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刷刷題

大溪山

作者: 陳航 (明)

大溪昔日風光好,十家五家同一保。雞犬相聞達曙喧,曉鐘遞擊無昏早。

山人居山只食山,種得稻粱心亦閒。取柴斫竹白云里,筑埧分泉綠樹間。

山入于此自云樂,飽食安眠甘澹薄。里胥無復夜驚呼,足跡都忘到城郭。

梵宮禪伯亦風流,輒與文人相唱酬。僧堂懶作六時禮,客館偏能幾日留。

吁嗟此事猶眼見,倏忽光陰去如箭。至今惟有三家村,出入豺狼心膽戰。

相逢路上多含哀,辛苦如何說得來。只將筋力付流水,空把形容同死灰。

譯文

大溪過去風光很好,十戶人家中有五戶同屬一保。雞犬的叫聲從早到晚喧鬧不停,晨鐘依次敲響不分早晚。山里人住在山里只依靠山生活,種出稻粱內心也閑適。在白云繚繞處砍柴砍竹,在綠樹之間修筑水壩分流泉水。山里人在這里自認為快樂,吃飽睡足甘愿過淡泊的生活。差役不再夜里來呼喊驚擾,他們都忘了去城郭的路。寺廟里的高僧也很風雅,常常和文人相互唱和。僧人懶得按時做六時禮,客館也只能短暫留住客人。唉,這些事我還親眼見過,時光卻如箭一般飛逝。如今這里只剩一個三家村,進出都有豺狼讓人膽戰心驚。路上相逢的人大多滿懷哀傷,辛苦的滋味怎么說得出來。只能把精力交付流水,徒留一副如同死灰般的模樣。

注釋

保:舊時戶籍編制單位。

達曙:直到天亮。

遞擊:依次敲響。

閒:同“閑”。

斫:砍。

里胥:古代的鄉官,負責催征賦稅等事務。

梵宮:佛寺。

禪伯:對高僧的尊稱。

六時禮:佛教規定在晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜六個時間進行的禮拜儀式。

倏忽:形容時間過得很快。

創作背景

具體創作時間和地點不詳,但從詩中今昔對比可推測,詩人目睹了大溪從昔日的繁榮安寧到如今的荒涼破敗。可能當時社會動蕩不安,受到戰亂、災荒等因素影響,導致百姓生活困苦,村莊逐漸衰落。

簡析

這首詩主旨是反映社會變遷給百姓帶來的苦難。其突出特點是今昔對比強烈,生動展現了大溪的興衰變化。在文學史上雖可能影響不大,但為研究當時社會狀況和百姓生活提供了生動的素材。

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