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贈(zèng)赤公五首 其四

作者: 釋函可 (明)

獅子曾聞住罽賓,如空何必問前因。

霜連白草開荒后,日射黃金布地新。

舊疏未焚藏衲角,長歌應(yīng)悔雜京塵。

當(dāng)時(shí)妙喜交游廣,書到衡陽有幾人。

譯文

曾聽聞獅子(可能象征高僧大德)居住在罽賓之地,既然已達(dá)到虛空境界又何必追問前世因緣。霜雪覆蓋著白草,是在開拓荒地之后;陽光照射著黃金般的大地,一片嶄新景象。過去的疏文還未焚毀,藏在僧衣角落;放聲高歌,應(yīng)會(huì)后悔沾染了京城的世俗塵埃。當(dāng)年妙喜禪師交游廣泛,書信能送到衡陽的又有幾人呢。

注釋

罽賓:古代西域國名,這里可能借指高僧修行之地。

前因:前世因緣。

疏:指佛教經(jīng)論的注釋。

衲角:僧衣的角落。

京塵:京城的世俗塵埃,喻指世俗的紛擾。

妙喜:宋代臨濟(jì)宗楊岐派僧,這里可能泛指交游廣泛的高僧。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩的內(nèi)容推測,作者可能與僧人有交往,在經(jīng)歷了一些世俗之事后,對(duì)修行境界有所感悟,同時(shí)回憶起往昔與友人的交游,由此創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨在于表達(dá)對(duì)修行境界的追求和對(duì)世俗的反思。其突出特點(diǎn)是融合禪意與感慨,用典巧妙。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但展現(xiàn)了作者獨(dú)特的思想情感和文學(xué)表達(dá)。

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