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湖山萬里歌并引

作者: 羅倫 (明)

光霽湖天月滿舷,棹歌聲里鐵腸仙。棹歌聲禋日如年,歌聲一透鴻濛堅。歌停云散山依然,歌韻初傳滿大千。渭城三疊流空煙,湖山一曲江天連。

潁川老子歸田園,桑麻萬頃東風妍。蓑衣箬笠犁鋤邊,芒鞋竹杖風花前。麻衣草座南陽阡,石頭玉板東坡禪。人間官不直一錢,四時青紫西風蟬。

至今薄俗違高賢,夢祥骨鯁知誰憐。我獨擊節非諛便,粹之瀟灑輕肥鮮。益庵冷暖寒無氈,手持鐵杖來扶顛。兩公脊硬當皇天,金蘭氣味同心言。

海天夢落煙霞先,西江忽上番禺船。乾坤瘡痍誰當痊,天河莫寫中幽悁。冷庵回首別袂褰,益庵落筆驚龍眠。湖山萬里離情牽,湖山萬里一幅箋,冥鴻天闊鳳孤騫。

譯文

湖天清朗,月光灑滿船舷,棹歌聲中,有位鐵骨柔腸的仙人。棹歌悠揚,度日如年,歌聲穿透混沌的蒼穹。歌停云散,山巒依舊,歌聲初傳,響徹天地。《渭城曲》的余音如輕煙飄散,湖山一曲與江天相連。潁川老者歸居田園,萬傾桑麻在東風中鮮妍。身披蓑衣竹笠,守著犁鋤,腳穿芒鞋,柱著竹杖,漫步風花之間。以麻為衣,草為座,在南陽田間,參著東坡式的禪意。人間的官職不值一錢,四季的高官如西風中的蟬鳴短暫。如今世俗背離高賢,剛直的夢祥有誰憐惜?我擊節贊賞并非阿諛,粹之瀟灑,視奢華如無物。益庵冷暖自知,寒夜無氈,手持鐵杖扶持困頓。兩位先生脊梁挺直,如對皇天,情誼深厚,同心共言。海天夢境,煙霞先落,忽又乘舟上西江到番禺。乾坤瘡痍誰來治愈?天河也難寫盡心中的憂煩。冷庵回首,離別時衣袂高卷,益庵揮筆,驚動龍眠。湖山萬里牽動離情,湖山萬里如同一幅信箋,高飛的鴻雁在闊天,鳳凰獨自翱翔。

注釋

光霽:晴朗,指天氣清朗。

禋(yīn):本指祭祀,此處形容歌聲悠長繚繞。

鴻濛:指宇宙形成前的混沌狀態,此處形容天空廣闊深遠。

渭城三疊:指《渭城曲》(王維詩)的疊唱,代指離別之曲。

潁川老子:代指退隱田園的老者,潁川為古地名,多與隱逸相關。

南陽阡:指田園,南陽為漢時田園隱居之地的代稱。

東坡禪:指蘇軾所倡導的禪意,融合儒釋道的豁達心境。

青紫:漢代高官服飾顏色,代指權貴。

骨鯁(gěng):剛直不屈的品格。

輕肥鮮:指奢華的生活(輕裘肥馬,鮮衣美食)。

金蘭:喻深厚友誼,出自《易·系辭》“二人同心,其利斷金”。

冥鴻:高飛的鴻雁,喻超脫世俗之人。

鳳孤騫(qiān):鳳凰獨自高飛,喻高潔之士的孤獨堅守。

創作背景

此詩或作于作者與友人(如冷庵、益庵)交游期間。詩中提及“潁川老子歸田園”“兩公脊硬當皇天”等,反映了元代或宋末隱士文化背景下,文人對隱逸高賢的推崇,以及對當時世俗趨利、背離賢德的批判,同時暗含對社會動蕩(“乾坤瘡痍”)的憂慮。

簡析

《湖山萬里歌并引》以湖山為引,串聯田園生活、友人交游與離情別緒,主旨在于贊頌高賢的剛直超脫,批判世俗薄情,并寄寓家國之思。詩風豪邁與細膩交融,用典自然,情感真摯,是一首兼具文學性與現實關懷的隱逸題材長歌。

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