晴峰無數蘸清流，窈窕寒生六月秋。百鍊不須歐冶劍，沼吳人在采蓮舟。
巨犗長竿釣海波，空遺磯石臥荒坡。千年無此垂綸手，多少饑民向浙河。
流來一水截人寰，虹背秋寒十二闌。白鶴飛邊人影絕，天風吹佩玉珊珊。
笑拂青蘿問隱君，千巖秋色此平分。當時宴坐無人識，唯有松風共白云。
一室元無斧鑿痕，閑云四壁守孤猿。空山靜閱古今過，不老乾坤是此門。
玉笥孤帆喚不來，長風破浪憶江淮。不知海水何年陸，萬斛龍驤寄斷崖。
聞說東夷有圣人，歷山何處此耕云。露苗猶灑當年泣，寂寞春風鳥自耘。
鈞天夢破珊瑚枕，巖壑春供翡翠屏。一卷黃庭云半席，夜深讀與嶺猿聽。
元非鑄冶自成灣，烏兔烹煎那得閑。卻問黃糧幾番熟，不知沸鼎在人間。
洞霞疑接臺峰近，石棧空歌蜀道難。一種靈苗人不識，半山霜露夜痕乾。
晴天里無數山峰倒映在清澈溪流中，幽深之處六月也透著寒意如秋。不需要歐冶子鍛造的寶劍，滅吳之人就在采蓮舟里。巨大的釣竿釣著大海波濤，只留下磯石躺在荒坡。千年沒有這樣的垂釣高手，多少饑民在浙河旁。溪水截斷人間，秋寒中十二欄桿如彩虹。白鶴飛過不見人影，天風里玉佩聲清脆。笑著拂動青蘿詢問隱者，千巖秋色在這里平分。當時靜坐無人認識，只有松風和白云相伴。屋子沒有斧鑿痕跡，閑云圍繞著孤猿。在空山中靜看古今變遷，不老的天地就在這門中。玉笥山的孤帆喚不來，想起在江淮長風破浪。不知海水何時變成陸地，大船擱淺在斷崖。聽說東夷有圣人，歷山在哪里耕種云田。露苗還帶著當年的淚水，寂寞春風中鳥兒自去耕耘。天宮夢破在珊瑚枕上，巖壑春天如翡翠屏風。一卷《黃庭經》伴著半席云，深夜讀給嶺猿聽。并非人工鍛造自然成灣，日月運轉不停。卻問黃粱飯熟了幾回，不知人間已如沸鼎。洞霞好像連接著臺峰，石棧上徒然唱著蜀道難。一種靈苗無人認識，半山霜露夜痕已干。
蘸：浸入。
窈窕：幽深。
百鍊：多次鍛造，這里指精良。歐冶劍：歐冶子所鑄的劍。
沼吳：使吳國滅亡。
巨犗：巨大的釣鉤。
垂綸：垂釣。
截人寰：截斷人間。
虹背：形容欄桿如彩虹。
珊珊：玉佩聲。
青蘿：藤蘿。隱君：隱士。
宴坐：靜坐。
元：同“原”。
玉笥：山名。
東夷：古代對東方少數民族的稱呼。
鈞天：神話中天上的音樂。
黃庭：《黃庭經》，道教經典。
烏兔：指日月。
黃糧：即黃粱。
洞霞：山洞中的云霞。
石棧：棧道。
靈苗：仙草。
鄧牧是宋末元初的思想家、詩人，宋亡后不仕，隱居于余杭大滌山洞霄宮。此詩和鄧牧之作，創作時間大致在宋亡后，當時社會動蕩，朝代更迭，詩人可能借此詩表達對世事變遷的感慨和對隱居生活的追求。
這首詩圍繞若耶溪展開，多角度描繪其景色與歷史文化。主旨包含對自然、歷史、人生的思考。藝術上意象豐富、意境深遠，語言精美，在展現若耶溪特色的同時，體現了詩人的文學素養和思想深度。
群山帶雨陰云重，滄海連天水氣昏。 遙想真人乘鐵舸，往來三島鬼神奔。
挐舟到山寺，詩句偶緣情。山自錫無后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
