偈頌七十六首 其七十六
臘月二十五,一曲重新舉。
唱寡兮和稀,韻高兮調古。
堪悲堪笑老東山,謾說豆子山前打瓦鼓。
臘月二十五,一曲重新舉。
唱寡兮和稀,韻高兮調古。
堪悲堪笑老東山,謾說豆子山前打瓦鼓。
到了臘月二十五,重新唱起一首歌。唱歌的人少,應和的人也稀少,音韻高雅且曲調古樸。真讓人又悲又笑的老東山和尚,還空口說在豆子山前擊打瓦鼓。
偈頌:佛經中的唱詞,也泛指佛家的詩歌。
臘月:農歷十二月。
唱寡兮和稀:唱歌的人少,應和的人也少。
老東山:可能指一位和尚,具體身份需結合更多背景確定。
謾說:空說、亂說。
豆子山:山名,具體所指需結合相關背景。
打瓦鼓:一種行為動作,可能有特定的宗教或文化寓意。
由于缺乏具體信息,推測此詩創作于古代寺廟修行環境中。臘月在佛教中是重要時間,可能在特定法會或修行階段所作。詩人或許看到修行者中能領悟高深佛法者少,對一些說法方式有所感慨。
這首偈頌主旨在于表達對知音難覓、高深佛法少人領悟的感慨,同時對一些說法方式有自己的看法。其語言質樸,具有典型的佛家偈語特色,在佛教文學中有一定的體現禪意的價值。
淡淡春風花落時,不堪愁望更相思。 無金可買長門賦,有恨空吟團扇詩。
昨日賣衣裳,今日賣衣裳。衣裳渾賣盡,羞見嫁時箱。 有賣愁仍緩,無時心轉傷。故園有虜隔,何處事蠶桑。
翩翩玉樹映風前,儕輩如君最少年。 同學淵源師友重,出山姓氏弟兄聯。 霜華梁苑催人老,月色虹橋載酒便。 張翰莼鱸風味好,望君南渡笑開筵。
玉豀豀上雨聲乾,日暮東風客衲寒。 數樹梅花吹作雪,行人猶自倚闌干。
謝公遺詠處,池水夾通津。古往人何在,年來草自春。 色宜波際綠,香愛雨中新。今日青青意,空悲行路人。
戰守京河不下鞍,臣圖恢復不圖官。 十年南渡客頭白,萬里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急,留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有,從此王墓未得寬。
老大成名仍足病,縱聽絲竹也無歡。 高情太守容閑坐,借與青山盡日看。
當年謝孝子,追述自玄孫。至行堪坊表,披圖見淚痕。
樹萱勤護惜,嘗藥幾寒溫。若得王祥配,烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文,壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土,他年香火與平分。
忍死須臾大節更,君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭寶,試比君名孰重輕。
漢幟高張萬眾歡,傷心獨自淚汍瀾。可憐十載寒窗士,乞丐投河一例看。
湖山曲里家家好,鏡閣風情別一窩。 夜夜常留明月照,朝朝消受白云磨。 水痕不動秋客凈,花影斜垂春色拖。 但怪眉梢兼眼角,臨之不媚愧如何?
燕引鶯招柳夾途,章臺直接到西湖。 春花秋月如相訪,家住西泠妾姓蘇。
當暑都忘畏赫曦,游觀邂逅得心期。 咸其自爾從天造,賁以人為特地奇。 風露乍涼秋于后,林巒散影月明時。 朱轓好事留佳客,大醉高巖許鎮隨。
軒昂頭角似真龍,偃仰毛錐有許功。 直等主人投筆去,定應騰踏入云中。