驀山溪
鄰家相喚，酒熟閑相過。竹徑引籃輿，會鄉(xiāng)老、吾曹幾個。
沈家姊妹，也是可憐人，回巧笑，發(fā)清歌，相間花間坐。
高談闊論，無可無不可。幸遇太平年，好時節(jié)、清明初破。
浮生春夢，難得是歡娛，休要勸，不須辭，醉便花間臥。
鄰家相喚，酒熟閑相過。竹徑引籃輿，會鄉(xiāng)老、吾曹幾個。
沈家姊妹，也是可憐人，回巧笑，發(fā)清歌，相間花間坐。
高談闊論，無可無不可。幸遇太平年，好時節(jié)、清明初破。
浮生春夢，難得是歡娛，休要勸，不須辭，醉便花間臥。
鄰居相互招呼，酒釀好了就閑暇時互相拜訪。沿著竹間小徑抬著竹轎而來，與幾位同鄉(xiāng)老人相聚。沈家姊妹也是令人憐惜的人，她們展露嬌美的笑容，唱起清亮的歌聲，相間著在花叢中坐下。大家高談闊論，凡事都不那么計較。有幸遇到太平年月，正值清明剛過的好時節(jié)。人生就像一場春夢，難得有這樣的歡娛時刻，不要勸酒，也無需推辭，喝醉了就在花間睡下。
籃輿：竹轎。
吾曹：我們。
回巧笑：展露嬌美的笑容。
無可無不可：表示對事情沒有一定的成見，怎么都行。
初破：剛過。
浮生：指短暫虛幻的人生。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證，但從詞中“幸遇太平年”可知，創(chuàng)作于社會相對安定時期。詩人在這樣的環(huán)境下，與鄰里相聚，享受生活，從而寫下此詞表達內心的愉悅。
這首詞主旨是表達對太平生活中歡娛時光的珍視。其特點是語言質樸、場景生動，展現了民間生活的祥和。在文學史上雖不具有重大影響力，但生動反映了當時的社會生活和人們的精神狀態(tài)。
侯家榮經山水縣，勝致絕出西南州。
移居既同里，多幸陪君子。弘雅重當朝，弓旌早見招。 植根瓊林圃，直夜金閨步。勸深子玉銘，力競相如賦。 間闊向春闈，日復想光儀。格言信難繼，木石強為詞。
紙帳春溫，春睡穩(wěn)、窗槐搖綠。吾老矣、不堪重著，翠圍紅簇。千古清風荊布在，一家樂事糟糠足。笑杜陵、憔悴漫多情，須燕玉。求鳳意，傳新曲。驂鸞夢，從渠續(xù)。問臨邛何賤，會稽何辱。畎畝豈無天下士，斧斤不到山中木。但莫教、風雨兩雛鳩，危枝宿。
傾城一笑得人留。舞罷嬌娥斂黛愁。明月寶鞲金絡臂，翠瓊花珥碧搔頭。 晴云片雪腰支裊，晚吹微波眼色秋。清露亭皋芳草綠，輕綃軟掛玉簾鉤。
玉盞浮瓊蟻，金奩吐翠虬。醉鄉(xiāng)歸路接溫柔。暗卜幽期低約、笑藏鬮。索去眉先鎖，將言淚已流。小窗移火更遲留。自剔燈花油涴、玉搔頭。
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟) 向來枉費推移力，此日中流自在行。
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣?！保ㄟx自朱熹《三朝名臣言行錄》）
世事春風轉，榮枯一夢間。 繡衣人不見，孤冢舊家山。
不待東風拆，池塘已自春。 試看源上客，猶恐是秦人。
古屋深于洞，門前種白蓮。 好尋當日社，重結此生緣。
竹秀水色凈，忽來雙鳳凰。 岐擊昔鳴瑞，今復見文王。
