偈二十二首 其六
屈指忻逢臘月八，
釋迦成道是斯辰。
二千年后追先事，
重把香湯浴凈身。
屈指忻逢臘月八，
釋迦成道是斯辰。
二千年后追先事，
重把香湯浴凈身。
屈指算來，高興地迎來了臘月初八，這一天是釋迦牟尼成佛的日子。兩千年后追念先人的事跡，重新用香湯來洗浴清凈的身體。
屈指：彎著指頭計算。
忻：同“欣”，高興。
臘月八：即農歷十二月初八，相傳這天是釋迦牟尼成道之日。
斯辰：這個時辰，指臘月初八。
香湯：加香料的熱水。
這首偈語可能創作于佛教氛圍濃厚的時期，臘月初八是佛教重要節日，相傳釋迦牟尼在這一天于菩提樹下悟道成佛。人們會在這一天舉行浴佛等儀式來紀念。作者在兩千年后追念此事，寫下此偈，體現當時佛教在社會生活中的影響。
這首偈語主旨是紀念釋迦牟尼成道。其突出特點是語言質樸，直接點明宗教活動。在佛教文學中有一定意義，反映了佛教節日紀念活動的傳統。
似玉仙人，三載相見，西湖清客。擷不碎、一團和氣，只伊消得。雪里水中霜態度，臘前冬后春消息。看簾垂、清晝一張琴，中間著。 寒谷里，輕回腳。魁手段，堪描摸。喚東風吹上，蘭臺蕓閣。只怕傅巖香不斷，摩挲商鼎羹頻作。管一番滋味一番新，今如昨。
海天向晚，漸霞收馀綺，波澄微綠。木落山高真個是，一雨秋容新沐。喚起嫦娥，撩云撥霧，駕此一輪玉。桂華疏淡，廣寒誰伴幽獨。不見弄玉吹簫，尊前空對此，清光堪掬。霧鬢風鬟何處問，云雨巫山六六。珠斗斕斒，銀河清淺，影轉西樓曲。此情誰會，倚風三弄橫竹。
荊州早識高與黃，誦二子句聲瑯瑯。 后生好學果可畏，仆常倦談殊未詳。 學詩當如初學禪，未悟且遍參諸方。 一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章。
流蘇垂翠幰，高低一色，紅紫等泥少。香山居士老，柳枝桃葉，飛梗屬誰家。好音過耳，任啼烏、怨入芳華。心情懶，筆床吟卷，醉墨戲翻鴉。 堪嗟。雕弓快馬，敕勒追蹤，向夕陽坡下。休更憶，青絲絡轡，紅袖裁紗。司空見慣渾如夢，笑幾回、索葦吹葭。山中樂，從渠恣賞鶯花。
人生何必求名，身閑便是名商處。臥云衣袂，何因自染，修涂塵土。世路羊腸，人情狙賦，翻云覆雨。把從前舊夢，倚闌重省，體更錯、添箋注。 況是吾廬江上，也抵得、封侯千戶。高眠閑聽。鄰舟漁唱，倚闌農語。休望當年，溪邊俱載，隆中三顧。怕群鷗微覺，見人欲起，背人飛去。
繩河催渡涼蟬早。玉纖低按春鶯小。舊譜巧翻新，知音能幾人。 柔腸縈雁柱。訴出秋心苦。彈罷悄無言，一庭風露寒。
天臺十二旬，一片雨中春。林果黃梅盡，山苗半夏新。 陽烏晴展翅，陰魄夜飛輪。坐冀無云物，分明見北辰。
江路西南永，歸流東北騖。 天際識歸舟，云中辨江樹。 旅思倦搖搖，孤游昔已屢。 既歡懷祿情，復協滄洲趣。 囂塵自茲隔，賞心于此遇。 雖無玄豹姿，終隱南山霧。
夕殿下珠簾，流螢飛復息。 長夜縫羅衣，思君此何極。
大江流日夜，客心悲未央。 徒念關山近，終知反路長。 秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。 引領見京室，宮雉正相望。 金波麗鳷鵲，玉繩低建章。 驅車鼎門外，思見昭丘陽。 馳暉不可接，何況隔兩鄉？ 風云有鳥路，江漢限無梁。 常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜。 寄言罻羅者，寥廓已高翔。
江南佳麗地，金陵帝王州。 逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。 飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。 凝笳翼高蓋，疊鼓送華辀。 獻納云臺表，功名良可收。
戚戚苦無悰，攜手共行樂。 尋云陟累榭，隨山望菌閣。 遠樹曖阡阡，生煙紛漠漠。 魚戲新荷動，鳥散余花落。 不對芳春酒，還望青山郭。
新葉初冉冉，初蕊新霏霏。 逢君后園讌，相隨巧笑歸。 親勞君玉指，摘以贈南威。 用持插云髻，翡翠比光輝。 日暮長零落，君恩不可追。
朔風吹飛雨，蕭條江上來。 既灑百常觀，復集九成臺。 空濛如薄霧，散漫似輕埃。 平明振衣坐，重門猶未開。 耳目暫無擾，懷古信悠哉。 戢翼希驤首，乘流畏曝鰓。 動息無兼遂，歧路多徘徊。 方同戰勝者，去翦北山萊。
秋夜促織鳴，南鄰搗衣急。 思君隔九重，夜夜空佇立。 北窓輕幔垂，西戶月光入。 何知白露下，坐視階前濕。 誰能長分居，秋盡冬復及。
