頌古一○一首 其十九
當機一句玉珊珊，
內外玲瓏溢目寒。
無漏國中曾不住，
月華影里見應難。
當機一句玉珊珊，
內外玲瓏溢目寒。
無漏國中曾不住，
月華影里見應難。
應對機緣的一句話如同美玉般清脆悅耳，內外通透玲瓏，散發著令人目寒的氣息。在無漏的境界中都未曾停留，想要在月光的影子里見到更是難上加難。
當機：指面臨時機、機緣。
玉珊珊：形容聲音清脆悅耳，這里比喻話語精妙。
內外玲瓏：形容通透、明澈。
無漏國：佛教術語，指擺脫煩惱、達到涅槃的境界。
月華：月光。
此詩為宋代僧人創作的禪詩。宋代佛教禪宗發展興盛，禪僧們常以詩歌來表達對佛法、禪機的體悟。這首詩可能是作者在參禪悟道過程中，對高深佛法境界難以把握的一種感悟，創作于其日常修行、思考禪理之時。
這首詩主旨在于表達對佛法高深境界的難以企及之感。其突出特點是運用形象的意象和簡潔的語言來傳達禪理。在文學史上，這類禪詩豐富了古代詩歌的題材和內涵，體現了宋代佛教文化與文學的融合。
粗官到眼惟朱墨，個里清虛卻可人。 曉徑忽聞花信早，晚窗時對月痕新。 客來但怪階庭寂，晝永偏於枕簟親。 莫莫只求閒里過，抗顏何苦拜車塵。
瀟灑星郎，吹綠鬢、勝游霞舉。秋又半，月磨云翳，籟傳風語。太一青藜光對射，中流蕩漾蓮舟舞。戲人間、今夜水精宮，前無古。 吾家是，蓬山侶。歌舞袖，蘋花渚。擬問津斜漢，乘槎南浦。謁帝通明今得便，素娥拍手心先許。笑畫闌、三十六宮秋，花如土。
世上淵明酒，人間陸羽茶。東山無妓有蓮花。隱隱仙家雞犬、路非賒。 積靄猶張幕，輕雷似卷車。要令長袖舞胡靴席。須是檐頭新霽、鵲查查。
朝路進賢歸，厭聽歌金縷。不戀玉堂花，豹隱南山霧。 漉酒未巾時，暑檻披風處。子夏不兼人，并與詩筒付。
金門一免時，離緒紛如縷。想像切云高，曉日羅昏霧。 峨冠補袞人，不是無心處。欲效貢公彈，衣缽知誰付。
斜日下平川，樓角銷霞縷。擺盡濁塵纓，畫棟縈非霧。 平生許子窮，今到知音處。約伴玉簪游，好夢從天付。
家住涪江漢語嬌，一聲歌戛玉樓簫。睡融春日柔金縷， 妝發秋霞戰翠翹。兩臉酒醺紅杏妒，半胸酥嫩白云饒。 若能攜手隨仙令，皎皎銀河渡鵲橋。
九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面絕微云。 眾木排疏影，寒流疊細紋。遙遙望丹桂，心緒更紛紛。
春往海南邊，秋聞半夜蟬。鯨吞洗缽水，犀觸點燈船。 島嶼分諸國，星河共一天。長安卻回日，松偃舊房前。
記得相逢一笑迎，親承指教夜談兵。 才兼文武無余子，功到雄奇即罪名。 慷慨裂眥須欲動，模糊熱血面如生。 背人痛極為私祭，灑淚深宵哭失聲。
公車猶記昔年情，萬里從我塞上征。 牧圉此時猶捍御，馳驅何日慰升平？ 由來友愛鐘吾輩，肯把須眉負此生？ 去住安危俱莫問，燕然曾勒古人名。
四十年來過半身，望中祇樹隔紅塵。 如今著足空王地，多悔從前學殺人。
妾家越水邊，搖艇入江煙。既覓同心侶，復采同心蓮。 折藕絲能脆，開花葉正圓。春歌弄明月，歸棹落花前。
梅花謝后櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。 余寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
開隨律琯度芳辰。鮮艷見天真。不比浮花浪蕊，天教月月常新。 薔薇顏色，玫瑰態度，寶相精神。休數歲時月季，仙家欄檻長春。
