豐富，以簡潔的語言表達深刻的哲理。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但展現了詩人獨特的思考和創作風格。
淡月窗虛，殘更燭短，家園人在天涯遠。夢中握手正分明，啼鵑聲里難尋斷。 芳草無情，朱顏易換，離愁味苦嘗應慣。生平懶事為相思，而今也并相思懶。
蹋青有約算連宵，預想沖泥款段驕。半夜風林聲乍猛，一天花事夢偏遙。
閉門坐惜韶光去，隔巷還能勝侶招。且典春衣供買醉，西山屋角翠如澆。
黃蘗山頭遭痛棒，大愚肋下報冤讎。 當機一喝驚天地，直得曹溪水逆流。
六年兩度拜宸旒，換得青衫白上頭。 飛鵲祗因無樹繞，窮猿何暇擇林投。 明知著腳當來誤，幾欲抽身不自由。 安得有錢了官債，便無三徑也歸休。
漢家開疆土，窮兵逐天驕。 后有竇車騎，前有霍嫖姚。 明時重文教，邊功誰敢邀。 邇來逐小丑，已覺戰士凋。
興來走上烽火山，著足不定秋風寒。 四邊黃茅滑如雨，低頭一看毛發豎。 幾年要到紫菜鄉，大練小練并東墻。 如今一時在眼傍，白云浮水天茫茫。 酒闌更欲吊虎屋，無端日腳相催促。 一奴魋髻一跋足，逐我下山如野鹿。
萬里崎嶇愁不禁，飛猿更聽雨淋淋。 剩將暑藥涼無用，未著秋衣寒已深。 刻鵠雕蟲成底事，牧羊餧鴨負初心。 還家漸近病漸好，得句自題時自吟。
可意黃鸝喚得醒，日移山影正當庭。 飛花忽趁春風過，點破苔痕一片青。
建水樵川隔幾重，相逢孰意大江東。 客行芳草垂楊外，春在柔桑小麥中。 細雨疏田流水碧，殘霞擁樹遠林紅。 浮生聚散渾無定，有酒何妨一笑同。
津鼓匆匆，猶記得、故人相送。春江上、鳥啼花影，馬嘶香鞚。情逐陽關金縷斷，淚和楊柳春絲重。算別來、幾度月明時，相思夢。 山萬疊，愁眉聳。春一點，歸心動。問風儔月侶，有誰游從。百里家山明日到，一尊芳酒今宵共。任樓頭、吹盡五更風，梅花弄。
初弦月掛林梢，又一番西園，探梅消息。粉墻朱戶，苔枝露蕊，淡勻輕飾。玉兒應有恨，為悵望東昏相記憶。便解佩、飛入云階，長伴此花傾國。 詩腰瘦損劉郎，記立馬攀條，倚闌橫笛。少年風味，拈花弄蕊，愛香憐色。揚州何遜在，試點染吟箋留醉墨。謾贏得、疏影寒窗，夜深孤寂。
開遍寒梅萼。正東皇、排酥砌玉，幻成樓閣。十萬瓊琚仙女隊，來趁春光游樂。向醉里、玉簪輕落。零亂不知何處去，甚人間、一夜東風惡。吹起在，畫檐角。 參差向曉森如削。似吳姬、妝殘粉指，向人垂著。好似西園筍瘦，紅錦衤朋兒乍剝。且莫遣、兒童敲卻。擬辦羔兒香甕酒，喚劉叉、來醉尊前約。吟好句，再描摸。
湖光冷浸玻璃，蕩一餉薰風，小舟如葉。藕花十丈，云梳霧洗，翠嬌紅怯。壺觴圍坐處，正酒醁吹波紅映頰。尚記得、玉臂生涼，不放汗香輕浹。 殢人小摘墻榴，為碎掐猩紅，細認裙褶。舊游如夢，新愁似織，淚珠盈睫。秋娘風味在，怎得對銀釭生笑靨。消瘦沈約詩腰，仿佛堪捻。
細雨霏霏不濕衣，山前山后亂鶯飛。 過橋春色緋桃樹，臨水人家白板扉。 此地酒簾邀我醉，隔船簫鼓送人歸。 清游恐盡今朝樂，回首閶門又夕暉。
醖藉中涵廊廟姿，詩文者好見宸批。 只蒙四字君五寵，蟻虱微臣不用題。
