頌古一○一首 其二十二
歸家豈坐碧云床，
出戶不行青草地。
南北東西本自由，
渠無向背那回避。
歸家豈坐碧云床，
出戶不行青草地。
南北東西本自由，
渠無向背那回避。
回到家中不會只是坐在碧云般的床上虛度時光，走出家門也不會只在青草地間徘徊。南北東西本就自由自在，他沒有所謂的正面反面，又何須去回避什么呢。
渠：他，此處可理解為某種超脫的存在或境界。
向背：正面和反面，可引申為方向、立場等。
此詩具體創作背景不詳，從詩的內容推測，可能創作于詩人對人生、自由有了深刻感悟之時，當時詩人或許處于一種超脫世俗的心境，想要表達對自由境界的理解和追求。
這首詩主旨在于宣揚一種自由超脫的人生態度，其突出特點是用簡潔的語言闡述深刻哲理。在文學史上雖可能并非廣為人知的名篇，但對于研究禪理詩、表達人生感悟的詩歌有一定的參考價值。
千年積雪萬年冰，掌上初擎力不勝。
南國舊知何處得，北方寒氣此中凝。
黃昏轉燭螢飛沼，白日褰簾水在簪。
蘄簟蜀琴相對好，裁詩乞與滌煩襟。
久在仙壇下，全家是地仙。
池塘來乳洞，禾黍接芝田。
起看青山足，還傾白酒眠。
不知塵世事，雙鬢逐流年。
青幟闊數尺，懸于往來道。
多為風所飏，時見酒名號。
拂拂野橋幽，翻翻江市好。
雙眸復何事，終竟望君老。
官閑馬病客深秋，肯學張衡詠四愁。
紅葉寺多詩景致，白衣人盡酒交游。
依違諷刺因行得，澹泊供需不在求。
好與高陽結吟社，況無名跡達珠旒。
多朝軒冕冠乾坤，四海皆推圣最尊。
楚玉已曾分卞玉，膺門依舊是龍門。
筵開樂振高云動，城掩鼙收落日昏。
嘗念蒼生如赤子，九州無處不沾恩。
孤鴈暮飛急，蕭蕭天地秋。
關河正黃葉，消息斷青樓。
湘渚煙波遠，驪山風雨愁。
此時萬里道，魂夢遶滄洲。
犧樽一何古，我抱期幽客。
少恐消醍醐，滿擬烘琥珀。
猨窺曾撲瀉，鳥蹋經攲仄。
度度醒來看，皆如死生隔。
未領春闈望早清，況聯戎閫控強兵。
風威遍布江山靜，教化高同日月明。
九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
東南自此全無事，只為期年政已成。
南越貢珠璣，西蜀進羅綺。到京未晨旦，一一見天子。
如何賢與俊，為貢賤如此。所知不可求，敢望前席事。
吾聞古圣人，射宮親選士。不肖盡屏跡，賢能皆得位。
所以謂得人，所以稱多士。嘆息幾編書，時哉又何異。
九枝應并耀，午夜忽潛然。
景集青山外，螢分碧草前。
輝華侵月影，歷亂寫星躔。
望極高樓上，搖光滿綺筵。
夷師本學外，仍善唐文字。
吾人本尚舍，何況夷臣事。
所以不學者，反為夷臣戲。
所以尸祿人，反為夷臣忌。
吁嗟華風衰，何嘗不由是。
帝念淮堧疫疹頻，牢籠山海委名臣。
古來比德由無侶，當代同途豈有人。
夜宴獨吟梁苑月，朝游重見廣陵春。
多年疲瘵全蘇息，須到謳謠日滿秦。
萬仞峻為城，沈酣浸其俗。
香侵井干過，味染濠波淥。
朝傾逾百榼，暮壓幾千斛。
吾將隸此中，但為閽者足。
褒衣博帶滿塵埃，獨自都堂納卷回。
蓬巷幾時聞吉語，棘籬何日免重來。
三條燭盡鐘初動，九轉丹成鼎未開。
殘月漸低人擾擾，不知誰是謫仙才。
春山收暝色，爝火集余輝。
麗景饒紅焰，祥光出翠微。
白榆行自比，青桂影相依。
唯有偷光客，追游欲忘歸。
