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刷刷題

陶山十詠和鄧牧心 若耶溪

作者: 林景熙 (宋)

晴峰無數蘸清流,窈窕寒生六月秋。百鍊不須歐冶劍,沼吳人在采蓮舟。

巨犗長竿釣海波,空遺磯石臥荒坡。千年無此垂綸手,多少饑民向浙河。

流來一水截人寰,虹背秋寒十二闌。白鶴飛邊人影絕,天風吹佩玉珊珊。

笑拂青蘿問隱君,千巖秋色此平分。當時宴坐無人識,唯有松風共白云。

一室元無斧鑿痕,閑云四壁守孤猿。空山靜閱古今過,不老乾坤是此門。

玉笥孤帆喚不來,長風破浪憶江淮。不知海水何年陸,萬斛龍驤寄斷崖。

聞說東夷有圣人,歷山何處此耕云。露苗猶灑當年泣,寂寞春風鳥自耘。

鈞天夢破珊瑚枕,巖壑春供翡翠屏。一卷黃庭云半席,夜深讀與嶺猿聽。

元非鑄冶自成灣,烏兔烹煎那得閑。卻問黃糧幾番熟,不知沸鼎在人間。

洞霞疑接臺峰近,石棧空歌蜀道難。一種靈苗人不識,半山霜露夜痕乾。

譯文

晴天里無數山峰倒映在清澈溪流中,幽深之處六月也透著寒意如秋。不需要歐冶子鍛造的寶劍,滅吳之人就在采蓮舟里。巨大的釣竿釣著大海波濤,只留下磯石躺在荒坡。千年沒有這樣的垂釣高手,多少饑民在浙河旁。溪水截斷人間,秋寒中十二欄桿如彩虹。白鶴飛過不見人影,天風里玉佩聲清脆。笑著拂動青蘿詢問隱者,千巖秋色在這里平分。當時靜坐無人認識,只有松風和白云相伴。屋子沒有斧鑿痕跡,閑云圍繞著孤猿。在空山中靜看古今變遷,不老的天地就在這門中。玉笥山的孤帆喚不來,想起在江淮長風破浪。不知海水何時變成陸地,大船擱淺在斷崖。聽說東夷有圣人,歷山在哪里耕種云田。露苗還帶著當年的淚水,寂寞春風中鳥兒自去耕耘。天宮夢破在珊瑚枕上,巖壑春天如翡翠屏風。一卷《黃庭經》伴著半席云,深夜讀給嶺猿聽。并非人工鍛造自然成灣,日月運轉不停。卻問黃粱飯熟了幾回,不知人間已如沸鼎。洞霞好像連接著臺峰,石棧上徒然唱著蜀道難。一種靈苗無人認識,半山霜露夜痕已干。

注釋

蘸:浸入。

窈窕:幽深。

百鍊:多次鍛造,這里指精良。歐冶劍:歐冶子所鑄的劍。

沼吳:使吳國滅亡。

巨犗:巨大的釣鉤。

垂綸:垂釣。

截人寰:截斷人間。

虹背:形容欄桿如彩虹。

珊珊:玉佩聲。

青蘿:藤蘿。隱君:隱士。

宴坐:靜坐。

元:同“原”。

玉笥:山名。

東夷:古代對東方少數民族的稱呼。

鈞天:神話中天上的音樂。

黃庭:《黃庭經》,道教經典。

烏兔:指日月。

黃糧:即黃粱。

洞霞:山洞中的云霞。

石棧:棧道。

靈苗:仙草。

創作背景

鄧牧是宋末元初的思想家、詩人,宋亡后不仕,隱居于余杭大滌山洞霄宮。此詩和鄧牧之作,創作時間大致在宋亡后,當時社會動蕩,朝代更迭,詩人可能借此詩表達對世事變遷的感慨和對隱居生活的追求。

簡析

這首詩圍繞若耶溪展開,多角度描繪其景色與歷史文化。主旨包含對自然、歷史、人生的思考。藝術上意象豐富、意境深遠,語言精美,在展現若耶溪特色的同時,體現了詩人的文學素養和思想深度。

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