贈湯官師
萬里相依豈偶然，選官選佛似君賢。
薇羹屢為伯夷餓，草榻偏容普化顛。
膏澤諸山時沃若，清風四壁本蕭然。
晝長客去無馀事，一卷金剛自歲年。
萬里相依豈偶然，選官選佛似君賢。
薇羹屢為伯夷餓，草榻偏容普化顛。
膏澤諸山時沃若，清風四壁本蕭然。
晝長客去無馀事，一卷金剛自歲年。
相隔萬里卻能相依相伴，這并非偶然，無論是選官任職還是修佛悟道，你都賢能出眾。你像伯夷一樣，常以薇菜為食忍受饑餓，草榻卻能容納像普化和尚那樣癲狂之人。你施予諸山的恩澤如同及時雨般潤澤，而自己的居所卻四壁空空，只有清風相伴。白天漫長，客人離去后再無其他事，便手持一卷《金剛經》度過歲月。
選官選佛：選官指入仕為官，選佛指修行佛法。
薇羹：薇是一種野菜，薇羹即用薇菜做的羹。伯夷是商朝末年孤竹君的兒子，商朝滅亡后，他不食周粟，隱居首陽山，采薇而食。
普化顛：普化是唐代禪僧，行為癲狂。
沃若：潤澤的樣子。
蕭然：形容空虛、冷落。
金剛：指《金剛經》，佛教經典。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，詩人與湯官師相隔萬里卻結下情誼，可能是湯官師為官清廉、品德高尚、有佛道修行般的境界，讓詩人十分敬佩，故而寫詩相贈，以表達對他的贊美。
這首詩主旨是贊美湯官師的賢能、高潔和豁達。其突出特點是用典巧妙，形象地展現人物品質；對比鮮明，凸顯人物精神境界。在文學上，展現了詩人對高尚品格的推崇和贊美，具有一定的思想價值。
視人所不窺，修人所不為。奉以無愧怍，商丘是吾師。
頗憶前身是謫仙，硯煩親捧玉堂前。如今再閱嬋娟面，不覺人間五百年。
夢邊涼雨。夢覺秋何許。南雁飛回煩寄語。千萬將愁捎去。側枝花壓重簾。花情似我懨懨。閒卻空房箏柱，嫩涼防到蔥尖。
水上青峰三面環，扁舟初入境中閒。先生眼界還難饜，欲鏟城隅破遠山。
行止非人所可為，疏慵何事不違時。已驚夢里雞鳴早，翻笑人間鶴到遲。剡曲船回空此興，洞庭飛過怕渠知。依然身世溪亭上，售用新添五首詩。
須信桃源路易迷，野人遙指過山西。由來石室非仙窟，漫向云中覓舊蹊。
故人乍見如生面，良久熟視仍驚呼。六年怪我憂患馀，不應豐美如瓠壺。煖湯濯足敷座坐，呼童爨玉羹土酥。攜過雙林謁大士，天華吹墮紅氍毹。斷穗清霜農圃凈，寒鴉落木漁村孤。從游復恨冬日短，張燈待月松堂虛。淵明不入惠遠社，杜子頗是贊公徒。彼皆艱難困生理，好事豈有此樂且。曹君曹君慎勿疏，他年念我專壑居。夜來奇夢果有徵，乘風萬里云龍趨。
一室蕭然似冷官，更無車馬駐江干。天清不斷絲絲雨，春淺猶生陣陣寒。公事癡兒何日了，云山圖畫要人看。輕風正滿微黃柳，誰與相從試憑欄。
凌晨唱第姓名揚，兄弟斜飛列雁行。力振箕裘應不墜，身承綸紱有余光。欲知宗德流芳遠，更喜孫枝發秀長。四世十人沾寵屋，名標桂籍永相望。
此地巖壑數千重，吾君駕鶴□乘龍。掩映葉光含翡翠，參差石影帶芙蓉。白日將移沖疊巘，玄云欲度礙高峰。對酒鳴琴追野趣，時聞清吹入長松。
浮生類俳憂，但可付一笑。做人復做馬，吃飯今吃草。富貴變貧窮，丑陋卻美好。不識主人公，去來三惡道。
未信儒冠得誤儂，排云消息夢魂中。君王若喚丹青手，畫我寒巖筑晚風。
李唐筆。千歲香嚴手跡。何人考、年月姓名，惟有堅牢字千百。宣南四立壁。收得。禪心一篋。是楊云、宣統二年，手割敦煌萬山色。秋風滿京國。嘆諫草無功，天黯南北。傷心馬角烏頭白。便水遠山遠，一聲去也，燕云如夢萬里隔。剩身外經冊。榮德。故山碧。準白發頭陀，身傍諸佛。梵天花雨峨眉宅。只甚日攜手，卷中詞客。金光明字，月一片，照凈室。
新冢累累戰血腥，偶然投瓦損泠泠。君來連雨能無意，重洗湖山一段青。
厚德流光報必豐，當年齒稚已奇童。蘭芽秀擢孤根內，華表驚呼一夢中。肯向陳人論世好，絕知新句有家風。海棠花下看鐘蔣，說著令人念此翁。
