頌古一○一首 其四
木人來問青霄路，
石女年尊似不聞。
攜手相將歸故國，
暮山岌岌鎖重云。
木人來問青霄路，
石女年尊似不聞。
攜手相將歸故國，
暮山岌岌鎖重云。
木雕的人前來詢問通往青天的路徑，石塑的老婦年高似乎充耳不聞。二人攜手一同返回本真的故園，暮色中高峻的山巒被層層云霧籠罩。
木人：禪宗常用意象，指無覺知的木雕像，喻未開悟者或執(zhí)著于外相之人。
石女：石雕的女子，與“木人”對應(yīng)，禪宗中象征無生機(jī)、未覺醒的存在。
青霄路：青天之路，喻指修行證悟的至高境界。
岌岌：高峻陡峭的樣子。
故國：禪宗術(shù)語，指本真的自我、佛性本源。
此詩為禪宗頌古之作，頌古是對古德禪機(jī)的詩體闡釋。宋代禪風(fēng)盛行，禪師常以偈頌解讀公案，引導(dǎo)學(xué)人悟入。本詩或針對“向外求法”的機(jī)鋒而作，通過木人石女的對話，強(qiáng)調(diào)返歸內(nèi)在佛性的修行路徑。
全詩以木人、石女為喻，借問徑、歸鄉(xiāng)的情節(jié)，隱喻修行不應(yīng)求諸外境，而應(yīng)回歸本有的佛性。語言簡練，意象典型，是禪宗頌古中闡釋“返本歸源”思想的代表作品。
日照西山雪，老僧門始開。凍瓶粘柱礎(chǔ)，宿火焰爐灰。 童子病歸去，鹿麑寒入來。齋鐘知漸近，枝鳥下生臺。
地枕吳溪與越峰，前朝恩錫靈泉額。竹林晴見雁塔高， 石室曾棲幾禪伯?；谋譀]秋苔深，古池香泛荷花白。 客有經(jīng)年說別林，落日啼猿情脈脈。
石鼓高懸蘊(yùn)大音，白云峰頂始鋪金。 能來斯地鼓斯鼓，盡達(dá)曹溪圣祖心。
盡說靈蹤妨畫圖，幽奇高尚義群居。 山林總是神仙隱，禮樂爰修周孔書。 解駕十年惟壯士，擔(dān)簦千里結(jié)名廬。 功成霄以非常事，對此那堪不我欺。
嘉木密交陰，月夕苦薈翳。 高臺出林杪，遠(yuǎn)目望天際。 不厭清露寒，秪恐輕云蔽。 可但少陵翁，能思斫仙桂。
虛堂已深窈，那復(fù)要營室。 使君寂無事，閉合臥終日。 臨池狎清泚，養(yǎng)竹聽簫瑟。 不為省春耕，軺車肯輕出。
翛翛樓下竹，虢虢竹間水。 樓高雖不見，清響長在耳。 晨光露西崦，積玉照窗紙。 昆閬亦何人，當(dāng)從跨金鯉。
方亭惟四柱，對峙花竹間。 下有雪嶺水，淙流日潺潺。 宛如雙彩舸，纜向春波灣。 欲起江湖心，而奈風(fēng)濤艱。
池臺密相望，曾是故侯宅。 賞心知幾人，喬木已百尺。 低花拂烏帽，古蘚駮蒼石。 欲問昔豪華，秋風(fēng)掃無跡。
小閣平池陽，危橋?qū)倩◣Z。 杖履樂幽閑，龜魚蔭深阻。 刻柱記新漲，弄水滌煩暑。 物我久相忘，珍禽近人語。
緝茅如蝸廬，容膝才一丈。 規(guī)圓無四隅，空廓含萬象。 繩床每宴坐，不與物俯仰。 惟許歲寒君，虛心環(huán)幾杖。
花如窈窕人，宛在水中沚。 當(dāng)軒有余妍，終日玩芳蘤。 池清藻壓枝，波動魚爭蕊。 錦帳想含春，歸心浩然起。
繡帶合歡結(jié)，錦衣連理文。 懷情入夜月，含笑出朝云。
恃愛如欲進(jìn)，含羞未肯前。 朱口發(fā)艷歌，玉指弄嬌弦。
朝日照綺窗，光風(fēng)動紈羅。 巧笑蒨兩犀，美目揚(yáng)雙蛾。
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